• بناء المجتمع (1)

  من: أسباب هلاك الأمم

  عناصر الخطبة: 1- كثرة الفساد وتفشي الخبث. 2- التكالب على الدنيا والتنافس فيها. 3- ظهور المعاصي خصوصًا الربا والزنا 4- الظلم وعدم العدل وعدم التحاكم إلى الشرع. 5- عدم المساواة في الحقوق. 6- ظهور الفاحشة والإعلان بها. 7- الغلو في الدين. 8- أسباب دفع النقم.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 5616

• خطر الاختلاط

  الاختلاط من أكبر الأسباب الميسرة للفاحشة وارتكاب جريمة الزنا، فهو يحرك في النفس نوازع الشر، ويشعل نار الشهوات الجامحة، ويولد الإغراء والإغواء... والاختلاط يصرف شباب الأمة عن المعالي، ويؤدي إلى اضمحلال قواهم، ويوقعهم فريسة الشهوات البهيمية...

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3693

• الرؤية الشرعية في عيد الحب

  والمعلمون والمعلمات، ليس لهم أن يسكتوا عن التحذير عن هذا الاحتفال متى استطاعوا ذلك؛ فعليهم بيان أصله وسببه، وأنه عقيدة وثنية نصرانية، وأنه وسيلة لنشر الفاحشة بين الشباب والفتيات، وتشجيع للإباحية، ويُراد منه نشر الضلال بالعقائد الفاسدة، وتمكُّن الفساد في صفوف المسلمين.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3309

• الدعوة إلى الفحشاء بقصد التحذير منها

  حرم الله تعالى على عباده الوقوع في الفحشاء من القول والعمل، ونهاهم عن انتهاك حمى النواهي، بل إن النهي كان أبعد نظرةً وأوسع نجعةً من مواقعة الفاحشة؛ فقد نهى الله ُتعالى عباده عن مقاربتها سدًا لذريعة مواقعتها {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا} [الإسراء:32].

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 478

• من معاني الستر

  لقد حثَّ الإسلام على السَّتْر، ورغَّب فيه، واتَّخذ وسائل من أجل ذلك، فشرع حدَّ القذف، حتَّى لا يُطْلِق كلُّ أحد لسانه، وكذا أمر في إثبات حدِّ الزِّنى بأربعة شهود، ونهى عن أن يتجسَّس المسلم على أخيه، كما توعَّد بالعذاب لكلِّ من يشيع الفاحشة في المؤمنين.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 4197

• التدابير الوقائية من الإيدز في الإسلام

  أليس الأمر بغض البصر عن المحرمات وقايةً من الوقوع فيها، أليس النهي عن خلوة الرجل بالمرأة وقايةً من وقوع كليهما في الفاحشة، أليس الأمر بأخذ الحذر من العدو ـ حتى في أثناء الصلاة ـ وقايةً من وقوع ضرره على المسلمين؟.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2843

• رمضان وحفظ اللسان

  شهر رمضان هو شهر المحاسبة والرجوع إلى الله، وحريٌّ أن يقف فيه المسلم ليتفكر في حاله ويحاسب نفسه، فهو شهر القرآن والدعاء والذكر، ومن الغبن الفاحش أن لا يجعل العبد لسانه عوناً له على طاعة الله، وتحصيل الحسنات، وكسب الأجور، ورفع الدرجات.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1695

• بن لادن.. لماذا لا نصدق الكذبة ؟

  ملفات متنوعة

  مفارقة كبرى أن يعلن قتل أسامة بن لادن في زمن الثورات العربية، التي تسقط حكاما يمثل بن لادن النقيض الواضح لهم، فهم -في أفضل الأحوال- من أبناء الطبقة الوسطى الذين استغلوا مناصبهم لتكديس ثروات فاحشة....

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 3922

• بيان رابطة علماء المسلمين عن عائشة رضي الله عنها

  ملفات متنوعة

  في شهر رمضان شهر الخير والإصلاح فجع المسلمون بالاحتفال الآثم الذي عمله بعض من ينتسبون إلى الرافضة في دولة بريطانيا لموت أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- الصديقة بنت الصديق ووصفها بالكفر والفاحشة وغيرها من أفظع الأوصاف.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1431 | عدد المشاهدات: 4137

• مظاهر العلمانية قي بلاد المسلمين:المقال الثالث

  ملفات متنوعة

  لم تقدم حقيقة للناس إلا آمالا خيالية وإلا الإلحاد والإفلاس والغبن الفاحش وانتزاع احترام الدين والتدين من قلوب أتباعه وإحلال ضلالاتهم بدلا عن ضلالات الدين النصراني البوليسي، وصح عليهم المثل القائل: "إنك لا تجني من الشوك العنب"

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 48

• حمَّى التعرِّي

  سهام علي

  ومما يثير الدهشة والعجب هو أن حمى التعرِّي أو ما يشبه التعري التي تهدف إلى محاربة الحياء وقتله وإشاعة الفاحشة التي تتمثل في ضيق اللباس والتصاقه بالجسد لم تعد قاصرة على النساء فحسب وإنما امتدت إلى الرجال كذلك وإنا لله وإنا إليه راجعون.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1441 | عدد المشاهدات: 8

• (1) الهجرة من دار الاستضعاف إلى دار التمكين والعزة

  من: دروس عن الهجرة

  عبد الحي يوسف

  هكذا كان حال كثير من الصحابة رضوان الله عليهم، فقد كانوا يعانون الأذى الشديد والتعذيب من هؤلاء الكفار الفجار، ولم يسلم من ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا النبي الكريم الذي ما آذى أحداً، ولا منه الناس كلمة لاغية، ولا لفظة فاحشة، فقد ناله عليه الصلاة والسلام شيء عظيم من الأذى..

  تاريخ النشر: 2 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 236