• (3) العبادات القولية

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  يَذكر الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُليا، غير مُقترن ذلك بطلب حاجةٍ من حوائج الدنيا أو الآخرة؛ كأن يَسأله الهداية، أو النصر، أو سَعةً في الرزق،

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1214

• وفي داخل الكهف رحمة

  سلطان بن عبد الله العمري

  عندما تسبح في معاني القرآن، وتستظل في ظلاله سوف تتذوق جمال هذا الكتاب العظيم، وتعال معي في هذه الآية التي نقرأها كل جمعة من سورة الكهف: {فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا} [الكهف:16].

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1153

• معرفة الله

  ابن رجب الحنبلي

  قال صلى الله عليه وسلم: «تعرَّف إلى الله في الرَّخاء، يعرفكَ في الشِّدَّةِ» يعني: أنَّ العبدَ إذا اتَّقى الله، وحَفِظَ حدودَه، وراعى حقوقه في حال رخائه، فقد تعرَّف بذلك إلى الله، وصار بينه وبينَ ربه معرفةٌ خاصة، فعرفه ربُّه في الشدَّة، ورعى له تَعَرُّفَهُ إليه في الرَّخاء، فنجَّاه من الشدائد بهذه المعرفة، وهذه معرفة خاصة تقتضي قربَ العبدِ من ربِّه، ومحبته له، وإجابته لدعائه.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4240

• السنين الخداعة

  عبد العزيز مصطفى كامل

  إن أخطر من مجازر الروهينجا.. وأبعد من تهجير أهل السنة في العراق والشام على المدى البعيد.. أن يفقد المسلمون بُوصلة الولاء والبراء على أسسها العلمية، ومقاييسها الاعتقادية، ويُحلوا محلها معايير الحب والبغض على أصول حزبية.. أو دعايات دجل إعلامية..أو تفاهات التحليلات الضحلة السطحية.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 656

• الرسل و أقوامهم : الفعل و رد الفعل المكرر

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ (124) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (125) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (126) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ (127) أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ (128) وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (129) وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (131) وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ(134) إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (135) قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَاعِظِينَ (136) إِنْ هَٰذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (137) وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (138) فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ (139)} [ الشعراء]

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 521

• لست من جماعتي ولا تتبع شيخي

  أبو الهيثم محمد درويش

  منهج الإسلام القائم على صحيح الكتاب والسنة لا يعدله أي منهج وعباءة الإسلام الواسعة تسع الجميع، وأولويات القرب والبعد من القلب وترتيب الولاء إنما يكون حسب التقوى وطاعة المرء لله.

  تاريخ النشر: 6 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 431

• أسئلة مهمة حول مناظرة المستقلة

  عثمان بن محمد الخميس

  هذه مجموعة من الأسئلة وردت إلى صفحتكم بالإنترنت صفحة المنهج، تتعلق بموضوع مناظرتكم في قناة المستقلة مع الرافضة، وهذه الأسئلة قد تكررت كثيرًا، فأحببنا من خلال هذه الجلسة أن يكون ردكم شافيًا للسائلين

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10574

• حرب استئصال

  خالد غريب

  أصبح الصراع السياسي الآن صراع وجود واستئصالاً كاملاً، ليس صراعاً سياسياً ولا تنافس، ليس في مصر فحسب، بل في المنطقة برمتها، ولم يعد خافياً على احد أن من يُراد استئصاله هو كل ما يمت للإسلام بصلةٍ؛ لبدء عملية تغيير شاملةً في ثقافة وهوية المنطقة بالكامل وفق مرحلة تاريخية جديدة..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1787

• أمي كل يوم!!!!

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2017

• مدخل التحريف المعاصر

  فهد بن صالح العجلان

  فإِنّ أعظم الأصول المهمة في دين الإِسلام تحقيق الإِخلاص لله تعالى في جميع العبادات، قال بعضهم: الإِخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، رأيته في أحد الحوارات حول بعض الأحكام الشرعية يكرر مرة بعد مرة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا)، وهذا (يقنع الناس بسهولة)، وهو (شيء مرفوض عند الناس).. يعيد هذه العبارات في سياق دعم القول الذي يميل إليه أو إضعاف الرأي المقابل. لفت نظري تكرار مضمون هذه الكلمة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا) فشدني إلى التفكير فيها: ما علاقة معرفة (الحكم الشرعي) بكيفية (إقناع الناس) به؟ولا مجازٍ سواه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1308

• وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْما

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًاۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16) وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18)

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 1745

• (5) مرحلة دخول المدرسة (من 6 سنوات فيما فوق)

  من: رفقًا بعقيدتي يا أمي

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  وهي مرحلة توسُّع البيئة الاجتماعية المحيطة بالطفل، ومحاولته إثبات وجوده وقناعاته في تعاملاته مع غيره، وهنا يحدُث التصادم بين ما علَّمتِه له في السنوات السابقة وما يسمعه ويتعلمه من المجتمع حوله، خصوصًا حينما يضطر للاختلاط بمن هم أقل التزامًا وأقوى منه في الشخصية.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1720