• إلا المجاهرون

  والمؤمن الستير الحيي يسبل الرحمن عليه ستره، ويرخي عليه كنفه، ثم يقرره بذنوبه، أتذكر ذنب كذا وذنب كذا؟ وهو يعترف ويقول: نعم يا رب، فيقول له تبارك وتعالى: قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أسترها عليك اليوم، ومن عجز عن كتمان سر نفسه، فهو عن سر غيره أعجز

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1975

• المعالم الشيطانية للكنيسة الفاتيكانية

  رفاعي سرور

  عنوان هذه المقالة ليس للإثارة... وليس من باب التناسق اللفظي، ولكنه حقيقة واقعية متناهية الدقة...

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 8934

• كلمة حق في مسألة التقريب

  ناصر بن عبد الله القفاري

  محاولة التوفيق بين الحق والباطل كما أنه متعذر، فهو مضر بالحق وأهله؛ لأنه يقتضي أن الباطل مساوٍ للحق. ومحاولة التعامي أو التغافل عن الحقائق الثابتة والمفارقات القائمة، لا تحقق نتيجة، فهو كإيهام المريض نفسه بالشفاء، وتغافله عن الداء وهو يسري في الخفاء. ويخطئ من يتحدث في قضايا التقريب قبل أن يعود إلى موارد التلقي أو المصادر الأساسية التي تتلقى عنها الطائفة اعتقادها وعملها، ذلك أن الحكم على الشيء فرع عن تصوّره.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3842

• ومن يتولهم منكم فإنه منهم

  روى الإمام مسلمٌ وغيره عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمدٍ بيده، لا يسمع بي أحدٌ من هذه الأمة يهوديٌ ولا نصرانيٌ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار»..

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 4184

• الشام.. بين بركات السماء وإفســــاد الأشقياء

  ظل آل الأسد أوفياء للمشروع الاستعماري الكبير؛ ألا وهو علمنة العالم الإسلامي، كما وفّى بذلك (بو رقيبة، وبن علي) في تونس، ووفت به المؤسسة العسكرية في الجزائر، ولوبيات الفساد في المغرب التي نحت منحى منحرفًا عن ثوابت المغرب الحديث التي وضعها الملك المجاهد محمد الخامس رحمه الله تعالى والصادقين ممن شاركوه جهاد المقاومة من النخبة ومن عموم الشعب.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3235

• أسرار {ظالمي أنفسهم} في آية سورة فاطر

  الظلم وضع الشيء في عير موضعه في اللغة كما أطلق الله ذلك في كتابه العزيز كوضع العبادة في غير الخالق. وقد جاء مثل هذا المعنى في كثير من آيات القرآن الكريم كما قال تعالى {ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ}.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1015

• ترجمه الإمام ابن كثير

  لقد حبا الله صورة ابن كثير رحمه الله بكثيرٍ من الصفات الحميدة، والشمائل الكريمة، والخلال العذبة، والتي لا يتصف بها إلا العلماء الأخيار الأفذاذ؛ ومن هذه الصفات

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1777

• اقرأ وابكِ دماً على مذابح أمتنا في العصر الحديث - (عرض لمذابح في القرن الماضي).. فمتى !!

  مهدي بن علي قاضي

  أيها الغيــورون والغيـــورات لنتعاون بجـد لإيصال هذا الموضوع (أو رسالته على الأقل) فأكثر المسلمين فيهم الخير، ولكنها الغفلة عن إدراك الواجب ومعرفة المسؤولية).

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 2570

• الوصايا العشر في الأيام العشر

  عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ اْلأيَّامِ الْعَشْرِ»، قالوا: وَلا الجِهَادُ في سَبيلِ الله! قال: «وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا رَجُلا خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ» [أخرجه البخاري].

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 8680

• الرجل الذي كتب استقالته لما تولى مشيخة الأزهر

  ملفات متنوعة

  {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا . رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا}

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 9482

• الدليل العقلي عند السلف

  فهذه لَقطة عَجْلان، آمل مِنها أن تُميطَ اللِّثام عن قَدْرٍ يسير من سموق بصر أئمَّة السَّلف، ومَوفور فِقْهِهم في الدَّلائل الشرعية. وهذا السُّموق والعُمق كلاهما دالٌّ على أَحقيَّة المنهج السَّلفي بامتلاك الحقيقة؛ لاستمداده -أي المنهج- من الوحي المالك للحقيقة.

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 5154

• الأوليات الحضارية عند عمر بن الخطاب

  من: عمر بن الخطاب

  إعادة سيرة عمر رضي الله عنه وخاصة في إنجازاته الحضارية ليس من باب التفاخر بالماضي ولكن لملاحظة التقصير في الضروريات، والاقتداء بشخصية عظيمة كعمر، وهو من الحكام العادلين المقتدى بهم.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2002