• [340] سورة الصافات (2)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  هبَّ نبي الله إبراهيم عليه السلام من نومته.. لقد ثبتت الرؤيا واستقر الوحي ورؤى الأنبياء حق.. لقد صدر الأمر بالتضحية وجاء موعد البلاء المبين.. بعد كل تلك البلاءات المتتابعات من جفوة الأهل وإلقائهم إياك في برد الجحيم، وارتحال في البلدان أليم، ومراودة لزوجك من أفاك أثيم، وتركك لذريتك في واد غير ذي زرع عن الماء عقيم. بعد كل ذلك يأتي البلاء المبين وتكون وولدك عند حسن الظن يا إبراهيم.

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 701

• أقبل الصيف فاعتبر

  الشبكة الإسلامية

  أن أشد ما يجد من الحر إنما هو مما أذن الله فيه لجهنم، كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: "اشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضاً، فأذن لها بنفسين؛ نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فأشد ما تجدون من الحر من سموم جهنم، وأشد ما تجدون من البرد من زمهرير جهنم ".

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 743

• الحق غالب

  شريف عبادي

  روى البخاري في صحيحه عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ رضي الله عنه قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، قُلْنَا لَهُ: "أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا؟، أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا؟"، قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ، فَيُجْعَلُ فِيهِ، فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِه،ِ وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ أَوْ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ»

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1187

• الثلج وأحلام الثورة

  أحلامٌ قتلها البرد في مخيمات النزوح، وبقايا البيوت المهدمة، فصارت أمنية أصحابها: سقفٌ حديدي يمنع الثلج من أن يلتهمها.. وبين صورة وأخرى تلقاك صورة طفلة نسيت أنها حافية، والثلج إلى نصف ساقيها.. فرفعت إصبعيها الصغيرتين، مُعلِنة للدنيا، بأن النصر قاب قوسين أو أدنى، وأن الثلج سيذوب قريباً، ويبدو المرْج الأخضر، فوقه علم النصر..

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1013

• أيّ فوائد صحية في إكرام اللحية؟

  أكّد الخبير الطبي كارول ووكر: "أنّ اللحى السميكة والطويلة مجرّد عازل طبيعي يحمي من الهواء البارد ويدفئ الرئتين ويرفع درجة حرارة الرقبة لتساعدها بذلك على منع نزلات البرد". في كل الحالات، اللحية أثارت فضول الباحثين، ففي السنتين الماضيتين كلّ جامعات العالم بإسره أجروا بحوثا لمعرفة هل تختار النساء الرجل الملتحي؛ لأنّه رمز الوقار والاعتماد عليه، كما أكّدت صحيفة التسويق والاتصالات، فصورة الرجل الملتحي مطمئنة كما صرّح العارض جوني هارينجتون.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 8148

• إنْ فقدت جارحةً من جوارحك فقدْ بقيتْ لك جوارحُ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن القضاء سوف ينفذُ لا محالة، على القابِل لهُ والرافضِ لهُ، لكنَّ ذاك يُؤجَرُ ويسْعَدُ، وهذا يأثمُ ويشقى، كتب عمرُ بن عبدالعزيزِ إلى ميمون بن مهران: كتبت تعزّيني على عبدالملكِ، وهذا أمرٌ لم أزل أنتظرهُ، فلمّا وقع لم أُنكِرْهُ.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 931

• الغرب جزَعٌ خاوٍ بلا روحٍ أو حياة!

