يوجد 2911 نتيجة بحث عن: اللغة العربية
  • وأد البنات باسم الحرية والكرامة والمساواة
    محمد بوقنطار
    الغرب اليوم وأبناؤه بالرضاعة من بني الجلدة يمارسون دور ملك غسان بقوله لكعب: "ولم يجعلك الله بدار هوان ومضيعة فالحق بنا نواسيك"، فباسم القوانين الكونية وإنسانية المرأة تتم مواساة المرأة المسلمة في غير حاجة بنزع ثوب الوقار، ومحارة الحشمة ودثار الحياء، وبرفع شعار المساواة لتتمرد على المعلوم من الدين بالضرورة، وعلى القطعي الدلالة من نصوص الوحي ووأد نفسها باسم الحرية في علب النخاسة الليلية تؤثث بها جلسات معاقرة أم الخبائث، ومجالس الخنا، فتستنسخ أنوثتها كوجبة لإشباع نزوات المتهارشين من الذئاب والكلاب البشرية..
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 907
  • الإسلام؛ تحديات التشويه وضرورات التجديد
    إن الحديث عن نقد الإسلام كدِين ينبغي أن يتمَّ وَفق منهجية العلوم الإسلامية، التي أبدعتْ رصيداً هائلاً مِن المعرفة الإسلامية التي يَعترِف برصانتِها المُنصِفون مِن فلاسفةِ وكتَّابِ ومُفكِّري الغرب القُدامى منهم، والمُعاصِرين على حدِّ سواء.
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 1306
  • الحلقة الثالثة
    من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)
    أيمن الشعبان
    تبتدئ السورة الكريمةُ بدفع الشك والارتياب عن القرآن العظيم، المعجزة الكبرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي لا تحوم حول ساحته الشبهات والأباطيل، ومع وضوح إِعجازه، وسطوع آياته، وإشراقة بيانه، وسموّ أحكامه، اتهم المشركون الرسول بأنه افترى هذا القرآن، واختلقه من تلقاء نفسه، فجاءت السورة الكريمة تردُّ هذا البهتان، بروائع الحجة والبرهان.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1460
  • من أئمة الإصلاح العلاَّمة المحقق مُحِب الدين الخَطِيب (1305 - 1389هـ)
    إلى كل مسلم أن يأخذ إيمانه واعتقاده من نصوص كتاب الله وسُنة رسوله، وما يتعلق من ذلك بالغيب يؤمن به على ما يليق بكمال الله عز وجل ويمرره كما ورد؛ لا ينقص منه، ولا يزيد فيه، متبعًا طريقة القرآن في الاستدلال على الخالق ببدائع خلقه..
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4457
  • الدوافع الحقيقية لماكرون من الهجوم على الإسلام
    "لن يكون هناك أي مكان في فرنسا للذين يحاولون فرض قانونهم الخاص باسم الله أو بمساعدة قوى اجنبية".
    تاريخ النشر: 22 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 684
  • معيار الإيمان الصادق - وتطبيقه على الإسلام
    أحمد كمال قاسم
    لا تستوى أنواع الإيمان.. فالإيمان الذي له قاعدة عقلية هو الإيمان الذي يمكننا الحكم في صدقه أو كذبه. أما الإيمان الآخر فلا معنى للحكم بصدقه أو كذبه وبالتالي فهو منبوذ عقلًا. والإيمان بالدين هو من أعظم القضايا العقلية ولو لم يكن لهذا الإيمان قاعدة عقلية لما كان من الجائز معرفة صدقه من كذبه. والإيمان الإسلامي هو النوع الوحيد من الإيمان الديني الذي يحظى بقاعدة عقلية يستند إليها وتستند إليه.
    تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2918
  • تاريخ الأندلس والدراسات الاستشراقية الإسبانية
    كل هؤلاء كتبوا عن تاريخ المغرب والأندلس، وهي بالطبع كتابات تختلف من كاتب لآخر منهجاً وتحليلاً، لكنها تتحد في الحديث عن أنها حضارة، وعقيدة، وعن فكرة إنسانية، وعن تجربة عمرت زمناً، واختلفت اختلافاً جذرياً عمَّا كان سائداً.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6718
  • (25) تصورات الأمم الضالة للمعبود
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    الإنسان لا يدرك ضرورة هذه الرسالة، وضرورة هذا الانفكاك عن الضلالات التي كانت البشرية تائهةً في ظلماتها، وضرورة الاستقرار على يقين واضح في أمر العقيدة - حتى يطَّلع على ضخامة ذلك الركام، وحتى يرتاد ذلك التِّيه؛ من العقائد والتصورات، والفلسفات والأساطير، والأفكار والأوهام، والشعائر والتقاليد، والأوضاع والأحوال..
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 467
  • الزواج العرفي
    الزواج العرفي باطل؛ لعدم وجود الشهود، ولعدم إشهاره وإعلانه، ويحرم الاتصال الجنسي، ولا تثبت به حقوق للطرفين
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 368
  • جهاد مهاجر .. وغرغرة الهوية
    الحياة جميلة، والتجدد مهم، والحداثة مريحة، والتطور ضروري، كل ذلك لا غبار في فهمه، ولا بأس في حاجته إن توافق مع شرعنا الحنيف، ولكن أليس لكل حضارة تراث، ولكل أمة قوانين وأنظمة، ولكل بيئة خصوصيتها؟
    تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 232
  • ظاهرة الهجوم على منهج السلف 1/2
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    والنبي صلى الله عليه وسلم لما أخبر عن اتباع هذه الأمة من سبقها من الأمم وافتراقها كما افترقت أمر بإتباع ما كان عليه هو وأصحابه وأمر بإتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده وأمر بالعض عليها بالنواجذ ونهى عن البدع والمحدثات في الدين، وكل هذا لأجل خطورة مثل هذا الافتراق والبدع.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2603
  • ردٌّ لطيف على الصحفي فهد الأحمدي في فهم (أوهن البيوت)
    مساعد بن سليمان الطيار
    إن هذا القول المعاصر يدَّعي أن بيت العنكبوت هو بيت الأنثى، وأنها تفترس ذكرها وأولادها، وهذا موطن قوة فيها، وإنما الوهن هو الذكر، فكيف يستقيم وصف بيت الأنثى القوية بالوهن؟!
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 10400

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً