• (9) أمية الأمة وفقه الواقع

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لا نجادل في ورود صفة الأمِّيَّة للنبي صلى الله عليه وسلم، وللأمة ولبعض أهل الكتاب أيضًا، فوصف الشخص -عدا رسول الله- أو المجموعة بالأمية ليس مدحًا بذاته، إلاَّ من الناحية الفطرية لسلامة خلق الله أولا، حين يكون سليمًا كما ولدته أمُّه.. فإذا كانت الأمية عدم الكتابة وعدم قراءة المكتوب، فهل يعني هذا أنها تظل أميةً الأميةَ المطبِقة، وهل شريعتها أيضًا أمِّية على هذا المعنى الراجح للأمية؟

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2967

• (11) الملحمة وخروج الدجال

  عمر سليمان الأشقر

  تابع العلامات الكبرى من الملحمة وفتح القسطنطينية وخروج الدجال والقحط والمجاعة قبل خروجه

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5547

• تزكية العلم

  ناصر بن سليمان العمر

  الاعتدال والاتزان في الطلب والتأصيل وفي العمل والدعوة وفي شؤون الحياة العادية في حقوق الإخوان والأهل والجيران، فيا طالب العلم الاعتدال والتوسط في كل شيء مطلوب،

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 771

• اعدلوا هو أقرب للتقوى!

  أبو فهر المسلم

  كان أهل العلم والسُّنة، لا يُكفرون مَن خالفَهم، وإن كان ذلك المخالفُ يُكفرهم؛ لأن الكفر حكمٌ شرعي..

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1261

• الشريعة تكفل حرية الرأي بضوابطها

  محمد يسري إبراهيم

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 874

• (09) قصة أصحاب الكهف

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  قصة أصحاب الكهف- أيها الإخوة- هي أول قصة تتعلق بالفتنة في الدين- أعظم الفتن- فهناك فتنة الدين، وفتنة المال والولد والأهل، وفتنة العلم، وفتنة السلطان، كلها في سورة الكهف.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2059

• [21] الارتباط بين الظاهر والباطن

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن الظاهر لابد له من باطن يحققه ويصدقه ويوافقه، فمن قام بظاهر الدين من غير تصديق بالباطن فهو منافق، ومن ادعى باطنًا يخالف ظاهرًا فهو كافر منافق، بل باطن الدين يحقق ظاهره، ويصدقه ويوافقه وظاهره يوافق باطنه، ويصدقه ويحققه، كما أن الإنسان لا بد له من روح وبدن، وهما متفقان فلا بد لدين الإنسان من ظاهر وباطن يتفقان، فالباطن للباطن من الإنسان، والظاهر للظاهر منه، والقرآن مملوء من ذكر أحكام الباطن والظاهر، والباطن أصل الظاهر.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1848

• حقيقة كلّ مُلبِّس ومُضِلّ !!

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 19 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 304

• يوم البعث

  محمود محمد شاكر

  إن أحدنا لتستبد به في بعض عمره فترات يجد فيها الحياة قد وقفت في دمه كالجدار المصمت لا تميل، ولا تنثني، ولا تتحول، ويجد النفس متماوتة لا ترف رفة واحدة تُشْعِرُ العقل أن الحي الذي فيه لا يزال حيًا يعمل، ويجد الدنيا كأنها بساط ممدود يمشي فيه بعينيه، ولكن البساط لا يمنحه حركة من هموده وسكونه وانعدام الحياة ذات الإشعاع فيه، ويتمنى أحدنا يومئذٍ أن تحل بأيامه قارعة تملأ عليه الزمن ضجيجًا ونزاعًا، عسى أن يتحول كل ما يجده من الفتور إلى نشاط ويقظة وخفة تبعث ميت نفسه من رمس الحياة الخاملة.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1245

• سورة النور: ص7

  من: مشروع حفظ القرآن والعلم والعمل به

  سارة بنت محمد حسن

  تطبيق عملي للصفحة السابعة..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 424

• لماذا قال البابا ؟

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 12520

• حصِّنوا أنفسكم من الخوف

  عبد الكريم بكار

  الشرك بالله تعالى، وعقوق الوالدين، والبغي، وظلم الناس هي أكبر مصادر التهديد لأمن الواحد منا.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2035