• أفضل وأضمن وثيقة تأمين وضمان اجتماعي على الإطلاق

  مَن أراد منكم أن يؤمِّن، فليؤمن مع الله، ومَن أراد ضمانًا له ولأهله، فليطبق شرع الله، يفز في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 57

• نحو جيل فريد.. إلى الأقصى

  سارة خليفة

  وتساءلت، ماذا كان يشعر صلاح الدين و جيشه وهم علي أعتاب القدس؟! وهم قاب قوسين من تحرير الأقصى؟! ما كان حال المسلمين في كل أنحاء المعمورة وقت إذ؟ عندما علموا أن جيش الناصر صلاح الدين عند مشارف المدينة المقدسة؟! ودحر جيش الصلبيين!!

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 30784

• أوثان آخر الزمان!

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الشرك بالله- المخالف لشهادة أن لا إله إلا الله- يتمثل في كل وضع وفي كل حالة لا تكون فيها الدينونة في كل شأن من شؤون الحياة خالصة لله وحده. ويكفي أن يدين العبد لله في جوانب من حياته، بينما هو يدين في جوانب أخرى لغير الله، حتى تتحقق صورة الشرك وحقيقته ولا يقف على أمور معهودة في تاريخ العرب أو أسماء جارية لها.

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7510

• جِراحنا الغائرة.. الداء والدواء!

  أبو فهر المسلم

  والله يعلمُ أن هذا المنهجَ الإلهي؛ تكرهُه الطواغيت، ويعلمُ أنه لا بد لأصحاب السلطان أن يُقاومُوه؛ لأنه طريقٌ غير طريقهم، ومنهجٌ غير منهجهم.. ليس بالأمس فقط، ولكن اليوم وغدًا، وفي كل أرضٍ، وفي كل جِيل!

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 932

• مطالعة في كتاب "إسلام السوق" لباتريك هايني

  إبراهيم السكران

  الأمريكان وحلفاؤهم يريدون للشرق الأوسط إسلاما أمريكانياً، إن الإسلام يجوز أن يستفتي في منع الحمل، ويجوز أن يستفتي في نواقض الوضوء، ولكنه لا يستفتي أبداً في أوضاعنا الاجتماعية أو الاقتصادية أو السياسية.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1747

• الإمام السرخسي : قصة معتقل إسلامى من ألف عام

  ممدوح إسماعيل

  وانتقل إلى بلاط خاقانها لكنه ما لبث أن ألقي به في السجن سنة 466هـ لأنه أفتى بأن زواج الخاقان بعتيقته قبل أن تمضي عدّتها حرام فقضى في السجن 15 عاماً

  تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1943

• أولادنا والفصحى وطرق تقويتها

  من: فن الكتابة فى الصفحة البيضاء

  أسماء محمد لبيب

  كيف أقوي لغتي الفصحى أنا وأولادي؟ سبع نقاط تخصك عزيزتي الأم... وثلاثة عشرة نقطة تخص ابنك.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 5446

• يريدون الدين أفيونًا للشعوب

  أبو محمد بن عبد الله

  الدِّين الصحيح بالفهم الصحيح مُعَلِّم للشعوب، ومُنيرُ عقولهم، ومحررهم من كل أشكال الاستعباد، ومُخرجهم من غفلاتهم.. وهكذا كان السلف، ولكنَّ الأمة ابتُليَت بأفانين من التَّديُّن، لم يعد له ذلك الأثر الفاعل في تغيير مجريات الحياة، بل عاد على الدين الصحيح بنقيض قصده.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1661

• (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902

• (6) لَيُبَطَّئَنَّ.. لَيُبْطِئَنَّ (2/ 2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  فكل هذه التأكيدات الخمس لتأكيد {ليُبَطِّئَنَّ}، قال: "فقد جاء التأكيد بإنَّ وبلام التأكيد التي يسميها النحاة المزحلقة ونون التوكيد الثقيلة، وفي استعمال الفعل المضعّف(المشدَّد)، وزيادة الحروف زيادة في المعنى. وفي مجموع هذه المؤكدات تخويفٌ رهيب لمن ثبّط نفسه أو ثبّط غيره؛ لذلك وجب تأكيد الحذر من هذا الصنف بقدر هذه التأكيدات نفسها. وإنها لفي المنافقين وفي ضعاف الإيمان من المؤمنين، وهو اختيار جماعة من المفسرين(11)، وهذا أعدل الأقوال وأوفقها فيما نحسب والله أعلم، ولأن النفاق ليس كله كفرًا، فقد يتصف المؤمن بعض صفات المنافقين ويُسمَّى منافقًا لذلك

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 604

• محنة الإمام السرخسي

  ممدوح إسماعيل

  كلمة الحق لها ضريبة دفعها كثير من الأئمة والعلماء لنصرة الإسلام والحق فكانت كلماتهم منارة للسالكين الطريق؛ تبدد عنهم الظلمة والوحشة.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 567

• كم أفتقد هذا العملاق

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 4 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 3599