• ثقافة الاعتراف بالذنب بين الصواب والخطأ

  الاعتراف بالخطأ أول خطوات النجاح والإصلاح، وأول منازل التواضع وتأديب النفس وتهذيبها، وهو كذلك بداية الشعور بالألم على الخطأ، وأول دافع لتركه وعدم تكراره، وثقافة الاعتراف بالذنب في الإسلام لها معناها المتميز المتفرد.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 10697

• (28) فضائل الأعمال في القرآن الكريم والسنة النبوية

  من: دليل المسلم الجديد

  تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 10419

• (3) الأصل والضوابط في التعامل مع المبتدع

  من: التعامل مع المبتدعة في مقام الدعوة

  الموقف الأصلي العام للسلف من المبتدعة هو هجرهم، وترك مجالستهم ومناظرتهم؛ لأن الأمور الباعثة لهم على الهجر من المصالح الدائمة الغالب وجودها مثل الخوف من انتشار البدعة، أو التأثر بها..

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 9541

• ترجمة الإمام الطبري

  تمتع الإمام الطبري رحمه الله تعالى بمواهب فطرية متميزة، جبله الله الكريم عليها، وتفضل عليه بها، كما حفلت حياته بمجموعة من الصفات الحميدة، والأخلاق الفاضلة، والسيرة المشرفة.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 9284

• فضل الأذان والمؤذنين

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 16303

• أشراط الساعة الصغرى (2)

  سعد بن عبد الله البريك

  ما هو حال مساجدنا الآن؟! وما هو حال مساجد السلف التي كانت عامرة بذكر الله؟! تجللها البساطة والترفع عن زخرفة الدنيا الفاني، ففتحوا الدنيا ودكوا عروش الظلمة والجبابرة ودانت لهم الأمم والشعوب.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 27161

• تحقيق المراد في حكاية ابن تيمية الاتفاق على تفضيل الإفراد

  فقد أشكل عليَّ، وعلى كثير من طلاب العلم كلام الإمام ابن تيميَّة في المفاضلة بين المناسك، خاصة حكايته الاتفاق على تفضيل الإفراد في بعض الصور، حتى إني رأيت رسالة دكتوراة ذكرت هذه المسألة عن ابن تيميَّة، ولم يحسن صاحبها في تحرير كلام ابن تيميَّة رحمه الله.

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 618

• المسائل المشكلة في الحج.

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 4477

• من أساليب التغريبيين في ملف المرأة

  عمر بن عبد الله المقبل

  إنه منهج سلكه المنافقون بلا حياء والوحي ينزل، ليمرروا نفاقَهم الذي امتلأت به قلوبهم، وإذا كان هذا والوحي ينزل، فلا عَجَب أن يستمروا عليه بعد انقطاع خبر السماء! فها نحن اليوم نرى أبناءهم في المنهج، يسلكون نفس الطريق، ويلبسون ذات الثوب! فهم عند ما يريدون نقض أمر شرعي، أو تبرير قضيةٍ مخالفة للشرع، قدَّموا بين يديه ما كان يُقدِّمه آباؤهم من المنافقين السابقين..

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 827

• رد شبهات اللئام حول تعدد الزوجات في الإسلام

  الذي أباح تعدد الزوجات اللطيف الخبير، وهو أعلم بما يصلح العباد، وما يضرهم؛ وقد حث سبحانه على الزواج، وجعل التكاثر في النسل مدعاة لمباهاة النبي عليه الصلاة والسلام بذلك يوم القيامة؛ فقال عليه الصلاة والسلام: «تزوجوا الودود الولود إني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة».

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 22807

• (الهلالي وعمرو) ومشكلة الخمر

  عبد المنعم الشحات

  يعتبر الإعلامي "عمرو أديب" أحد أبرز أصحاب نظرية "الخمر - البكيني" التي تبناها عدد كبير مِن وسائل الإعلام؛ بغرض تشويه الإسلاميين في الانتخابات...

  تاريخ النشر: 27 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 4719

• ابن تيميَّة ومقاصد شرعيَّة غائبة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  غالِب المتحدِّثين عن مقاصد الشريعة يُعوِّلون على ما كتبه الشاطبيُّ رحمه الله، ويجعل بعضُهم سائرَ العلماء تبعًا لمَا حرَّره الشاطبي في المقاصد، كما فعَلوا مع ابن تيميَّة، دون النَّظر في مواطن التميُّز والاستقلال لكلٍّ منهما. وفي تراث ابن تيميَّة معالمُ جليلةٌ، وتقريراتٌ بديعة، في شأن مقاصد الشَّريعة، تَكشف رسوخَه في التَّحقيق والتأصيل للمقاصد، وتُظهر تفرُّده ومخالفتَه الفلاسفةَ والمتكلِّمين والمتصوفة ومَن تأثَّر بهم الخائضين في هذا الباب.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1612