-
- [19] المحاسبة 2-2
- من: أعمال القلوب
- خالد أبو شادي
- عرّف الماوردي المحاسبة فقال: "أن يتصفح الإنسان في ليله ما صدر من أفعال نهاره فإن كان محمودًا أمضاه وأتبعه بما شاكله وضاهاه وإن كان مذمومًا استدركه إن أمكن وإن لم يمكن فيتبعها بالحسنات لتكفيرها وينتهي عن مثلها في المستقبل".
- تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1257
-
- ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين
- سعيد عبد العظيم
- ونحن في أوضاع لو حكم البلاد والعباد ممثل أو شيوعى لصفق له كثير من الناس ورضوا به وتكلموا عن الإرادة الشعبية ورغبة الجماهير والإختيار الحر.. أما لو اشتموا رائحة الحكم بما أنزل الله لقامت الدنيا ولم تقعد، فلا التفات حينئذ للصناديق الشفافة ولا لغيرها، وسيعتبرون من جملة الاكتشافات العصرية أنهم ضبطوا الحاكم يريد إقامة دولة اسلامية!!!
- تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 563
-
- هل التدين يعني الحرمان من اللذات؟
- إياد قنيبي
- كنت تحتاج أن تنسى الله حتى تستمتع بالمعصية!.. واليوم أكثر ما يسرك نظر الله إليك وأنت تطيعه!
- تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3235
-
- العهد الرباني عند الصوفية؟
- حامد بن عبد الله العلي
- تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 12058
-
- النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (2)
- من: هبي يا ريح الإيمان
- خالد أبو شادي
- الترك: ترك الذنب هو أعلى شرائط التوبة المقبولة، وما معنى توبة من يستغفر الله من شرب الخمر والكأس مستقرة بين كفيه؟! أو يعزم قلبه على ترك الكذب ولسانه لا شغل له سوى افتراء الكذب؟! أو من يبارز الملك بالمعصية ثم يطلب منه الأمان!!، إنها توبة.. لكن توبة الكذابين وسلوك غير أولي المؤمنين، المستهزئين بأحكام رب العالمين.
- تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1733
-
- (رصاصة في رأسي)!
- محمد عطية
- تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1170
-
- غرس الله مثمر
- من: معا نصنع الفجر القادم
- خالد أبو شادي
- الله هو الذي يغرس، فالمعركة في حقيقتها ليست بين أهل الحق وأهل الباطل، بل بين الله وبين أهل الباطل.. هو الذي يديرها ويرعى فصولها، ويهيئ بحكمته جنوده للمعركة الحاسمة فيها، وما كان الله ليضيع غرسه، فيدعه نهبًا لكيد المبطلين، ولقمة سائغة في أيدي الكافرين، بل يحوطه ويحرسه، ويرعاه ويُنمّيه، حتى يستوي على سوقه، يُعجب الزراع ويغيظ الكفار.
- تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 553
-
- رسالة مشتعلة
- من: معا نصنع الفجر القادم
- خالد أبو شادي
- هذه رسالة مشتعلة، لم أكتب سطورها بقلم مقـطوف من أشجار الجنة، بل بحطبة من جهنم، تلتهب كلماتها التهابًا، لتلهب نفوس هذا الجيل وأهل الحمية، بل كل من كان في نفسه بقية مروءة وأخلاق شهامة، فقد بحثت لكم في بطون الكتب عن كل حرف حماسة وكلمة عزيمة وحشدته لكم هنا ما بين آية من كتاب الله وحديث لنبيه ثم أردفت ذلك بترانيم الشعراء وسياط الوعاظ وبلاغة الأدباء وجمعت ذلك كله في جعبة واحدة فكانت هذه الرسالة.
- تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 484
-
- (06) الفطرة
- من: من وحي النظرة
- محمد عطية
- تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 611
-
- معرفة سوء عاقبة المعصية
- من: معا نصنع الفجر القادم
- خالد أبو شادي
- إخوتاه.. كيف يقدر على الدواء من لا يهتدي إلى الداء، وأصغوا بقلوبكم إلى قول ربكم: {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران:152].
- تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 545
-
- خاطرة سياسية: تخريب ليبيا
- عامر عبد المنعم
- استمرار القصف الجوي يأتي مع عجز حفتر عن تحقيق أي انتصار على الأرض أمام الثوار..
- تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 713
-
- النسمة الأولى: الذنوب جراحات وآلام (3)
- من: هبي يا ريح الإيمان
- خالد أبو شادي
- كل معصية من العاصي هي ميراث أمة من الأمم التي أهلكها الله عز وجل، فمن علا في الأرض وأفسد فله من تركة فرعون نصيب، ومن تكبر وتجبر فله من تركة قوم هود نصيب، ومن نقص المكيال والميزان فقد تشبه بقوم شعيب، ومن سار على طريق الهالكين هلك، ومن اقتفى أثر الضائعين ضل سواء السبيل، وهذا ما أرشد إليه البشير النذير صلى الله عليه وسلم الذي هو غذاء الحياة وبلسم الشفاء ومادة الفضل: «كما لا يجنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار، فاسلكوا أي طريق شئتم، فأي طريق سلكتم وردتم على أهله».
- تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2230
يوجد 4829 نتيجة بحث عن: "الفجر"