• (الرقيب)

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  قال ابن القيم: "المراقبة هي التعبُّد بأسمائه تعالى: الرّقيب، الحفيظ، العليم، السميع، البصير؛ فمن عَقَلَ هذه الأسماء وتعبّد بمقتضاها حَصَلتْ له المراقبة

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 42

• ما يفعل من أتاه أمر يسره

  كانَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: «كَانَ إِذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ أَوْ بُشِّرَ بِهِ، خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى»

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 180

• مجربات !!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  لكن بعض الناس يضيقون معناها الواسع ، حينما يظنون أن العوض محصور فقط في أمور مادية عاجلة ، مثل المال أو الصحة أو الوظيفة أو تيسر أمور الدنيا عموما .

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 235

• بين التوفيق والخذلان

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  " قد أجمع العارفون بالله أن التوفيق: أن لا يكلك الله إلى نفسك، والخذلان: أن يخلي بينك وبينها.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 170

• أنواع الصبر

  الصبر الاختياري كصبر يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز أكمل وأفضل من الصبر الاضطراري أي الصبر على أقدار الله تعالى كصبر يوسف على إلقاء إخوته له في الجب، وبيعه، وتفريقهم بينه وبين أبيه، فإن هذه أمور جرت عليه بغير اختياره.

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 182

• الفرق بين تكفير السيئات ومغفرة الذنوب

  ولفظ المغفرة أكمل من لفظ التكفير ولهذا كان مع الكبائر، والتكفير مع الصغائر.

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 16848

• البصيرة في الدعوة إلى الله

  أبو الهيثم محمد درويش

  نور يقذفه الله في القلب، يرى به حقيقة ما أخبرت به الرسل، كأنه يشاهده رأي العين. فيتحقق مع ذلك انتفاعه بما دعت إليه الرسل، وتضرره بمخالفتهم.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 405

• شموع الأمل

  صفية الودغيري

  لا تجعل الأمل يخْبو وهَج بريقِه فتتلبَّد حياتك بغيومِ القنوطِ واليأس، وتحيا بلا ضمير ولا إيمان ولا يقين، ولا دين يُلْزِمُك بتبليغ الرسالة التي لأجلها وُجِدت.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1459

• لنحيا بالصدق مع الصديقين

  أبو الهيثم محمد درويش

  من عظيم قدر الصدق وأهله أن أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بالصدق وأن يحيا عليه ويثبت عليه ويموت عليه

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1013

• النبع العشرون: {وما النصر إلا من عند الله}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  مراد الله أن لا يركن المؤمنون إلى الأسباب، وأعلمهم أن الملائكة وإن حضروا وقاتلوا، ليستعينوا به ويتوكلوا عليه، والإمداد بالملائكة مجرد بُشرى، وطمأنة لقلوبهم، لما هو مغروس في طبائع البشر من الضعف، فأما حقيقة النصر فهو من عند الله وحده، وهو تخليصٌ لقلوب العباد من التعلق بغير الله، ولهذا قال ابن زيد: "لو شاء أن ينصركم بغير الملائكة فعَل".

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4783

• نعم.. فقدنا الرضا

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن أسوأ ما يلحق العبد أن يُحرم الرضا، فيمسي ويصبح شاكيا متبرما مما قدر الله له من رزق، أو ما امتحنه به من بلاء، فإنه سبحانه طمأن القلوب في محكم تنزيله برزقه الموصول ورحمته الواسعة، وحسب المؤمن كدًا وانشغالاً دخوله تحت قوله تعالى: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} [سورة البينة:8].

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1411

• لذة الإيمان .. وشهْد الحياة

  صفية الودغيري

  ما أجمل أن يمتلك الإنسان حياة مضاعفة ومشرقة بسِراج المعرفة، فلا تبْرد جذْوة معانيها العزيزَة في ميزان الإيمان والتقوى بقيمتِها النَّفيسة، وقيمِها الإنسانية والفكرية العظيمة، وإن كانت خامِلَة في ميزان المادة.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2070