• (5) ما صح وما لم يصح في خطورة القتل!

  من: ما صح و ما لم يصح

  أيمن الشعبان

  ولما كَثُر القتل والهرج وسفك الدماء بغير حق، واستسهله كثير من المسلمين هذه الأيام، حتى أصبح كشربة الماء ولقمة الخبز؛ أحببت أن أجمع ما صح عن النبي عليه الصلاة والسلام في التحذير من هذه الخطيئة والكبيرة، لينتهل منها الدعاة والخطباء وطلاب العلم والوعاظ وعامة المسلمين

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1294

• خطبة في سفر

  عمر بن عبد الله المقبل

  وموضع حديثنا في اليوم عند قوله صلى الله عليه وسلم: «فمن أحبَّ أن يزحزحَ عن النارِ ويدخلَ الجنةَ، فلتأتِه منيَّتُه وهو يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ. وليأتِ إلى الناسِ الذي يحبُّ أن يؤتى إليهِ».

  تاريخ النشر: 25 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 921

• المحبون للرحيل

  الموت في الفكرة الإسلامية أشبه بمصفاة للخير عند المؤمنين الصالحين، فهم لا يفارقون صلاحهم ولايتركون الخير الذي قدموه ولا ينقطعون عن الهدى والفضل.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4945

• أما لدماء علماء الإسلام في إيران من حرمة؟!

  ملفات متنوعة

  واليوم يقول أحد علماء الإسلام في إيران: "إن التطرف الشيعي لبعض المؤسسات قد تضاعف في عهد أحمدي نجاد، وتم تخريب مدارس دينية تابعة لأهل السنة"...

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 4443

• (الملأ) آفة الأمم في كل عصر ومصر

  خالد سعد النجار

  جبلت النفس على حب النعيم، والخضوع لمن يغدق عليها، فيد السخي قادرة على محو كل عيب، وعلى غض الطرف عن كل هفوة، وقديمًا قالوا: "من جاد ساد" فكان شيخ القبيلة العربية من السخاء بالمكان الذي يمكنه من الاستحواذ على القلوب، بل إن شئت قلت: إنه من المحال أن تجد رئيس قبيلة بخيل.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3415

• تفسير آية: {كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ}

  محمد بن علي بن جميل المطري

  تفسير آية: {كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ} في الثناء على الصحابة

  تاريخ النشر: 21 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 231

• الأعاظم (3) أعظم عقار

  أيمن الشعبان

  سلسلة "الأعاظم" هي وقفات إيمانية وخواطر تربوية ونظرة دقيقة حقيقية؛ لتزكية النفس وتهذيبها، وتطهير القلب وطمأنينته، وانشراح الصدر وراحته، من خلال تصويب البوصلة وتعديل الاتجاه ووضوح الهدف، والارتقاء في تفكير المسلم من النظرة المادية المحضة والتركيز على عوائد مؤقتة زائلة، إلى نظرة شرعية تأصيلية تؤثر الباقية على الفانية، والعائد الأخروي الدائم على الدنيوي المنقطع.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 354

• توبة بعض المغنين من الغناء وخذلان بعضهم الآخر

  والمتأملُ في حالِ بعضِ أهل المعاصي من أهلِ الغناءِ يستغربُ من أحوالهم، وكيف أن الشيطانَ زينَ لهم سوءُ أعمالهم من الضربِ بالعودِ، والغناءِ الماجنِ، وغير ذلك من الآت اللهو المحرم.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 516

• عموم الرسالة المحمدية

  لم تكن رسالة الإسلام لجيل من الناس دون جيل، ولا يختص بها مِصْر دون مصر، ولا عصر دون عصر، شأن الرسالات التي تقدمتها، بل كانت رسالة عامة للناس جميعًا أبيضهم وأسودهم، عربًا كانوا أو عجمًا، وقد صرح القرآن الكريم بأن محمدًا صلى الله عليه وسلم رسول الله إلى الناس جميعًا

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 935

• مصدر الطمأنينة في زمن القلق

  ما دامت الطمأنينة هي هدف يسعى كل إنسان في هذه الحياة للوصول إليها، وما دام الله تعالى قد أرشدنا -كمسلمين- إلى مصدر هذه الطمأنينة ومنبعها الذي لا ينضب، فهل يعقل بعد كل ذلك أن يتغافل المسلم عن ذلك المصدر ويحيا حياة مليئة بالقلق وبعيدة عن الطمأنينة؟!!

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1935

• فضل العشر من ذي الحجة

  إن من رحمة الله سبحانه وتعالى في عباده أن فاضل بين الأوقات والأزمنة، فاختار سبحانه منها أوقاتاً خصها بمزيد من الفضل وزيادة في الأجر والثواب والبركة، ليكون ذلك أدعى لشحذ همم العباد وتجديد عزائمهم والمسابقة في الخيرات بينهم، ومن هذه الأوقات الفاضلة الطيبة المباركة أيام العشر من ذي الحجة ويوم عرفة الذي هو يوم من هذه الأيام العشر.

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 831

• لا تقريب مع الشيعة ولكن

  ممدوح إسماعيل

  فى خبر لافت ومتكرر نشر أن فضيلة الشيخ القرضاوى وشيخ الأزهر تقابلا ومن ضمن ما ناقشوه التقريب بين السنة والشيعة ومع خالص إحترامى وتقديرى للشيخين أقول مستحيل التقريب بين السنة والشيعة ...

  تاريخ النشر: 18 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 16014