• معالم المتدبرين

  قال ابن قتيبة رحمه الله: "استمع كتاب الله وهو شاهد القلب والفهم، ليس بغافل ولا ساهٍ، وهو إشارة إلى المانع من حصول التأثير، وهو سهو القلب وغيبته عن تعقل ما يقال له، والنظر فيه وتأمله، فإذا حصل المؤثر وهو القرآن، والمحل القابل وهو القلب الحي، ووجد الشرط وهو الإصغاء، وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب وانصرافه عنه إلى شيء آخر؛ حصل الأثر وهو الانتفاع والتذكر".

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3794

• وللمتقين بشارات

  نظرًا لأهمية التقوى ومكانتها، فإن الله أعدّ الله للمتقين مكانة عالية وبشارات كبيرة، فكم علّق بها من خير، وكم وعد عليها من ثواب، وكم أضاف إليها من سعادة.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3391

• العام الهجري

  سعد بن عبد الله الحميد

  تاريخ النشر: 16 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 1525

• تجريد البيان في مسألة تولي المرأة الحكم عند أهل الزمان

  أجمع المسلمون على أن الولاية العظمى لا تصلح لتولية النساء، ولم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ولا الخلفاء الراشدون ولّوْا على المسلمين امرأة، ولو جاز ذلك لم يَخْلُ منه جميع الأزمان غالبًا.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 392

• الخوف على الأسرة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  للأسرة في الإسلام شأن عظيم.. يتبين ذلك لمن تأمل النصوص الواردة في بناء الأسرة، ابتداء من اختيار الزوجة الصالحة، وموافقة المرأة على الرجل الكفء.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 457

• أخذ الميثاق ورفع الطور

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وكان من الواجب عليهم إزاء هذا التفضيل أن يأخذوا كتابهم بقوة، وأن يلتزموا أحكام دينهم، ولا يفرطوا في شيء منه، ولكنهم لم يفعلوا ذلك

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 130

• عقوبة الردة حداً لا تعزيراً:المقال الأول

  ملفات متنوعة

  "رسالة نقدية للرد على مقالة لمحمد سليم العوا بعنوان عقوبة الردة تعزيراً لا حداً " سيكون سير الكلام –إن شاء الله- تببين الفرق بين الحد والتعزيرفي البداية، ثم نشرع في الرد علي المقالة بإقتباس جزء جزء والرد عليه وبيان ما فيه من أخطاء.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 122

• صفحات مضيئة من حياة الفاروق رضي الله عنه عمر بن الخطاب وموافقة القرآن له (7)

  فاطمة الأمير

  إن الحديث عن أمير المؤمنين لا ينتهي؛ فالمواقف كثيرة والفضائل عظيمة، ولعل أبرز مواقف عمر بن الخطاب هو موافقة القرآن له.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 74

• قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ

  خالد سعد النجار

  { لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ} في الدنيا من المؤمنين، وأغلب معاني الغلبة في القرآن الغلبة بالسيف والسنان، فالذين آمنوا إيمانًا حقيقيًّا مصدَّقًا بالعمل الصالح سوف يغلبون الكفار بلا شك

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 61

• لا تبطلوا أعمالكم

  إن مما يغفُل عنه الناس اليوم أن يغيب عنهم ميزان الحق والعدل في أقوالهم وألفاظهم، فيحكمون على أناس من أهل الفضل والصلاح بكلمة لا يُلقُون لها بالًا؛ ابتغاء رضوان من هذا أو من ذاك.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 109

• قاعدة قرآنية: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

  فهذه قاعدة عظمية من قواعد القرآن الكريم ،وهي تحمل معاني كبيرة وفوائد غزيرة

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 318

• لا تكن: (للخير منّاعا)

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  قال الحسن عليه رحمة الله : أدركت أقواماً يعزمون على أهليهم أن لا يردوا سائلاً. و كان أبو الدرداء رضي الله عنه : يحضّ امرأته على تكثير المرق لأجل المساكين، ويقول: يا أم الدرداء خلَعْنا نصفَ السلسلة بالإيمان، فلنخلع نصفها بهذا .. يعني بـ ( الصدقة ) .

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 841