• من باع آخرته لن يشتريك

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  حذرنا القرآن وقطع الطمع والأمان لمن اشتغلوا بمحاربة الإسلام ومبارزة الله تعالى، بتحريف آياته وعداء أوليائه، وبذل المستطاع في سبيل إطفاء شعلة الإيمان، من الخطأ العقدي وكذا التاريخي أن يأمن المؤمن لهؤلاءـ ويقربهم ثم يشتكي من لسعة السم بعد أن يغدروا به!

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 161

• منهج أهل السنة والجماعة في باب العقيدة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  منهج أهل السنة والجماعة رحمهم الله تعالى قائم على أسس واضحة متينة قوية، فيها انشراح الصدر، ورباطة الجأش، وفيها قوة الإيمان، وفيها إحقاق الحق، وفيها سلامة الصدور من الغل: {أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 11335

• على تخوم حراء

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن شواهد الحياة المحمدية قبل البعثة تدل على أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يرقب وحيا؛ أو يُعد نفسه لزعامة وأن تلقي الوحي ليس فعلا اختياريا يُعد له الرسل العدة مسبقا بالتحصيل والخبرة؛ إنما هو التدبير الإلهي الذي يُحدد أوان سُطوع شمس الإيمان على ظلمات الجهل والضلال.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 312

• رمضان والصفوة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  أتحدث عن الصفوة ودُلاَّل الخير، والنجوم التي يهتدي بها الناس؛ حيث لا يكاد بال أحدهم يهدأ، أو يستجم، وإن استجم الجسد فالفكر والعقل كالرحى لا يستقر .

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2592

• استعلاء أهل الكهف بإيمانهم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  شباب غض لامس الإيمان قلوبهم فاستعلوا بإيمانهم و أعلنوا التوحيد في مواجهة طوفان الشرك الجارف الذي يموج بمن حولهم . لم يكتفوا بكتم إيمانهم أو سرية دعوتهم و إنما واجهوا كل ما و من حولهم بقوة الإيمان و العزم على تحمل الجهر بالحق و البراءة من الباطل الواضح . { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى * وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا } [ الكهف 13-14] .

  تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 329

• مشاهدات من رحلة العمر

  عمر بن عبد الله المقبل

  إنه الإيمان.. إنها الرغبة فيما عند الله، إنه الحنين التي امتلأت به تلك الأفئدة شوقاً إلى بيت الله الحرام! فليهنأ هؤلاء بما وفقّهم الله له[1]، والظنُّ بأن الربَّ الكريم سيضاعف هباتهم، ويُجزل عطاياهم.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 622

• حديث الهجرة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  يا لها من عبقريةٍ في التخطيطِ والتدبيرِ، إذ يحقق القائدُ المحنَّكُ صلى الله عليه وسلم المصالحَ المزدوجةَ في العملِ الواحد، ومع ذلك فإن قريشًا لم تيأس من ملاحقة النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فدبرت تدبيرًا آخر للإيقاع بمحمد.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3796

• رائحة الجنة

  محمد علي يوسف

  أما أعظم فوائد تلك التجربة في رأيي؛ فهو لفت انتباهي إلى أن ثمة أشياء أخرى لها طعم ولذة ورائحة تبتغى وتراد ويمكن أن توجد وإن زالت كل الحواس الأخرى. طعم الإيمان. ورائحة الجنة.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1447

• القدوة الحسنة

  أبو محمد بن عبد الله

  لعلها من أخطر آليات العمل الإسلامي والتعاون بين فصائله وجماعاته الصادقة الجادة، ولا يكاد يخفى على أحد من العاملين، بل المسلمين أثرُه الحسن إن حضر، وخطر السيء إن فُقِد من ساحة المتكلمين.. إن الكلمات الفعَّالة هي تلك الكلمات التي خرجت من قلب مفعم بالإيمان، ثم صدقها العمل.. وستظل الدعوات دعاوى ما لم تقم عليها البيناتُ (1).

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1324

• الــظن.. حَسَنٌ وسَيِّئ (1)

  أبو محمد بن عبد الله

  إن حسن الظن في مَحله واجب، وفي غير موضعه لا ينبغي، وقد يكون حراما، فحسن الظن بالعدو لا ينبغي، وحسن الظن بالشيطان لا يجوز ولا داعي لذكر السبب لوضوحه لدى الجميع. وحسنه بالله تعالى وبدينه وشرعته وبنصره وبمحقه للكافرين مُعتقَدٌ واجب وإيمانٌ مفروض..

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2119

• (2) جهاد الطلب والدفع

  من: الدفاع عن أراضي المسلمين أهم فروض الأعيان

  عبد الله عزام

  يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعًا، فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه، فلا يشترط له شرط -كالزاد والراحلة- بل يدفع بحسب الإمكان، وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم".

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 11169

• أبناؤنا في حلقات القرآن

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  يقول سفيان بن عيينة: "أول العلم: الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ".

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2529