يوجد 1272 نتيجة بحث عن: "النفس"
  • (2) فوائد من قصة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
    من: فتية عظماء
    أحمد بن يوسف السيد
    (١- لا ينبغي لامرئٍ أن يحتقر نفسه بسبب عمره./ ٢ -يجب على المربي أن لا يستصغر طلابه./ ٣- أن الناس تخصصات ويجب أن يكون هناك تنوّع./ ٤- أهمية تعليق الفتيان في هذا السن بالله سبحانه وتعالى./ ٥- أهمية تكوين العالم والداعية لطلاب يحملون العلم)
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 86
  • وصية النبي صلى الله عليه وسلم للصديق
    عبدالله بن صالح العجيري
    وقفات مع ما حديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال: "قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم".
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 150
  • (12) يوم الطائف
    من: السيرة النبوية للمصلحين
    أحمد بن يوسف السيد
    بعد وفاة أبي طالب، وزوال الحماية عن نبينا ﷺ، وإن حاول غيره تعويض هذه الحماية كعمه العباس، وبالرغم من ذلك فقد اشتد الأذى على نبينا ﷺ، حتى عرض نفسه بأبي وأمي هو على غير قريش من الأقوام، فذهب للطائف وما قاساه من الشدة فيه.
    تاريخ النشر: 11 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 78
  • (71) من الآية 122 إلى الآية 123
    من: سورة البقرة
    عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
    يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ ١٢٢ وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًۭا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍۢ شَيْـًۭٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌۭ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَـٰعَةٌۭ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ١٢٣
    تاريخ النشر: 1 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 0
  • (28) من الآية 47 إلى الآية 48
    من: سورة البقرة
    عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
    يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ ٤٧ وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًۭا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍۢ شَيْـًۭٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَـٰعَةٌۭ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌۭ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ٤٨
    تاريخ النشر: 1 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 0
  • المهاجر إلى الله - إبراهيم عليه السلام نموذجا
    أمين الأنصاري
    لماذا لا نثبت في طريقنا إلى الله، الطريق إلى الله عز وجل طريق طويل مليء بالعقبات والملهيات والمغريات .. ولا يتقوى العبد عليه إلا إذا كان شديد الحب لله، وداوم على طلب الهداية والقرب، ودافع نفسه التي بين جنبيه حتى يصل سليما معافى.
    تاريخ النشر: 23 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 53
  • يا أصحاب القاعدة متى تقعدوا !؟
    سلطان بن حمد العويد
    لا زلنا ندفع ثمن انحراف البعض عن جادة الطريق وعن إجماع علماء الأمة في اتخاذ القتل والاختطاف والتفجير منهجاً في نشر الإسلام تحت مسمى الجهاد !. صرتم يا قاعديون وسيلة يستخدمكم أعداءكم لضرب الإسلام بين المسلمين وغير المسلمين. هذه نصيحة غالية للرجوع والتوبة وتصحيح الطريق؛ فهي نفس واحدة، فلا تضيعوها. عساكم أن تسمعونا
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 3963
  • لماذا دفعنا بالإسلاميين في انتخابات 2012
    فوزي السعيد
    بين الشيخ في هذه الكلمة: بأن هدفنا الأول والأخير في دعمنا للإسلاميين هو تطبيق الشريعة ووضح لو أن أحداً منهم فعل شيئا مخالف للدين، فوزره على نفسه وليس على الدين، وأننا لم نعطهم شيكا على بياض يفعلون كيفما يشاؤون. ونبه على أمر هام جدا: أن من يقول بأنه لن ينتخبهم مرة ثانية فهو مهزوم نفسيا وغيره من الصفات الغير محمودة.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 2236
  • (15) - القاعدة الثانية والأربعون إلى الخامسة والأربعين -
    من: شرح كتاب القواعد الحسان لتفسير القرآن
    عبد الرحمن بن معاضة الشهري
    القاعدة الثانية والأربعون: في أن الله قد ميَّز في كتابه بين حقه الخاص، وحق رسوله الخاص، والحق المشترك. القاعدة الثالثة والأربعون: يأمر الله بالتثبت وعدم العجلة في الأمور التي يُخشى من عواقبها، ويأمر ويحث على المبادرة على أمور الخير التي يُخشى فواتها. القاعدة الرابعة والأربعون: عند ميلان النفس أو خوف ميلانها إلى ما لا ينبغي يُذكِّرها الله ما يفوتها من الخير وما يحصل لها من الضرر. القاعة الخامسة والأربعون: حث الباري في كتابه على الصلاح والإصلاح.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 273
  • مقطع متميز: معاينة خبر القرآن
    خالد بن عثمان السبت
    مقطع من درس الشيخ فجر الخميس على تهذيب المصباح المنير عند الآية 56 من سورة الزمر " أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ". كلام الشيخ حول معاينة خبر الآخرة وكأنك تراه رأي العين، فيحدث ذلك أثراَ على المرء لا يعدله أية أثر . ثم علق الشيخ على تقصيرنا في التعامل مع القرآن.
    تاريخ النشر: 8 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 4726
  • (14) - القاعدة السابعة والثلاثون إلى القاعدة الحادية والأربعين
    من: شرح كتاب القواعد الحسان لتفسير القرآن
    عبد الرحمن بن معاضة الشهري
    القاعدة السابعة و[الثلاثون] ( ): اعتبر الله القصد والإرادة في ترتب الأحكام على أعمال العباد القاعدة الثامنة والثلاثون: قد دلت آيات كثيرة على جبر خاطر المنكسر قلبه، ومن تشوَّفت نفسه لأمر من الأمور، إيجاباً أو استحباباً. القاعدة التاسعة والثلاثون: في طريقة القرآن في أحوال السياسة الداخلية والخارجية. القاعدة الأربعون: في دلالة القرآن على أصول الطب. القاعدة الحادية والأربعون: يرشد الله عباده في كتابه من جهة العمل: إلى قَصْرِ نظرهم إلى الحالة الحاضرة التي هم فيها، ومن جهة الترغيب فيه والترهيب من ضده: إلى ما يترتب عليها من المصالح، ومن جهة النعم: إلى النظر إلى ضدها.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 336
  • (10) من آيات المفصل (1)
    من: فصل الخطاب (مرئي)
    صالح بن عواد المغامسي
    جعل الله جلّ وعلا القرآن مقسّما، إذ أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ان في القرآن سور تسمى بالطوال، وسور تسمى بالمئين، وسور تسمى بالمثاني، وسور تسمى بالمفصّل. وفي هذه الحلقة يأخذ الشيح صالح بن عواد المغامسي آيات مفردات من المفصّل في القرآن كثيرا ما يسأل الناس عن معناها، ثم يشرح تلك المفردات في الآية نفسها وبيان معناها، وكذلك في السياق العام في استعمالها في القرآن كله، ويذكر ان كانت هذه المفردة قد ذُكرت في سور اخرى أم لا. فمن المفردات التي جاءت في المفصّل "الوجيف" في سورة الحشر، و"مستطيرا وقمطريرا" في سورة الانسان، و"شططا ورهقا" في سورة الجن، ومفردة اخرى هي " لوح محفوظ" في سورة البروج. تابعوا هذه الحلقة من برنامج فصل الخطاب ومن تقديم الشيخ صالح بن عواد المغامسي وبعنوان "من آيات المفصل (1) لتتعرفوا على معاني هذه المفردات.
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1296

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً