• (14) والجار الجنب

  من: فصل الخطاب (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  والجار الجُنُب عنوان مستخلص من الآية 36 من سورة النساء، والجيرة في السكنى، والجوار في الديار، وكلما دنا باب الجار من دارك، عظُم حقه. فحق الجار عظيم في دين الله تعالى، والشرع قد جاء به. والجار الذي وصّى به الاسلام يجتمع فيه البر والفاجر، والمؤمن والكافر، والقريب والبعيد، ما داموا جيرانا سُكنى فلهم حق الجوار. فهل تنتهي مسألة البحث في الجوار فقط في الدنيا؟ والمزيد يأتيكم في برنامج فصل الخطاب ومن تقديم الشيخ صالح بن عواد المغامسي وبعنوان "والجار الجُنب".

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 629

• فإني قريب

  عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  الدعاء هو العبادة .. الدعاء أقوى وأمضى أسلحة المؤمنين .. الدعاء من أحب العبادات إلى الله تعالى وفي هذا المقطع وقفات وتأملات وموعظة بليغة في قول الله تعالى {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي ولعلهم يرشدون} الآية من سورة البقرة وهذا المقطع مجمع من عدة أجزاء من الدرس 64 من تعليق الشيخ على تفسير البيضاوي

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 836

• الخواطر

  من: قد أفلح من زكاها

  راشد بن عثمان الزهراني

  كيف ينجو الإنسان من الذنوب والمعاصي؟ وسائل وأسباب إذا سار عليها العبد ينجو بإذن الله من الذنوب، وهذه الوسائل سبب أن يؤلف الإمام ابن القيم كتابه هذا، فقال: أعظم ما ينجي الإنسان من الذنوب والمعاصي أن يحفظ بصره. ومن حفظ أربعًا أحرز دينه: اللحظات، الخطرات، اللفظات، الخطوات. كيف تبدأ المعصية؟ بنظرة ثم بخطرة ثم تتحول لشهوة ثم تتحول إلى إرادة ثم إلى عزيمة ثم تتحول لمعصية. وجمع الله بين اللفظات والخطوات في آية {وَعِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا}

  تاريخ النشر: 20 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 231

• (14) - القاعدة السابعة والثلاثون إلى القاعدة الحادية والأربعين

  من: شرح كتاب القواعد الحسان لتفسير القرآن

  عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  القاعدة السابعة و[الثلاثون] ( ): اعتبر الله القصد والإرادة في ترتب الأحكام على أعمال العباد القاعدة الثامنة والثلاثون: قد دلت آيات كثيرة على جبر خاطر المنكسر قلبه، ومن تشوَّفت نفسه لأمر من الأمور، إيجاباً أو استحباباً. القاعدة التاسعة والثلاثون: في طريقة القرآن في أحوال السياسة الداخلية والخارجية. القاعدة الأربعون: في دلالة القرآن على أصول الطب. القاعدة الحادية والأربعون: يرشد الله عباده في كتابه من جهة العمل: إلى قَصْرِ نظرهم إلى الحالة الحاضرة التي هم فيها، ومن جهة الترغيب فيه والترهيب من ضده: إلى ما يترتب عليها من المصالح، ومن جهة النعم: إلى النظر إلى ضدها.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 336

• صرخة فتاة

  فيصل بن عبد الرحمن الشدي

  رَوَى البخاريُّ في صحيحِه عن مَعقِل بن يَسَار - رضي الله عنه - قال: "زوَّجت أختًا لي من رجلٍ، فطلَّقها حتى إذا انقَضَت عدَّتُها، جاء يَخطُبُها، فقلتُ له: زوَّجتُك وأَفرَشتُك وأكرمتُك، فطلَّقتَها، ثم جئتَ تَخطُبها؟! لا والله لا تَعُود إليك أبدًا، وكان رجلاً لا بأسَ به، وكانت المرأةُ تُرِيد أن تَرجِع إليه، فأنزل الله هذه الآيةَ: ﴿ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ﴾، فقلتُ: الآن أفعلُ يا رسولَ اللهِ، قال: فزوجها إيَّاه.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 3043