  ليس للخضرة معنى وﻻ للبرد الخفيف معنى وﻻ الهدوء له معنى.. وكأن من لعنتهم وشدة سواد قريحتهم ودناوة أنفسهم ظنوا أن ما هم فيه خير! ومنتهى كل شيء..! كلا البؤس هو سعادتكم فتحسبون البؤس من شدة بؤسكم سعادة فتفرحون به تبًا لكم أنتم كمن هو في صحراء أعياه طولها وتيبس لسانه من حرها فمرّ على بولة ماعز حسب أنه بعدما شربها من شدة عطشه وأعيائه أن حصل الري والشبع لبئس ما تشربون.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 774

• احذروا يوم الأذان

  دخل رجلٌ على سليمان بن عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين، أنشدك الله والأذان، قال سليمان: أما أنشدك الله فقد عرفناه، فما الأذان؟ قال: قوله تعالى: {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالمِينَ} [الأعراف:44] قال سليمان: ما ظلامتك؟ قال: ضيعتي الفلانية، غلبني عليها عاملك فلان، فنزل سليمان عن سريره، ورفع البساط، ووضع خده على الأرض، وقال: والله لا أرفع خدي عن الأرض حتى يكتب له برد ضيعته.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1039

• التحرر

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  ​التحرر من سلطان الطغاة الذين يستعبدون البشر لأنفسهم، ويستذلونهم بالقهر والتخويف. فيفرضون عليهم ما يخالف الحق، ويسلبون كرامتهم أو أعراضهم أو أموالهم أو أنفسهم. التحرر من طغيانهم برد السلطان كله إلى الله وحده، وتقرير تلك الحقيقة العظمى التي ينبغي أن تكون بديهية في أذهان الناس وضمائرهم، وهي أن الله وحده مالك الملك، وهو وحده القاهر فوق عباده، وكلهم عباده، لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا ضراً، وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً. عند ذلك يتحرر الناس من خوف بشر مثلهم لا يملك من أمر نفسه شيئاً، وهو وإياهم خاضع لإرادة الواحد القهار.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 742

• من المسؤول عن موت أطفال سورية بردًا وجوعًا؟؟

  من السهولة بمكان إلقاء مسؤولية موت أطفال سوريا من البرد والصقيع في المخيمات على طرف واحد، كان السبب المباشر في الحرب الدائرة في سوريا منذ أكثر من عامين، والتي فاقمت من معاناة السوريين إلى حد الموت جوعا وبردا ومرضا، إلا أن ذلك لا يحل المشكلة ولن يحلها، فالسب والشتم وتحميل مسؤولية ما يحدث في الحرب غير مجد، وإنما المجدي هو تحمل المسلمين لمسؤولياتهم تجاه الواقع الذي يعيشه إخوانهم في سورية.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1714

• لماذا اتبعنا السفساف؟

  لقد ارتفعت الهمم العالية بأصْحابها درجات وجعلَتْهم يُدرِكون أنَّ كلَّ شيء عدا الجنَّة صغيرٌ لا يُؤبَه له، واستَمِع إلى حديث التاريخ عن همَّة عبد الرحمن الداخل، الذي أُهدِيتْ له حين دخل الأندلس جارية يأخُذ حُسنُها بمجامع القلب والعقل، فنظر إليها وقال: "إنها من النظر والقلب بمكان، وإنْ أنا شُغِلتُ عنها ظلمتُها، وإنْ أنا شُغِلتُ بها ظلمتُ نفسي وهمَّتي، وأمَر بردِّها إلى أصحابها".

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 750

• كيف تواجه النقد الآثم؟

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنك لنْ تستطيع أن تغلق أفواه هؤلاءِ، ولنْ تستطيع أن تعتقل ألسنتهم لكنك تستطيعُ أن تدفن نقدهُم وتجنّيهم بتجافيك لهم، وإهمالك لشأنهمْ، واطِّراحك لأقوالهِمِ!. {قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ} بل تستطيعُ أنْ تصبَّ في أفواهِهِمُ الخرْدَلَ بزيادةِ فضائلك وتربيةِ محاسنِك وتقويم اعوجاجِك. إنْ كنت تُريد أن تكون مقبولاً عند الجميع، محبوباً لدى الكلِّ، سليماً من العيوبِ عند العالمِ، فقدْ طلبت مستحيلاً وأمَّلت أملاً بعيداً.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4840