• محبةٌ زائفة والذي بعث محمدًا بالحق

  محمد بوقنطار

  لا جرم أن من وقف على حقيقة مقصد إسلام الوحي، وصحيح سيرة سيد الخلق، ومنهج أصحابه معه ومن بعده في الاعتقاد والفقه والسلوك، ثم طفق يقارن بين هذا الثرات الصحيح السليم، وبين ما يُفعل في هذه الموالد ومواسم الاحتفال الصوفي في مشارق الأرض ومغاربها من بدع ومحدثات، ومعاصي ومقبوحات، وكبائر وشركيات، وسفه وخرافات... عرف حقيقة المحتفى بذكراه: أكان يوم مولده أو تاريخ مصيبة موته صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1302

• أحكام الأضحية والذكاة

  محمد بن صالح العثيمين

  قد كنت كتبت كتاباً في أحكام الأضحية والذكاة مطولاً يقع في 93 صفحة، وفيه ذكر بعض الخلاف والمناقشات التي تطول على القارىء، فرأيت أن أكتب تلخيصاً لذلك الكتاب حاذفاً ما لا تدعو الحاجة إليه، زائداً ما تدعو الحاجة إليه..

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 14857

• الرد العلمي على الطريقة البودشيشية

  والعلم هو كما قال ابن القيم رحمه الله: "العلم قال الله، قال رسوله، قال الصحابة"، ليس خلاف فيه وإن الطرق الصوفية وعلى رأسها الطريقة البودشيشية من أشد المخالفين لهذه القاعدة الجليلة، حيث وضعوا مفاهيم غريبة وبعيدة عن العلم، لا يقبلها شرع ولا عقل، حتى إنهم ليعتبرون الشيخ الأمي أعلى الناس بدعوى أنه من أولياء الله تعالى وأحبائه وأصفيائه.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 11418

• الاستغلال السياسي لبدعة المولد النبوي

  تمثل قضية المولد النبوي أحد أهم المرتكزات التي تركِّز عليها الصوفية في الترويج لأفكارها على المستوى الشعبي وتكتسب بها زَخَماً إعلامياً وسياسياً، ومن هنا كان الاحتفال بها لوناً من ألوان الظهور بالمظهر الشرعي المتلبِّس بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم، خاصة بعد أن نجحت الاتجاهات التجديدية في الحد من ظاهرة الاحتفال بموالد أصحاب الأضرحة، وانصراف قِطاع من الناس عن تلك الموالد بعد توفُّر ما يرغبون فيه من متع وشهوات بوسائل عديدة ومتاحة.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1358

• كيف يحارب الإسلام من الداخل

  أنى التفت إلى بلد من بلدان العالم الإسلامي وجدت جهات كثيرة تحارب الإسلام، وتحاول بكل ما تملك من طاقات ووسائل هدم أركانه وزعزعة بنيانه.ومن أشد هذه العداوات وأكثرها كيداً ودهائاً وخبثاً تحالف أعداء الإسلام مع المنافقين الذين يقولون ما لا يفعلون ويحسبون كل صيحة عليهم.ومن هؤلاء المنافقين كثير من زعماء الصوفية في عصرنا الحديث وسوف نذكر في هذه الأسطر القليلة أبرز سماتهم وأهم تناقضاتهم..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2182

• أصعب من ضربة سيف

  سنوات طويلة وأيامها تفسدها الكآبة بإطلالتها البشعة.. سنوات وهي تنام على الحنين وتصحو عليه، لكنها لم تتقن التعب في يوم من الأيام، وحين جاءها الخبر الذي انتظرته طويلًا وهي تغسل البساط الصوفي في النهر، أطلقت شهقة وكادت تقع في الماء، غير أنها تشبّثت بصخرة كبيرة وسألت: - بالله عليك يا ولدي، ما تقوله صحيح؟ أين هو؟ - نعم يا خالة، رأيته بأم عينيَّ، كان في سيارة حكومية ومعه شرطي.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 753

• دعوة المظلوم (2)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  وتصعدُ الدعوة إلى من ينصرُ المظلوم، ويظل المعتمد في ملكه فترة ينام والمظلوم يدعُ عليه وعينُ اللهِ لم تنمِ، وتجتاحُه دولةُ المرابطين في ليلةٍ من الليالي وتأسرُه في أخرِ الليل: يا راقدَ الليلِ مسروراً بأولِه *** إن الحوادثَ قد يطرقنَ أسحارا.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1139

• متصوفة اليوم بين الصحو والمحو [*]

  لا جَرَمَ أن متصوفة هذا الزمان في حراك مستمر، وكدح متلاحق في سبيل إحياء التصوف، وبعث رميمه، وترميم متآكله، وإحياء (الغِناء) وإيقاظ (السُّكْر) و(الاصطلام) وأشباهه[1]! فمؤتمرات القوم تتوالى، وندواتهم تترى، وتعاهد التصوف ورعايته تجاوز الزوايا إلى إشاعة التصوف عبر قنواتهم الفضائية، ومواقعهم الإلكترونية، فضلاً عن الإذاعات والمجلات. وسماع الصوفية اعتراه التحويل والتطوير فلم يعد قاصراً على الدفِّ والشبابة، بل أُقحمت آلات العزف وسائر أدوات الطرب في هذا الزمان، واتسع خرق هذا السماع المحدَث والفاجر واستطار ضرره وتفاقم شرّه.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1450

• (7) تعريف المولد (1)

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  بعد سقوط الخلافة الإسلامية الراشدة وانقسام بلاد المسلمين وتمزقها وما تبع ذلك من ضعف وانحراف في العقائد، والسلوك، وفساد في الحكم والإدارة ظهرت بدعة المولد النبوي الشريف كمظهر من مظاهر الضعف والانحراف.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4113

• (7) الصحابة والدنيا

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  الدنيا في حقيقتها لا تساوي عند الله عز وجل شيئًا، ومن ثم فهي لا تساوي عند المؤمنين بالله شيئًا... كيف فَقِهَ الصحابة هذا الفقه المستنير لحقيقة الدنيا؟... كيف حققوا المعادلة الصعبة، بل المستحيلة في أعين الكثيرين؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8757

• ملخصات عن البابية والبهائية

  عبد العزيز بن باز

  ما حقد الميرزا على أمة حقده على أمة خاتم المرسلين، وحسبك أن يبهت السلف والخلف جميعًا بأنهم لم يفقهوا شيئًا من القرآن فيقول: "انقضى ألف سنة ومائتان وثمان من السنين من ظهور نقطة الفرقان، وجميع هؤلاء الهمج الرعاع يتلون الفرقان في كل صباح، وما فازوا للآن بحرف من المقصود"، ثم يقول البهاء: "إن الذي ما شرب من رحيقنًا المختوم الذي فككنا ختمه باسمنا القيوم إنه ما فاز بأنوار التوحيد، وما عرف المقصود من كتب الله، وكان من المشركين".

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1986

• تنبيهات هامة على ما كتبه الشيخ محمد علي الصابوني في صفات الله عز وجل

  عبد العزيز بن باز

  قد رأيت التنبيه على ما وقع فيها من أخطاء تأكيدًا لما ذكره الدكتور صالح ومشاركة في الخير ونشر الحق واستدراكًا لأخطاء لم يتعرض لها فضيلة الدكتور صالح في مقاليه المشار إليهما.

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5673