يوجد 2549 نتيجة بحث عن: "البيعة"?
  • لماذا كل هذه الحرب على الإسلام؟
    سهام علي
    وتاريخ عبدة المال  حافل على مر العصور بمثل هذه الأعمال الإجرامية التي تجني من ورائها أعلى المكاسب فهم دائمًا خلف إشعال الحروب للاستفادة من بيع الأسلحة
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 380
  • الرأسمالية تترنح
    ليست مفاجئة لنا نحن المسلمين أن يترنح اقتصاد يقوم على مبدأ الحرية المطلقة، ويتغذى على الربا، ويستند إلى السندات والديون، ويبيع ويشتري بالهامش والبيع على المكشوف، ويقامر حتى الثمالة!
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 318
  • الأنبياء والرسل أصحاب مهنة وحرفة
    سعيد عبد العظيم
    إن أنبياءَ الله ورُسلَه كان لكلِّ واحد منهم حِرْفة أو مِهْنة يعتزُّ بها ويتقنها، ورد النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - عندما سُئِل: أيُّ الكسب أطيبُ؟ قال: «عمَلُ الرَّجلِ بيده، وكُل بيْع مبرور».
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 83
  • من مناقب عثمان رضي الله عنه - 2
    من: مع عثمان رضي الله عنه
    أبو الهيثم محمد درويش
    (بايع عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم) حين ذهب لمكة في حاجة الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين (سيد الأكوان) محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم (بكفه) ضرب بها على الأخرى وقال: هذه لعثمان (في بيعة الرضوان)
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 160
  • ولاية المتغلب(6): المتغلب على حي والمتغلب في فراغ
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    ذهب العلماء إلى أن المتغلب الذي يطاع بعد تطبيقه الشرع وإقامة الكتاب هو المتغلب على المتغلب قبله، فكونهما متغلبَيْن، يجوز إبقاء الثاني، لأن اللصوص سطا بعضها على بعض.. كذلك لو تغلب المتغلب بعد فراغ المنصب من إمام مبايَع، كما لو مات الإمام فتغلب أحد، على الوضع من غير أن يحل محلَّ غيره، واستتب له الأمر وأقام كتاب الله في الناس، فهذا يسمع له ولو بغير بيعة..
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2732
  • (1) مقدمة
    من: دموع المآذن
    محمد بن عبد الرحمن العريفي
    وقفات وتأملات في أحوال الخاشعين والخاشعات، نؤَمِّن فيها على الدعوات، ونمسح الدمعات، ونذكر الصلوات، نقف على مآذن المساجد، فها هي دموع المآذن تسيل في البكور والأصيل.. عجبًا هل تبكي المآذن؟! نعم تبكي المآذن، وتئن المحاريب، وتنوح المساجد..
    تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1857
  • إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10)} [الجمعة]
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 7707
  • المجسمات في مشروع (السلام عليك أيها النبي) أعتاب إلى الشرك
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    ولمّا رأى عمر بن الخطاب الصحابة يختلفون في مكان شجرة البيعة قال: "هذا التكلّف" لأن النبي صلى الله عليه وسلّم ورّث ديناً وأوصى به، ولم يوص في نصٍ واحدٍ بثيابه أو أوانيه أو سلاحه أن يُحفظ أو يصنع عليه.
    تاريخ النشر: 12 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 2082
  • أخاف عليكم ستًّا
    جاء في الحديث: عن عوف بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أخاف عليكم ستًّا: إمارة السفهاء، وسفك الدم، وبيع الحكم، وقطيعة الرحم، ونشواً يتخذون القرآن مزامير، وكثرة الشرط» (صحيح الجامع[216]).
    تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 4877
  • فكر واشكر (2)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    تعيشُ مهموماً مغموماً حزيناً كئيباً، وعندك الخبزُ الدافئُ، والماءُ الباردُ، والنومُ الهانئُ، والعافيةُ الوارفةُ، تتفكرُ في المفقودِ ولا تشكرُ الموجود، تنزعجُ من خسارةٍ ماليَّةٍ وعندك مفتاحُ السعادة، وقناطيرُ مقنطرةٌ من الخيرِ والمواهبِ والنعمِ والأشياءِ.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1419
  • أقوالُ الفقهاءِ في تغطيةِ وجهِ المرأةِ بين الفَهم والوَهم
    لقد همَّ عمرُ رضي الله عنه أن يَخطُبَ الناسَ في مكَّةَ في آخِر حَجَّةٍ له؛ ليُنكر قولَ بعض الناس في أمْر البيعةِ والخِلافة، فأشار عليه بعضُ الصحابة أن يُؤخِّر خُطبتَه ولْيقُل ما شاء في المدينةِ؛ لئلَّا يُفهمَ كلامُه على غير مرادِه، فاستحسنَ المشورةَ وأخَذ بها، فكانت تلك الخُطبة البليغة التي أخرجَها الإمامُ البخاريُّ في صَحيحه.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3494
  • كيف تسألين أهل العلم
    فقد أباح الشرع الحنيف للمرأة أن تتكلم مع الرجل الأجنبي لحاجة، أي (سبب مشروع)، ومن الحاجة: أن تباشر البيع والشراء وسائر المعاملات المالية الأخرى، وما كان في طلب العلم تعلّماً وتعليماً، كأن تسأل المرأة الرجل العالم عن مسألة شرعية، أو أن يسألها الرجل إذا اختصت بعلم دون الرجال في زمانها أو مكانها..
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3165

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً