• [240] سورة المؤمنون (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  رغم أن الأصل في التكذيب هو التكذيب بالبعث ولقاء الآخرة وليس التكذيب بالموت - فإن ذكر الموت قد ورد في سورة المؤمنون بثلاثة مؤكدات لفظية بينما أكد البعث بمؤكد لفظي واحد: {ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ . ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ}. ففي آية الموت تم التأكيد عليه بـ (إِنّ) و(اللام) التي سبقت كلمة ميتون وأخيرًا بالجملة الخبرية وورد الموت كاسم وليس كفعل وهذا أشد توكيدًا في اللغة من قوله تموتون. أما في آية القيامة والبعث فقد تم التأكيد بـ (إِنّ) وحسب دون باقي المؤكدات في الآية التي تسبقها، والسؤال: لماذا؟

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 775

• [245] سورة المؤمنون (9)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 492

• [242] سورة المؤمنون (6)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {كَلَّا}.. كلمة من ثلاثة حروف، لكن ما أثقلها على سمعه الآن.. ربما لن يسمعها في تلك الساعة.. ربما يترك ليُكرِّرها عقودًا.. وربما قرونًا كما قال البعض.. ربما لن يسمع الرد على طلبه الذي سيُكرِّره في كل موطن إلا بعد مئات السنين! سيظل يُكرِّر تلك الكلمة التي هو قائلها الآن في كل مرحلة يمر بها في رحلته الأخيرة..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 620

• [244] سورة المؤمنون (8)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  لقد كانت الشبهة الدائمة التي يصدرها المترفون لكل رسول يأتيهم - كونه بشرًا مثلهم.. ولقد تكرَّرت تلك الشبهة في كل قصص الأنبياء التي وردت في سورة المؤمنون: {مَا هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً}..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 569

• [238] سورة المؤمنون (2)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 617

• [243] سورة المؤمنون (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ستخفت أصواتهم بعد حين.. وستتدنَّى آمالهم وتتحطَّم أمنياتهم فيتضرَّعوا قائلين: {رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ . رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ}، لكن كل هذا ستطيشه عبارةً واحدة: {اخْسَئوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ}..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 515

• [241] سورة المؤمنون (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  صاحت كل ذرة من ذراته بهذه الصيحة التي لم يسمعها الجمع الملتف حوله..! إنها صيحة صرخت بها كل خلية في جسده الواهن، لم يسمعها أحد ممن حوله..! فقط سمعها ذلك الضيف الذي لم يره أحد..! ضيفٌ جاء دون أن تشعر به الأسرة المكلومة ولم يلتفِت إليه الأصدقاء الدامعون.. ضيفٌ لا يحتاج إلى استئذان ولا يطرق الأبواب، فقط يدخل. هو يعرف طريقه جيدًا، رغم أنه ربما لم يدخل من قبل هذا المكان؛ لكنه يعرف طريقه ويعرف هدفه، ويعرفه المضيف المعني بتلك الزيارة التي لا بُدَّ منها..! البعض يُرحِّب بهذا الزائر ويَسعد به. بل هناك من صاح فرحًا به عند لقائه قائلًا: "زائرٌ مُغِبٌ وحبيبٌ جاء على فاقة!"، هناك من صاح شوقًا لِمَا بعده، وقال: "واطرباه وافرحاه بهذا الزائر". لكن ليس هو..!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 963

• [246] سورة المؤمنون (10)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 562

• فوارق:الفارق بين الفاجر والمؤمن العاصى

  من: فوارق

  محمد علي يوسف

  فارق بين المُصِّر المستكبر وبين العاصي الذي زل وضعُف.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 433

• أوائل المؤمنين وأكابر المجرمين

  صراع اليوم تلحظ فيه غطرسة كسرى وقيصر وجهل أبي جهل وحماقة أبي لهب وامرأته حمالة الحطب ونفاق ابن سلول وانسحابه بثلث الجيش وهروب وتسلل عبدالله بن قيس.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 605

• عجباً لأمر المؤمن

  المؤمن الحق يستمد قوته وعزيمته من إيمانه بالله تعالى الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحدا.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 3257

• المؤمنون وحالات الاكتئاب

  المؤمن أمره كله له خير، حتى همومه وغمومه إن احتسبها، فتصير له خير، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «عجباَ لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا المؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيراَ له، وإن أصابته ضراء ص?ر فكان خيراً له».

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 6007