• بين عامٍ مَضى، وآخر يأتي!

  أبو فهر المسلم

  يا أيُّها المسكينُ الضعيف: المَوتُ بين يديك يَدنُو.. والقبرُ يُنادي إليَّ فامْضُوا.. وإبليسُ خلْفَك يَعْدُو ويَهجُو.. أضلَلْتُك دُنيا فأين المَفرُّ؟! فكَفاكَ إعراضٌ هيَّا واقترِب، لَمْلِم رداءَ الذَّنبِ يَكفِي واحْتَجِب!

  تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1767

• مواساة المحزون

  محمد صالح المنجد

  أصحاب القلوب المؤمنة إذا ابتلاهم الله في حظوظهم الدنيوية، فلأنهم يعرفون حقيقة الموضوع أصلاً، فتجدهم لا يكترثون لما يصيبهم من متاعب الدنيا ولأوائها، ويدفعهم هذا الأمر ليزدادوا من الله قرباً.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8584

• التنبيهات الجلية على كثير من المنهيات الشرعية

  محمد صالح المنجد

  لقد نهانا الله عز وجل ورسوله عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها من المصالح العظيمة والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور الكبيرة، ومن تلك المناهي ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على المسلم اجتنابها

  تاريخ النشر: 13 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1001

• أسرع الأعضاء حركة!

  محمد صالح المنجد

  عناصر الموضوع: (الغيبة. النميمة. الكذب).

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3546

• مقارنة بين نعيم الدنيا ونعيم الجنة

  محمد صالح المنجد

  عناصر الموضوع: 1. الفرق بين نعيم الدنيا ونعيم الجنة. 2. بيان حكم السندات المالية والحلول الشرعية. 3. توجيهات للاختبارات.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6107

• إعصار جونو والدفاع عن الهيئة

  محمد صالح المنجد

  وأيضاً فإنه يحذر من السب والشتم، والغيبة والنميمة، وليس من النميمة أن يُخبِر إنكاراً للمنكر عن غشٍ يحصل؛ لأن هذا من إنكار المنكر، وأما ما يفعله بعض الطلاب من سبّ المدرس إذا أتاهم بأسئلةٍ رأوها صعبة؛ لأنهم لم يذاكروا، فإن هذا ظلمٌ واعتداء، وغيبةٌ محرمة.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3696

• الجوال نعمة أم نقمة؟

  محمد صالح المنجد

  عباد الله، إن الله سبحانه وتعالى خلقنا وما نعمل، وما يخترعه البشر، ويكتشفونه، ويصنعونه هو من خلق الله، قال سبحانه وتعالى: {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} [سورة الصافات: (96)]، وقال سبحانه: {عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [سورة العلق: (5)]، وكل اختراع واكتشاف وكل صناعة وتطور فالفضل فيها لله؛ لأنه علم الإنسان كيف يصنع، وعلمه كيف يكتشف، وعلمه كيف يطور هذه المصنوعات، وهذه نعمة من الله {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا} [سورة النحل: (18)].

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2871

• موجبات عذاب القبور

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  القبر هو أول منازل الآخرة، فإن جاوز ساكنه فتنته، ونجي من عذابه؛ كان ذلك أول دلائل فوزه يوم القيامة، ونجاته من أهوال الحشر وعذاب النار، ونعيم القبر وعذابه يقع حقيقة على الجسد أو الروح أو كليهما على كيفية لا يعلمها إلا الله تعالى، وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة، قد تواترت به نصوص الكتاب والسنة، فلا ينكره إلا مفتون ضال، هو أقرب إلى الإلحاد منه إلى الإيمان.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15087

• أحكام النعال والشتاء

  محمد صالح المنجد

  وفي هذا الموسم فرصة عظيمة لمن يريد الطاعات؛ فإن نهاره قصير يُصام فيه بلا تعب كبير، وليله طويل؛ ففيه فرصة عظيمة للجمع بين النوم والقيام، فيرتاح البدن، ويقوم لله رب العالمين؛ ولذلك كان الشتاء هو الغنيمة الباردة للعابدين، والربيع الخصب للمؤمنين، يرتعون فيه في بساتين العبادات بما يسر الله لهم من الطاعات.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1513

• موقف عباس العقاد من قضية صلب المسيح

  محمد جلال القصاص

  وتدبر هذه الكلمات للعقاد: "ولا نستطيع كما أسلفنا أن نقرر على وجه التحقيق من الناحية التاريخية كيف كانت نهاية السيرة المسيحية" (3)، ويتكلم بعد ذلك عن (قبر) المسيح ـ عليه السلام ـ هل هو في فلسطين أم في كشمير؟!!...

  تاريخ النشر: 26 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 20536

• الفرحة الأولى

  حنان لاشين

  متى تكون مرتك الأولى على الطريق، مرتك الأولى التي تشعر فيها بحلاوة الإيمان، ولذة الخشوع، مرتك الأولى التي تكون فيها في معيَّته، ساجدًا له وحدك؟! ستكون هناك مرة أولى هناك على الصراط، فلتُعدَّ نفسك للخطوة الأولى، وستكون هناك مرة أولى في القبر وأنت وحدك.

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2223

• يا وحشتي ..

  البشير عصام المراكشي

  ذكر الشيخ -حفظه الله- سبب كتابته للأبيات فقال: "كنت في القطار بين مراكش والرباط، فانقطع التيار الكهربائي، وأظلمت المقصورة التي كنتُ فيها، فتذكرتُ ظلمة القبر.. وكانت هذه الأبيات التي اختلستُ تدوينها على حاشية كتابٍ كنت أحمله، وعلى ضوء باهت منبعث من هاتفي النقال".

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2117