• {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  طائفة تكفر من حملوا الوحي بعد النبي صلى الله عليه وسلم وتتهم زوجه بالزنا، وبالتالي رفضوا الشرع والسنة، وهاجموا الكتاب وادعوا تحريفه، وطائفة سبوا العلماء واتهموهم وشككوا في السنة، وقالوا لن نأخذ إلا بالقرآن، فهدموا الدين في أنفسهم، وطائفة احتقروا أهل الإسلام ونادوا باللادينية، فرفضوا الشريعة واحتقروا أهلها واستجهلوهم!

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 129

• عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 27 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 120

• فلا غالب لكم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 108

• غيض من فيض مآسينا

  حسن الخليفة عثمان

  مما تفرضه النوازل والملمّات المعاصرة على المرأة أو الفتاة المسلمة، أن يكون من المعلوم من الدين بالضرورة عندها حكم الصيال على البضع، وحكم الإكراه على الزنا، وحرمة وعدم جواز الانتحار خشية الاغتصاب أو بعده

  تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1713

• أهمية الاحتساب في المجتمعات

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إن أهمية الاحتساب تظهر جلية في فرضيته، فلأهميته فرضه الله على الأمة، بل قد عده بعض أهل العلم ركنًا سادسًا للإسلام.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1966

• مسألة حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه

  علوي عبد القادر السقاف

  بحسب المسلم أنْ يعلم أنَّ الله افترض عليه عداوة المشركين، وعدم موالاتهم، وأوجب عليه محبة المؤمنين وموالاتهم.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3770

• (3) العبادات القولية

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  يَذكر الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُليا، غير مُقترن ذلك بطلب حاجةٍ من حوائج الدنيا أو الآخرة؛ كأن يَسأله الهداية، أو النصر، أو سَعةً في الرزق،

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1214

• عن الفلاسفة وتابعيهم...

  رحاب حسَّان

  ولغة الفلسفة مفعمة الكبريائية والخيلاء، فهي لغة يذوب في طياتها المنبهرين ولايدرون أنهم مغفلون ومستغفلون، فالانبهار بالشيء لا يعني أنك صرت جزء منه، ولا يعني أنه مبهر في حد ذاته؛ لكنه يعني أنك أقل منه بكثير وأحقر من عتباته التي تتمرغ فيها وتواليها من دون الحق والصدق.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 234

• (8)

  من: دقائق مع النبي

  رحاب حسَّان

  الحرب على الثوابت-تعذيب المسلمين -موقف المشركين من النبي-اقتراح غريب وطريف.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 650

• العلمانية في خدمة اليهود

  محمد المصري

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2053

• انتشار الخبث سبب كل فساد

  أبو الهيثم محمد درويش

  {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ.قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلُ ۚ كَانَ أَكْثَرُهُم مُّشْرِكِينَ} [سورة الروم: 41:42].

  تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1699

• معرفة الله

  ابن رجب الحنبلي

  قال صلى الله عليه وسلم: «تعرَّف إلى الله في الرَّخاء، يعرفكَ في الشِّدَّةِ» يعني: أنَّ العبدَ إذا اتَّقى الله، وحَفِظَ حدودَه، وراعى حقوقه في حال رخائه، فقد تعرَّف بذلك إلى الله، وصار بينه وبينَ ربه معرفةٌ خاصة، فعرفه ربُّه في الشدَّة، ورعى له تَعَرُّفَهُ إليه في الرَّخاء، فنجَّاه من الشدائد بهذه المعرفة، وهذه معرفة خاصة تقتضي قربَ العبدِ من ربِّه، ومحبته له، وإجابته لدعائه.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4240