• [09] أعمال القلوب والإيمان

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  قرر أهل السنة أن الإيمان قول وعمل، ومن العمل الداخل في الإيمان عمل القلب. يقول ابن تيمية: "أجمع السلف أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص، ومعنى ذلك أنه قول وعمل القلب، ثم قول اللسان وعمل الجوارح"

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 716

• ثورة الإيمان- الانقلاب

  خالد أبو شادي

  الثورة في أول معانيها انقلاب؛ انقلاب على ماضٍ مرير وحاضرٍ مؤلم.. تُبدِّل حالا بحال، وتقلب الأمور ظهرًا لقلب.. تعيد الأمور إلى نصابها، وتُرجِع الحق سيدًا ليرتدَّ الباطل ذليلًا خاسئًا.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6269

• الثقة على قدر الإيمان

  من: معا نصنع الفجر القادم

  خالد أبو شادي

  والمؤمن الذي يقتفي أثر نبيه يعلم أن الشمس قد تغيب ثم تشرق، والروض قد يذبل ثم يورق، والبدر يأفل ثم يطلع، والسيف ينبو ثم يقطع، وأن كل دمعة ولها نهاية، وآخر طريق الدمعة.. ابتسامة.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 674

• (3) كيف ينقص الإيمان؟!

  من: أتدرون ما الإيمان

  سارة بنت محمد حسن

  كَمَا أنَّ الإيمَانَ يَزدَادُ فَهُوَ يَنقُصُ؛ وَلَا تَظُنَّ أَنَّ الإيمَانَ سَيَثْبُتُ عِنْدَ حَدٍّ مُعيّنٍ فَلَا يَنقُصُ عَنهُ وَلَا يَزْدادُ! بلْ هُوَ دَومًا.. بَل كُلّ يَومٍ.. بَلْ كُلَّ سَاعةٍ.. بَلْ كُلَّ لَحظةٍ إمّا أن ينقُصَ أَو يَزْدَاد، وَقَدْ ذَكَرْنا شَيئًا عَن زِيَادَتِهِ، فَكَيفَ يَنقُص؟

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2643

• (1) تعريف الإيمان

  من: أتدرون ما الإيمان

  سارة بنت محمد حسن

  سلسلة مبسطة عن الإيمان وما يحتاج كل مسلم معرفته عن الإيمان وضده من كفر وشرك. أسأل الله عز وجل أن ينفع بها المسلمين.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 490

• حُسن العهد من الإيمان

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  قال صلى الله عليه وسلم: «حُسن العهد من الإيمان» (رواه الحاكم والبيهقي وبوب له البخاري، وصححه الألباني في الصحيحة).

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 2523

• الإيمان علاج الشتات

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  حين يتوحد الإله المعبود تنتهي من الحس تماما كل الآلهة المزعومة، التي تشتت النفس في اتباعها، ولكل منها مطالب، ولكل منها نزعات أو شطحات لا تلتقي في اتجاه واحد، فتتوزع النفس بينها، وكل إله منها لا يمارس ألوهيته إلا على حساب إله آخر: {ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون} [الزمر: 29].

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 343

• الإيمان بقضاء الله وقدره

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وكان من مقتضيات لا إله إلا الله في ذلك الحين، وفي كل حين، الإيمان بقضاء الله وقدره، والإيمان بأنه هو وحده المدبر، هو وحده المقدر، هو وحده الفعال لما يريد، هو وحده الرزاق، هو وحده الضار النافع، هو وحده المحيي المميت، هو وحده المالك لكل شيء وكل أمر، هو المتصرف وحده في الكون وفي الناس، لا يكون شيء إلا بأمره، ولا يكون شيء حتى يشاء سبحانه.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 251

• التفاضل بالإيمان (10)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  والجهاد هو بذل الوسع وهو القدرة في حصول محبوب الحق ودفع ما يكرهه الحق، فإذا ترك العبد ما يقدر عليه من الجهاد كان دليلا على ضعف محبة الله ورسوله في قلبه ومعلوم أن المحبوبات لا تنال غالبا إلا باحتمال المكروهات سواء كانت محبة صالحة فاسدة فالمحبون للمال والرئاسة والصور لا ينالون مطالبهم إلا بضرر يلحقهم في الدنيا مع ما يصيبهم من الضرر في الدنيا والآخرة فالمحب لله ورسوله إذا لم يتحمل ما يرى ذو الرأي من المحبين لغير الله مما يحتملون في حصول محبوبهم دل ذلك على ضعف محبتهم لله إذا كان ما يسلكه أولئك هو الطريق الذي يشير به العقل.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 927

• التفاضل بالإيمان (1)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  إذا تبين ذلك فمعلوم أن هذا الباب يتفاضلون فيه تفاضلا عظيما، وهو تفاضلهم في حقيقة الإيمان وهم ينقسمون فيه إلى عام وخاص ولهذا كانت ربوبية الرب لهم فيها عموم وخصوص ولهذا كان الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال «تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد القطيفة تعس عبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش إن اعطى رضي وإن منع سخط».

  تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 862

• التفاضل بالإيمان (20)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  بخلاف أصل الحب فإنه صلى الله عليه وسلم قد قال في الحديث الصحيح في الحسن وأسامة «اللهم إني أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما»، وسأله عمرو بن العاص أي الناس أحب إليك قال «عائشة»، قال فمن الرجال قال «أبوها»، وقال لعلي رضي الله عنه «لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله»، وأمثال ذلك كثير.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 727

• التفاضل بالإيمان (7)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  منها ما يحتاج العبد إليه كما يحتاج إليه من طعامه وشرابه ومسكنه ومنكحه ونحو ذلك هذا يطلبه من الله ويرغب إليه فيه يكون المال عنده يستعمله في حاجته بمنزلة حماره الذي يركبه وبساطة الذي يجلس عليه بل بمنزة الكنيف الذي يقضي فيه حاجته من غير أن يستعبده فيكون هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا.

  تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 888