-
- مغيث وبريرة.. قصة حب من الزمن النبوي
- عادل بن سالم الكلباني
- إن ديننا القيم دين واقع، دين لا يتعامل مع الخيال، ولا يرسم المثاليات التي لا تتحقق، بل شرع لكل شيء ما يناسبه، يقوم المشاعر وينظمها، لكنه لا يكبتها ولا يصادرها.
- تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1409
-
- الغناء
- محمد عبد الكريم
- فعشنا على سنة المصطفى *** وماتوا على تنتنا تنتنا"، ماتوا على المعازف والموسيقى، وبعد أن ماتوا ما اتعظ الآخرون بغيرهم بل حملوا صورهم، وأبانوا للناس أنهم فعلوا ما لم يفعله العظماء وأنهم كانوا ذخرًا للأمة ليقتدي بهم الشباب وبئس ما فعلوا وبئس ما سطروا، وليُسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون.
- تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1432
-
- يجعلون لله ما يكرهون
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- صرف العيب و النقص لله و لرسالة الله و صرف التقدير و الجلال لأنفسهم و لكلامهم و مناهجهم .
- تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 358
-
- عندما يكون الكلام استثنائيًا
- ملفات متنوعة
- تعجَّبتُ كثيرًا كيف يكون سِحر الكلام الجميل وتحويره ليناسِب المقام وتأثيره في كوامن النَّفس البشريَّة، وإطلاق ما تحويه من قدراتٍ وملَكات، ثمَّ وقع بين يديَّ قولٌ شهير للصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما وهو يصف صحابةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال: "لقد خالطتُ قومًا يَنتقون الكلامَ كما يُنتقى أطايب الثمر"
- تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 923
-
- العسل المر
- محمد فتحي عبد السميع رزق
- قال الأشعث بن قيس: دخلت على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فوجدته قد أثر فيه صبره على العبادة الشديدة ليلًا ونهارًا، فقلت: يا أمير المؤمنين!! إلى كم تصبر على مكابدة هذه الشدة؟
- تاريخ النشر: 4 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1260
-
- مقوّمات تجديد الإيمان في القلوب
- حسين بن سعيد الحسنية
- الحديث عن الإيمان حديث ذو شجون، وله طعم خاص، حديث يأخذك إلى سمو المعرفة، وعلو المكانة. تسمعه؛ فتشعر أن كل أطراف الجسد تلتف حول قائدها وهو القلب ذلك أنه محل النية ومنطلق الإيمان. تسمعه؛ فتعجز أن تمنع دموع عينيك من الإنهمار، وأعضاء بدنك من الإرتجاف، وحنين فؤادك من الإشتياق...
- تاريخ النشر: 18 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4657
-
- حقيقة أمراض القلوب وخطورتها
- سهل العتيبي
- وأمراض القلوب أصعب من أمراض الأبدان، لأن غاية مرض البدن أن يفضي بصاحبه إلى الموت، وأما مرض القلب فقد يفضي بصاحبه إلى الشقاء الأبدي، عياذًا بالله تعالى.
- تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6043
-
- (4) الارتباط العضوي بين البداية والنهاية
- من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية
- عبد الله صالح العريني
- تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1187
-
- بدع الحج والعمرة والزيارة
- محمد ناصر الدين الألباني
- قال ابن مسعود رضي الله عنه: "اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم، عليكم بالأمر العتيق".
- تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 3408
-
- (2) ظاهرة انحراف بعض الملتزمين (العلاج)
- سعد الدين فاضل
- علو الهمة لا يأتي من فراغ ولا من الهواء بل يحتاج إلى جهد، وقديمًا قالوا: "جاهد تشاهد"، وأهم شيء يمكن أن يرفع همتك نحو العمل الصالح هو أن تقوي إيمانك باليوم الآخر، فلا يتخيل إنسان يؤمن بالله ويعلم أنه سيقف مسؤولاً بين يده أن يعصيه، أو أن يترك طاعته، فحينما يقوى إيمانك بالله واليوم الآخر تجد الحياة الدنيا بشهواتها وملذاتها حقيرة ولا تعني لك شيئًا..
- تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2908
-
- رِئَاءَ النَّاسِ
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 385
-
- فقه الرد على المخالف
- رضوان بن إبراهيم شكداني
- الموقف العدل الوسط: وأهله الذين ذكرهم ابن القيم رحمه الله تعالى فيما سبق وسماهم الطائفة الثالثة، حيث قال عنهم: "وهم أهل العدل والإنصاف الذين أعطوا كل ذي حق حقه، وأنزلوا كل ذي منزلة منزلته. فلم يحكموا للصحيح بحكم السقيم المعلول، ولا للمعلول السقيم بحكم الصحيح، بل قبلوا ما يقبل وردوا ما يرد".
- تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1560
يوجد 8392 نتيجة بحث عن: الشيطان



