• مسألة قراءة القرآن بدون تحريك الشفاه

  منال محمد أبو العزائم

  إن قراءة القرآن من أعظم الأعمال الصالحة التي يمكن يتقرب بها المرء إلى الله، وبها يمكن جمع الكثير من الحسنات في وقت قصير وبجهد قليل.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 83

• وقفات تربوية مع حديث (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)

  أحمد عبد المجيد مكي

  يُستحب للمسلم أن يجتهد في دعاء ربه أن يعلمه الله القرآن، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بذلك لمن يحب، يقول ابْنِ عَبَّاسٍ: «ضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وقال: اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ»

  تاريخ النشر: 13 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 420

• الأمة المسلمة بين هدى القرآن وضلال المصطلحات

  فإني أتساءل هنا، أين حقوق خالق الإنسان على عبيده؟ إن التشدُّق بحقوق الإنسان إنما هو نفاق مفضوح لا يتجاوَز حناجر مُروِّجيه من ساسة العالم الغربي ومن يدور في فلكهم من منظمات أممية وإغاثية، وإلا فأين حقوق الإنسان حين تَبطِش إسرائيل بالمسلمين في فلسطين، فتهدم بيوتهم، وتجرف أراضيَهم الزراعية، وتقتل نساءهم وأطفالهم، أو تزج بهم في غياهب السجون؟!

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 703

• الآيات العاصمة من شبهات شياطين الإنس والجن

  محمد بن علي بن جميل المطري

  هذه الآيات الكريمة من فهم تفسيرها سلم بتوفيق الله من شبهات شياطين الإنس والجن الذين يفتنون الناس ليصرفوهم عن الفهم الصحيح للقرآن والسنة

  تاريخ النشر: 7 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 104

• (11) من صور الإعجاز العلمي في القرآن 2-2

  من: إعجاز القرآن الكريم

  نتوقف اليوم عند ملمح آخر من ملامح الإعجاز العلمي في الآية التالية، وهي قوله تعالى: {لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ} [الحجر:15]

  تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1246

• خطر إدخال تطبيقات البرمجة اللغوية العصبية في حفظ القرآن

  فوز كردي

  إدخال تطبيقات البرمجة اللغوية العصبية في العبادات يجعلنا نطبقها بكيفيات غير التي كان عليها محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم، كالتنفس...

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2280

• من إجلال الله تعالى

  إنَّ مما يدعو للأسفِ أن تجدَ مُعلِّمَ القرآن في كثير من الأحيان منسيًا، ومن أقل الناس راتباً، وذلك يُحدث تناقضًا بين (ما نقولُه عن قدر حَمَلة القرآن وحث الناشئة على حفظ الكتاب الكريم والعناية به)، وبين (ما نعامِلُ به أهلَ القرآن ومعلميه)، ولقد كان سلفُ الأمة الصالحُ رضي الله عنهم يعظمون أهلَ القرآن ويُجلونهم، ويقدمونهم على أهل سائر العلوم والفنون، وذلك لتمكُّن الآخرةِ من قلوبهم والدينِ من نفوسهم.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2848

• (4) وأدهشني القرآن هذه هي غاية الإنسان في الحياة !

  من: لماذا أسلم بروفيسور الرياضيات الملحد

  خالد بن منصور الدريس

  لماذا أبكته هذه السورة لأكثر من نصف ساعة؟ ما أهم سؤال في الحياة؟ ما الذي أدهش البروفسور؟

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 475

• تدبُر القرآن.. بين بشرى العودة وخطر الجرأة

  عمر بن عبد الله المقبل

  وفضلُ التدبر مما تواترت به النصوص، حثّاً عليه، ونعياً على المعرضين عنه، أو المقصّرين فيه، بل لو قال قائل: إن كل آية ختمت بالأمر بالتفكر والتذكر والعقل والاعتبار - وهي بالمئات - هي من هذا الباب؛ لكان مصيباً.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 661

• فضائل الجهاد والشهادة في ضوء القرآن والسنة

  والجهادُ في سبيل الله - تعالى - "هو العطاء الذي لا يَنقطِع للثمن الذي بايعَنا اللهُ على أدائه نظيرَ ما يَدَّخرُه لنا في دار الجزاء"

  تاريخ النشر: 8 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1376

• وسطيّة القرآن في باب توحيد الله وأسمائه وصفاته

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1427 | عدد المشاهدات: 12994

• دعوة سلف الأمة إحياء الكتاب والسنة: دور القرآن نموذجًا

  من: قراءة في كتاب

  طيب العزاوي

  دور القرآن قامت على أسباب وأهداف شرعية مأخوذة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، مقتدية في ذلك بعمل الأنبياء والرسل وبعلماء الإسلام؛ مع تميزها بعدم التعصب لفئة أو مذهب أو شخص، "فالكل -يقول الشيخ- ينبغي أن يخضع لميزان الدليل الثابت عن الله وعن الرسول صلى الله عليه وسلم، كما علمنا ذلك القرآن وصحيح السنة وكبار الأئمة".

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2719