• مقطع: الرد على أدلة الشيعة للإمام الاثنى عشر المنتظر

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  جزء من الدرس التاسع عشر لشرح الشيخ على مختصر منهاج السنة النبوية. كتابنا القرآن ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فلماذا اختلفنا !؟. أيها الشيعة نريد الخير لكم ولجميع الناس كما نريده لأنفسنا، فاسمعوا وتفكروا وفكروا وانظروا في هذه الأدلة؛ فالحق عليه نور وتقبله الفطرة. والباطل ظلام والذي يزيدك ضياعا وتيها ولا تبصر به الحق

  تاريخ النشر: 26 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 42

• (1) مراقي السعود (المقدمة 1)

  من: شرح مراقي السعود

  عبد الله بن المدني

  فهذه الكنوز الدائمة التي لا تموت بموت صاحبها، بل ترحل معه إلى الدار الآخرة، حيث بها يتفاضل الناس هناك. فالقرآن الكريم يرقى به صاحبه إلى أعلى درجة، يقال لصاحب القرآن: ((اقرأ وارق فإنه منزلتك عند آخر آية تقرؤها)) يقال له: ((اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا))؛ ولذلك كان العلماء _ رحمهم الله تعالى _ يبذلون كل أعمارهم في سبيل هذا العلم

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 28

• (3) مراقي السعود ( المقدمة الكتاب 3)

  من: شرح مراقي السعود

  عبد الله بن المدني

  فهذه الكنوز الدائمة التي لا تموت بموت صاحبها، بل ترحل معه إلى الدار الآخرة، حيث بها يتفاضل الناس هناك. فالقرآن الكريم يرقى به صاحبه إلى أعلى درجة، يقال لصاحب القرآن: ((اقرأ وارق فإنه منزلتك عند آخر آية تقرؤها)) يقال له: ((اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا))؛ ولذلك كان العلماء _ رحمهم الله تعالى _ يبذلون كل أعمارهم في سبيل هذا العلم.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 1

• (2) مراقي السعود (المقدمة 2)

  من: شرح مراقي السعود

  عبد الله بن المدني

  فهذه الكنوز الدائمة التي لا تموت بموت صاحبها، بل ترحل معه إلى الدار الآخرة، حيث بها يتفاضل الناس هناك. فالقرآن الكريم يرقى به صاحبه إلى أعلى درجة، يقال لصاحب القرآن: ((اقرأ وارق فإنه منزلتك عند آخر آية تقرؤها)) يقال له: ((اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا))؛ ولذلك كان العلماء _ رحمهم الله تعالى _ يبذلون كل أعمارهم في سبيل هذا العلم.

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 35

• مقطع: القائلون بنسبية المعرفة لتبرير إلحادهم

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  أيظن أحدُ أن العالم خلق على أهواء عقله وتصوراته. انتبه: إبطالك للحقيقة ورفضها لا يغير من حقيقتها. فمن أنت في عمر التاريخ بهذا الحجم الضئيل الذي كان نطفة ومهين، ثم سيغطيك التراب وترحل وتنسى. من أنت لتقرر وجود الله أو تنكره. ما أجهلك أيها الإنسان وأظلمك !. مقطع من تعليق الشيخ على قاعدتين لابن تيمية رحمه الله

  تاريخ النشر: 1 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 78

• فضل العشر الأول من ذي الحجة

  محمد الحسن الددو الشنقيطي

  الحكمة في تفضيل العشر من ذي الحجه - التفاضل بين العشر من رمضان وذي الحجه - فصل التكبير وصيغه - أنواع الذكر - مشروعية صيام العشر من ذي الحجه - فضل صيام يوم عرفة - موسم وآيات التوبة - واجب المسلمون تجاه أهل غزة في تلك الأيام - فقه الأضحية - تكرار الحج والعمرة - فضل الجهاد بالمال - اختلاف المواقيت بين البلاد

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 69

• الشريط الرابع عشر

  من: الهدى والنور

  محمد ناصر الدين الألباني

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1425 | عدد المشاهدات: 16299