• حياتنا بين هموم الدنيا والآخرة

  منقذ بن محمود السقار

  الإنسان يعيش في وسط هذه الهموم، إذ الدنيا معاشنا، والآخرة معادنا، فكل منها مصلحة للإنسان يود لو كفيها، لكن ينبغي على المسلم أن يعطي كلاً من الدنيا والآخرة قدرها، فيتخفف من شواغل الدنيا وهمومها، ويجعل همّه وشغله في مسائل الآخرة.."

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 77

• توضيح وبيان مراتب وأركان الإسلام

  صالح بن عبد الله بن حميد

  ثاني مراتب هذا الدين رتبة الإيمان، والإيمان قول باللسان، واعتقاد بالجنان، وعمل بالأركان، يزيد بالطاعة، وينقص بالعصيان، وهو بضع وسبعون شعبة، أعلاها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان...

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 58

• حسـن اختيار الألفاظ

  ومما يعيب الخطبة ويجعل منها مجافية للفصاحة عدم مناسبة العبارات المستعملة لمقتضى الحال، فتجد بعض العبارات أشبه ما تكون بالعبارات الصحفية التي تمجها الأذان وتنبو عنها الأسماع وليس مقام الخطبة بما له من قدسية مقام ذكرها

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 88

• في ظل الصدقة

  "البشاشة والتبسم في وجه الآخرين صدقة - الكلمة الطيبة صدقة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - معاونة الآخرين صدقة - سقيا الماء صدقة - الإرشاد إلى الطريق صدقة - إزالة الأذى عن الطريق صدقة - اللقمة يضعها الرجل في فم زوجته صدقة"

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 49

• الدعاء الدعاء للمسلمين في غزة

  وإذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة، وأنه يجب النفير إليه بلا إذن والد ولا غريم، ونصوص أحمد صريحة بهذا وهو خير مما في المختصرات.

  تاريخ النشر: 7 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 101

• لا تفرّط بالكتابة بالقلم!

  إن تدوين الملاحظات يدويًا يُفعّل نشاطًا دماغيًا أوسع وأعقد مما تفعله الكتابة بلوحة المفاتيح، إذ تنشط مناطق مسؤولة عن الحركة والبصر والإحساس والذاكرة، وهذا التفاعل بين الحواسّ والحركة يُسهم في تكامل الإدراك والتعلّم!

  تاريخ النشر: 29 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 65

• الأَحَادِيثُ الطِّوَالُ (6)... حَدِيثُ الإِفْكِ

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وَهَكَذَا الأَصْفِيَاءُ يُبْتَلُونَ، حَتَّى إِذَا كُشِفَ الغِطَاءُ، وَرُفِعَ البَلاَءُ، وَزَالَتِ الغُمَّةُ، وَذَهَبَتِ الكُرْبَةُ؛ ظَهَرَ الحَقُّ، وَثَبَتَ الأَجْرُ، وَفُضِحَ النِّفَاقُ، وَمَا زَادَ عَائِشَةَ مَا رُمِيَتْ بِهِ مِنَ الإِفْكِ إِلاَّ رِفْعَةً عِنْدَ اللهِ تَعَالَى، وَمَحَبَّةً فِي قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ، وَمَا زَادَتْ أَذِيَّةُ المُنَافِقِينَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ فِي عِرْضِهِ وَلِأَبِي بَكْرٍ وَآلِ بَيْتِهِ فِي ابْنَتِهِمْ إِلاَّ أَجْرًا عِنْدَ اللهِ تَعَالَى، وَعِزًّا فِي الدُّنْيَا وَالأخِرَةِ.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1549

• مصير سوريا

  سوريا التي يعوَّل عليها كثيرًا في (وحدة إسلامية) -عفوًا فقط (عربية منسية)- مهددةٌ بالانشطار كالقنبلة؛ ليصيب كل قبيل شظية على قدر بلائه، العَلَويون والأكراد والسنَّة -عفوًا (العَلْمانيون)- أو (المجلس الوطني) المتربِّص بالكعكة؛ إذ يقسمها قرار الأمم المتحدة المتلكئ دومًا في كل قضيةٍ تخدم دين الإسلام وأمتنا، الكل عدانا -دعاة الوحدة والإسلام- يأخذ دورَه في الطابور، فهل تُخلِف سوريا ظنَّ الكل وتبني جسرًا نحو الوحدة؟ هل نعتبر (الجيش الحر) نواةً أُولى لجيش الوحدة، جيش الإسلام المنتصر الحامي ذمار الأمة؛ إذ يعتبر السفاكون العَلويين القتلةَ (جيشًا عربيًّا) بغرورٍ مذعور؟!

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1108

• ظاهرة الإفك

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 481

• قالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (105) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (106) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (107) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (108) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ (109) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (110) قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ (111) قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (112) إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّي ۖ لَوْ تَشْعُرُونَ (113) وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ (114) إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (115) قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ (116) } الشعراء

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 440

• نموذج لاستعلاء المؤمن في مواجهة الفتن

  أبو الهيثم محمد درويش

  هل ولدت غنياً. أين كان منصبك و أنت بعد صبياً ؟؟ أين كان المال و الجاه و أنت في أشد الحاجة لثدي أمك ؟؟ من الذي غذاك بكل تلك النعم و من الذي أعطاك ؟؟؟ ثم بعد كل هذا الغرور , هل سيبقى لك من كل هذا شيء مذكور في يوم ستسكن فيه القبور ؟؟ عد إلى رشدك و اذكر نعمة ربك { قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا * لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا * وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ } [ الكهف 37-39 ] .

  تاريخ النشر: 28 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 766

• البيت المسلم وقضية الدعوة

  محمد حسين يعقوب

  إن القضية لم تنته، ويوم يخرج آخر يهودي من أرضنا لعل مرحلة جديدة حينها تبدأ. أما اليوم فمازلنا نراوح مكاننا؛ فلا تفتر، ولا تغفل، ولا تنشغل، ولا تسكت، ولا تكف عن العمل...

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 19311