• سر الصلاة

  حينما ينادي للصلاة بآذان واحد، يدعو المسلمين جميعًا أن يتوجهوا لله وحده بالصلاة والعبادة إلى قبلة واحدة، رؤوسهم تتقابل في الصلاة، وتتراص أبدانهم في صف واحد، ويؤمهم إمام واحد، أليس في هذه دعوة للمسلمين بالوحدة والاجتماع على كلمة سواء، وتكون الصلاة بهذا منهج حياة ليس فقط هذا الإتحاد وهذه الوحدة وهذا الترابط وقت الصلاة، ولكن ليكن هذا سنة ودينا في حياتنا كلها..

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2399

• رحلة الطائف دعوة وتربية

  إن رحلة الطائف رغم ما فيها من أحداث مؤلمة من إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم، تركت لنا دروسا هامة، ينبغي على المسلم عامة، والمربي والداعية خاصة الوقوف معها والعمل بها، فرسول الله صلى الله عليه وسلم واصل دعوته إلى الله بصبر وثبات، وحكمة ورحمة، فكانت النتيجة النصر من الله، والفتح المبين الذي نعيش في ظلاله، وننعم بنوره إلى يومنا هذا، وإلى يوم الدين.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 18509

• الاحتساب على منكرات الأمهات

  يحمل الإسلام الوالدين مسؤولية رعاية الأبناء بالدرجة الأولى، ويخصهما قبل غيرهما بهذا الواجب، قال الله - تعالى - حاضاً الوالدين على تربية الأبناء: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)[التحريم: 6].

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2063

• اغتنم فرصتك في رمضان

  خباب الحمد

  هذا الشهر الفضيل فرصة للصوَّام للدخول إلى الجنان، ولا ريب أنَّ للصائمين إيماناً واحتساباً باباً يدخلونه إلى الجنَّة وهو باب الريَّان، كما أنَّ الأجر العظيم ينتظرهم يوم القيامة، فإنَّ الصوم لله وهو سبحانه وتعالى سيجزي عباده الصائمين الأجر الكبير.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3219

• تسلل الليبرالية إلى البلاد الإسلامية

  نبيل بن علي العوضي

  الليبرالية و العرب و كيف دخلت الليبرالية إلى بلاد الإسلام...

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 4950

• التأويل بنكهةٍ سلفية!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  مثل الموقف من التأويل واحداً من أبرز معالِم المنهج السلفي، وأصلاً رئيسياً يُميِّزه عن المناهج الأخرى: الكلامية والفلسفية والصوفية، ولعلماء المدرسة السلفية قديماً وحديثاً كتابات يصعب حصرها في مهاجمة التأويل غير المنضبط، وذم أصحابه، وبيان خطأهم في تحرير مفهومه، والخلل في تطبيقه، وبيان الآثار المترتبة على التّوسع فيه حتى إن ابن القيم عدَّه واحداً من الطواغيت وأصلاً لكل فساد حدث في المِلة، ويكاد الموقف من التأويل توسُّعاً أو تضييقاً وضبطاً يُمثِّل أحد الفِرق المميزة بين السلفي وغير السلفي.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1015

• الرد على سعد الدين الهلالي!

  أبو الهيثم محمد درويش

  الدكتور سعد الدين الهلالي تحدّث عن معنى الإسلام.. وأن شهادة أن لا إله إلا الله تكفي لدخول الإنسان في الإسلام دون الشهادة بأن محمدًا رسول الله وادَّعى خلافًا سائغًا موهومًا في الأمر...!

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3810

• رصيد نبوي لا ينتهي

  محمد بن عبد الله الدويش

  نعيش معه صلى الله عليه وسلم في أوقات الفرح وأوقات اللهو المباح، فهو صلى الله عليه وسلم يحضر أفراحهم يحضر أعراسهم يدعونه لها فيشاركهم صلى الله عليه وسلم الفرحة، شاركهم صلى الله عليه وسلم العيد فيعيش معهم اللهو المباح ويستمع لهوهم، بل يأمرهم صلى الله عليه وسلم بذلك ما دام في حدود الشريعة.

  تاريخ النشر: 20 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1296

• الصدق في القرآن الكريم

  من أهم صفات القرآن العظيم الشمولية؛ فهو كتاب شامل لكل ما يحتاج الناسُ إليه في آجِلِهم وعاجلهم، شامل لخيرَي الدنيا والآخرة، وقد دلت الآياتُ الكثيرة على هذا الشمول؛ كقوله تعالى: {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام:38]، قال الإمام القرطبي: "أي: ما تركنا شيئًا من أمر الدِّين إلا وقد دلَلْنا عليه في القرآن، إما دلالة مبينة مشروحة، وإما مجملة يتلقى بيانها من الرسولِ صلى الله عليه وسلم أو من الإجماع أو من القياس الذي ثبَت بالنص".

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3295

• رفق النبي بالمذنبين

  راغب السرجاني

  إن الرحمة تقتضي عدم الانسياق وراء عاطفة العقاب، ولكن البحث الحثيث عن وسيلة تخرج صاحب الأزمة من أزمته... العدل درجة عظيمة... ولكن الرحمة أعظم!

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 16201

• (1) المنافقون

  من: {هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ}

  أحمد رشيد

  هؤلاء المنافقون لم يكونوا موجودون قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة، وبعد الهجرة، حتى كانت غزوة بدر، ونصر الله المؤمنين على الكفار، فأراد المنافقون أن تُحقَن دمائهم، وتسلَم أموالهم، وتُحفَظ مكانتهم، وليسهل عليهم الكيد للمسلمين، فأظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر وهذا هو مَكمن الخطر.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2811

• المساواة بين الحق و الباطل

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 447