• لفرح بتوبة الله عليك (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وصحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قالَ: «إنَّ عبداً أذنب ذنباً فقال: اللهم اغفرْ لي ذنبي فإنهُ لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت، ثم أذنب ذنباً، فقال: اللهمَّ اغفرْ لي ذنبي فإنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت، ثم أذنب ذنباً، فقال: اللهمَّ اغفرْ لي ذنبي فإنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت. فقال اللهُ عزَّ وجلَّ علِمَ عبدي أنَّ له ربّاً يأخذُ بالذنبِ، ويعفو عن الذنبِ، فليفعلْ عبدي ما شاء»، والمعنى: ما دام أنهُ يتوبُ ويستغفرُ ويندمُ، فإني أغفرُ له.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 804

• إلى أهلِ المصائبِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنَّ في المصائبِ مسائلَ: الصبرَ والقدرَ والأجرَ، وليعلمِ العبدُ انَّ الذي أخذ هو الذي أعطى، وأنَّ الذي سلب هو الذي منح، {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا}.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1197

• انتظرِ الفرَجَ (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وقولهُ سبحانَهُ: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً . إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً}، قال بعضُ المفسرين، وبعضُهُم يجعلُهُ حديثاً: «لنْ يغلبَ عُسْرٌ يُسْرَيْن»، وقال سبحانهُ: {لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً}.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2320

• اكْسبِ الناس

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنَّ منْ العواملِ القويةِ في جلْبِ أرواحِ الناسِ إليك: الرِّفقُ؛ ولذلك يقولُ صلى الله عليه وسلم: «ما كان الرِّفقُ في شيءٍ إلا زانه، وما نُزع منْ شيءٍ إلا شانهُ».

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 970

• خزعبلات (الكهنوتية)

  محمد عطية

  السمت المخشّب.. وطريقة الحديث المتكلّفة.. والملبس المستغرب في المجتمعات؛ مفردات جرت كوارث تربوية وسلوكية على أجيال من (الأتباع)..

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 485

• 56- احذر هذا الخلط !!

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  وهذا خلط و خطأ يا عباد الله: فالحديث عن عدم المؤاخذة بسبب النسيان أو الخطأ أو الاستكراه شيء، والحديث عن الحكم الشرعي للعبادة وما ينبغي على من وقع منه ذلك شيء آخر.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 124

• اقبلِ الحياة كما هي

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  حالُ الدنيا منغصةُ اللذاتِ، كثيرةُ التبعاتِ، جاهمةُ المحيَّا، كثيرةُ التلوُّنِ، مُزِجتْ بالكدرِ، وخُلِطتْ بالنَّكدِ، وأنت منها في كَبَد، ولن تجد والداً أو زوجةً، أو صديقاً، أو نبيلاً، ولا مسكناً ولا وظيفةً إلاَّ وفيه ما يكدِّرُ، وعنده ما يسوءُ أحياناً، فأطفئ حرَّ شرِّهِ ببردِ خيْرِهِ، لتنْجُوَ رأساً برأس، والجروحُ قصاصٌ.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1465

• حكم التعامل بالعملة الإلكترونية المشفرة: (البتكوين) وأخواتها

  هيثم الحداد

  لقد بحَث جمْعٌ مِن العلماءِ والباحثينَ في حُكمِ هذه العُملةِ، لكنَّ أكثرَ الذين اطَّلعتُ على أقوالِهم قَصَروا كلامَهم على جانبٍ واحدٍ مِن جوانبِ القضيَّة، وفاتَهم أحدُ أهمِّ جوانبِها، بلْ فاتَهم الجانبُ الأهمُّ منها، وهو محورُ الحديثِ في هذه الورقة.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 1324

• عدم دموية الحروب النبوية

  راغب السرجاني

  تميَّزت الحروب النبوية بأنها حروب غير دموية، بمعنى أنها لم يكن فيها ما يُعرف الآن بجرائم إبادة الشعوب، حيث نجد فيما يُسمى "بحضارات" العالم الحديثة أن بعض الزعماء أخذوا قرارات نتج عنها إفناءٌ لِكَمٍّ هائلٍ من البشر في مدينة أو دولة أو أحيانًا قارة!

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3816

• كلُّ شيءٍ بقضاءٍ وقدَر (1)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  كلُّ شيءٍ بقضاءٍ وقدرٍ، وهذا معتقدُ أهلِ الإسلامِ، أتباعِ رسولِ الهدى صلى الله عليه وسلم؛ أنهُ لا يقعُ شيءٌ في الكونِ إلا بعلمِ اللهِ وبإذنِه وبتقديرِه.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3221

• إمام الدنيا المسكين

  ممدوح إسماعيل

  قال الذهبى وابن كثير : حفظ الإمام أحمد بن حنبل ألف ألف حديث أي مليون حديث سبحان الله! إمام الأئمة، الذي يحفظ ألف ألف حديث، كما يقول الذهبي وابن كثير، يحفظ مليون حديث؛ ومع ذلك يؤجر نفسه من الحصَّادين، فيحصدُ معهم، ووصل بحفظ الله إلى صنعاء، وأخذ الأحاديث النبوية، وكتبها، كان يسهر الليل حتى الفجر، ويصوم النهار حتى الغروب.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 760

• لا تحزن إذا عرفت الإسلام (4)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  لوْ جمعتُ لك علْم العلماءِ، وحكمة الحكماءِ، وقصائد الشعراءِ عنِ السعادةِ، لما وجدتها حتى تعزم عزيمةً صادقة على تذوُّقِها وجَلْبِها، والبحثِ عنها وطرْدِ ما يضادُّها: «منْ أتاني يمشي أتيتهُ هرولةً».

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 718