يوجد 9480 نتيجة بحث عن: "الجماع"
  • انصر أخاك ظالمًا، أو مظلومًا.
    أبو الهيثم محمد درويش
    فكل المسلمين لهم حق عليك سواء كانوا في جماعتك أو خارجها، و سواء وافقوك في الرأي أو خالفوك، هكذا المسلم المنصف.
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 16727
  • جهادٌ.. لا إرهاب!
    عبد الله عزام
    ولعل أبناء المسلمين لا يُدركون الحرب الثقافية المُنظمة، والغَزو العالمي الفِكري لهُم، ليُنفّروهم من الجهاد. فيثيرون قضايا الرقّ والجزية وقتل الأسرى.. ليصوّروا المسلمين مجموعة من اللصوص والقتلة وسفّاكي الدماء!
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8521
  • المصطلحات في حدود الشرع
    محمد أمحزون
    إن إحاطة عدونا بنا، ووصولنا إلى مرحلة الشتات والفرقة، ودخول أمتنا مرحلة القصعة؛ كل ذلك دليل على وجود خلل في البنية الفكرية والمصطلحية والطروحات العقدية التي أثمرت هذا الخلل، مهما ارتفعت أصواتنا بالادّعاء بأننا على النهج السليم، ولذلك؛ فإن الغيورين المخلصين والعاملين في ميدان إحياء الأمة، لا بد لهم من التمييز بين أسباب مرض الأمة وأعراض هذا المرض، فالأسباب في الحقيقة فكرية أساسها المعتقدات والقيم والمصطلحات والمفاهيم، أما الأعراض فهي سياسية واقتصادية واجتماعية.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2987
  • همسات بعد مضي رمضان
    العنود المحيسن
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4706
  • إتقان الصيام (1)
    من: إتقان الصيام
    محمد هشام راغب
    هذا التيسير الذي نلمسه خلال رمضان واضح كل الوضوح في الصيام نفسه فبعد أول رمضان تجد الصيام معتادا وسهلا، ومختلفا عن صيام أي يوم في غير رمضان. وهذه كله من فضل الله وتوفيقه. والآن السؤال الذي يتبادر كثيرا إلى أذهاننا: لماذا يكون تأثير رمضان قصير المدى على أكثر الناس؟ بحيث نرى الكثيرين ينقلبون على أعقابهم بعد رمضان، وبعضهم حتى في النصف الأخير من رمضان؟ لماذا يفقد بعضنا هذه الحماسة وهذه الدفعة الإيمانية التي يحسها في بداية رمضان؟
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1063
  • اعرف حبيبك صلى الله عليه وسلم
    محمد حسن يوسف
    لا تجد أمة خدمت نبيها وسجلت سيرته، ولم تترك شاردة ولا واردة كان يفعلها إلا وسجلتها ونقلتها لبقية أفرادها، لا تجد أمة فعلت ذلك مثل أمة الإسلام! ودليل ذلك الكم الهائل والتراث الضخم من الكتب التي تناولت سيرته صلى الله عليه وسلم أو تناولت جوانب من شخصيته أو أمور حياته صلى الله عليه وسلم!
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7125
  • الحرية في الغرب بين النظرية الفكرية و الممارسة الفعلية
    إلياس هاني
    إن خروج الإنسان بدعوى الحرية على ثقافة المجتمع الصحيحة دون رادع، وتنازل المجتمع عن ثقافته نتيجة حتمية لانهيار المجتمع بكارثة تصيبه من الداخل أو الخارج، وتؤدي في النهاية إلى حرمانه مما كان غارقًا فيه من المتاع المباح..
    تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10259
  • (1) المقدمة
    من: الهمّ في الإسلام
    حسني البشبيشي
    الإسلام عبارة عن أربعة أمور هي عمل عقلي وعمل ذهني وعمل مشاعر وعمل جوارح، والمشكلة أننا نتعامل مع الإسلام على أنه أمرين فقط هما العمل العقلي (اليقين والعقائد)، وعمل الجوارح، وننسى أهم شيء وهو العمل الذهني (الهم) وعمل المشاعر كالحب والخوف والرجاء.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 961
  • عوائق الانتفاع بالحقّ
    كمال المرزوقي
    كثيرا ما نرى عجب بعض إخواننا من إعراض النّاس عن الحقّ مع كونه لائحا ظاهرا لا يجحده إلّا مكابر، وعجبهم ممّن يظهر منه عدم المعاندة والهدي الظّاهر وسمت التّديّن أكبر وأقوى.
    تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1496
  • إقامة الصلاة
    من: كان خلقه القرآن
    سعد الدين فاضل
    الخشوع هو حالة من الخضوع والانكسار لله، والذل له سبحانه وتعالى، وهي مرحلة عالية، أما عن كيفية تحقيق الخشوع فأظن أنه هبة من الله لمن أقام الصلاة، بمعنى أنك إذا حافظت على إقامة الصلاة ستحقق الخشوع وستشعر به؛ لأنك مهما حاولت أن تركز سيكون هناك انشغال وانقطاع فقط إذا أقمت الصلاة كما أراد الله، ساعتها ستحقق الخشوع.
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3428
  • الرد على جملة ما ادعاه المهديون في الإمامة
    أحمد علوان
    إن المَهْدِيِيِّن-أتباع أحمد الحسن- يريدون إثبات كل شئ للإمام، وإن استحال هذا الشئ، فغالوا حتى بلغ الغلو درجة أقرب إلى كونها خيالية، فوصل الأمر إلى أنهم أثبتوا لليماني علم كل شئ حتى اللغات، وإذا احتاج إلى شئ في أي لحظة أو أن يتعلم أي علم في أي وقت يسَّر الله له ذلك، بل رفعوه فوق الأنبياء فقد يعلم الغيب، وباسمه يبرأ المرضى ويحيا الأموات
    تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1049
  • دعوة سلف الأمة إحياء الكتاب والسنة: دور القرآن نموذجًا
    من: قراءة في كتاب
    طيب العزاوي
    دور القرآن قامت على أسباب وأهداف شرعية مأخوذة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، مقتدية في ذلك بعمل الأنبياء والرسل وبعلماء الإسلام؛ مع تميزها بعدم التعصب لفئة أو مذهب أو شخص، "فالكل -يقول الشيخ- ينبغي أن يخضع لميزان الدليل الثابت عن الله وعن الرسول صلى الله عليه وسلم، كما علمنا ذلك القرآن وصحيح السنة وكبار الأئمة".
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2719

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً