يوجد 4962 نتيجة بحث عن: "الرضا"
  • 31 طريقة للنَّجاة من فتنة التعرِّي
    هناء بنت عبد العزيز الصنيع
    تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3191
  • لماذا أشتاق إلى الجنة؟
    سهام علي
    وصفت لنا الجنة فى القرآن الكريم وفى السنة المطهرة بأروع الأوصاف ففيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، فالدنيا بكل نقائصها وكدرها قد فتنت الغالبية العظمى من البشر ومن لم يصل إلى درجة الافتتان بها فهو بفطرته يتوق إلى الكثير من مباهجها المنقوصة مما أباحه الله، فكيف لا نشتاق إلى الجنة التى حباها الله من المزايا ما يجعل المرء لا يبغى عنها حولا؟
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 788
  • (2) شخصية جلال الدين الرومي
    من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي
    رحاب حسَّان
    شخصية جلال الدين الرومي في التاريخ وحقيقة معتقده وإيمانه بوحدة الوجود- -نبذة عن الفكر الباطني- سبب التجاء المتصوفة إلى ما يسمى بعلم الباطن.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 11423
  • من روائع ابن القيم في الأدب وحسن الخلق
    من: روائع
    ابن قيم الجوزية
    علي حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء، وقلة الحياء من موت القلب والروح، فكلما كان القلب أحي كان الحياء أتم.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 7950
  • (8): الرواية و وصف الله تعالى بما ليس صفته.
    من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي
    رحاب حسَّان
    نقد الرواية الجزء السادس: من المعلوم أن صفات الله تعالى توقيفية لا تثبت إلا بنص شرعي ودليل من الكتاب والسنة؛ إلا أن الرواية مليئة بالكثير من الصفات والأفعال التي تنسبها الكاتبة لله تعالى ولم تنص عليها النصوص الشرعية؛ مما أوقعها في الإلحاد في أسمائه وصفاته -سبحانه وتعالى- وذلك حين تنسب له عز وجل ما لا يليق بكماله وجلاله وعظمته وجماله.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1472
  • الحث على الخلق الحسن
    عبد الله بن صالح القصير
    كثيرًا ما يَرِدُ في الكتاب والسنَّة الجمعُ بين تقوى الله وحسْن الخلق، وذلك والله أعلم للتنبيه على أنهما متلازمان لا ينفكُّ أحدُهما عن الآخَر، فتقوى الله شجرةٌ وحسن الخلق ثمرةٌ، وهي أساس وهو بناء، وهي سرٌّ وهو علانية، وحيث انتَفَى حسن الخلق انتَفَت التقوى، وضعفُه دليلٌ على ضعفِها، فهو برهانها والدليل عليها، والشاهد الصادق لها، يذكر الله تعالى المتقين في مواضع من كتابه فيصفهم بأحسن الأخلاق، ويُبَرِّئ ساحتهم من النِّفاق وسيِّئ الأخلاق، ويذكر سبحانه أهلَ البر والإحسان، فيصفهم بالتقوى وعظيم الخشية من الملك الأعلى، ويبيِّن ما لهم عندَه من الخير في الآخرة والأولى.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1163
  • من يقف خلف تشويه تاريخنا؟
    محمد العبدة
    ليس بخاف على المسلمين العلماء منهم والمؤرخين أن دولة بني أمية ليست مثل دولة الخلفاء الراشدين، هناك أخطاء وهناك ظلم من بعض الولاة، وهناك وضع للأموال في غير محلها، ولكن أكثر ملوك الأمويين: "كانوا من الحزم والعلم وحسن السياسة والإدارة على جانب عظيم، والسواس منهم معاوية وعبد الملك وهشام..." (3)، وواسطة عقدهم وممن تفتخر بهم هذه الدولة الخليفة الراشد (عمر بن عبد العزيز رحمه الله)، وأحواله وأعماله معروفة مشهورة..
    تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1290
  • أنفقوا يا عباد الله تعالى
    دار الوطن
    العاقل يغبط من أنفق ماله في سبيل الخيرات ونيل علو المدرجات، والجاهل يغبط من أنفق ماله في الشهوات، وتوصل إلى اللذات والمحرمات.
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2047
  • إنما عبادتك لك أنت (2)
    سهام علي
    أما الزكاة فهي الركن التالي للصلاة وعادةً ما تلحق بها في الآيات القرآنية التي لا نعرف عددها سواء وردت بمسماها المعروف أو بمسمى الصدقة أو مسمى النفقة كما في قوله تعالى: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ } [البقرة من الآية:3]
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1284
  • 6- لا يكن حبّك كلفًا، ولا بغضك تلفًا
    من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع
    أم هانئ
    فكيف –بالله- تحول ذاك الحب و الكلف إلى دعاء عليك بالهلاك والتلــــــــف ؟!
    تاريخ النشر: 23 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 641
  • ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين
    سعيد عبد العظيم
    ونحن في أوضاع لو حكم البلاد والعباد ممثل أو شيوعى لصفق له كثير من الناس ورضوا به وتكلموا عن الإرادة الشعبية ورغبة الجماهير والإختيار الحر.. أما لو اشتموا رائحة الحكم بما أنزل الله لقامت الدنيا ولم تقعد، فلا التفات حينئذ للصناديق الشفافة ولا لغيرها، وسيعتبرون من جملة الاكتشافات العصرية أنهم ضبطوا الحاكم يريد إقامة دولة اسلامية!!!
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 563
  • مفهوم الأمن في القرآن
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    الأمن: طمأنينة النفس وزوال الخوف، ويكون الأمن في مقابلة خوف العدو بخصوصه، والأمن يتعلق بالمستقبل، ولذا عرفه بعضهم وهو عبد القاهر الجرجاني بأنه: عدم توقع مكروه في الزمان الآتي.
    تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 13023

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً