يوجد 7502 نتيجة بحث عن: "الدعاء"
  • الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد
    أبو الهيثم محمد درويش
    جاء في تحفة الأحوذي: "«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ» أي: الدوام على الدين ولزوم الاستقامة عليه «وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ» هي الجد في الأمر بحيث ينجز كل ما هو رشد من أموره، والرشد بضم الراء المهمَلة وإسكان الشين المعجمة هو الصلاح والفلاح والصواب".
    تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10208
  • (4) كيف تدير نومك؟
    من: رمضانك ربيعك
    هدى عبد الرحمن النمر
    يمر النائم بـ3 مراحل في المتوسط، المرحلة الأولى تستغرق حوالي 10 ق، والثانية 20 ق، والثالثة وهي النوم العميق، من مجموع المراحل الثلاثة تتكون (دورة النوم الكاملة)، وتستغرق حوالي 90 دقيقة أي ساعة ونصف، فإذا ضبطت المنبه أو حاولت النهوض قبل إتمام تلك الدورة، أو في منتصف دورة جديدة، هنا تبدأ صعوبات التنبه..
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 925
  • الدروس المهمة لعامة الأمة
    عبد العزيز بن باز
    هذه كلمات موجزة في بيان بعض ما يجب أن يعرفه العامة عن دين الإسلام ، سميتها : (الدروس المهمة لعامة الأمة)، وأسأل الله أن ينفع بها المسلمين، وأن يتقبلها مني، إنه جواد كريم.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 22878
  • القرامطة في الخليج العربي (ظروف نشأتهم، تعاليمهم، أساليبهم، كيانهم)
    محمد أمحزون
    من المعلوم أن من أسماء الإسماعيلية التي اشتهرت بها "الباطنية"؛ ذلك لأنها قالت بالتأويل وبوجود علم ظاهري عام وعلم باطني خاص. وعلى هذا الأساس يكون معنى القرامطة هو الباطنية؛ لأنهم ادَّعوا أن: "لظواهر القرآن والأخبار بواطن تجري مجرى اللب من القشر، وأنها تُوهم الأغبياء صوراً، وتُفهم الفطناء رموزاً وإشارات إلى حقائق خفية، وأن من تقاعد عن الغوص على الخفايا والبواطن متعثر، ومن ارتقى إلى علم الباطن انحط عن التكليف واستراح من أعبائه.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5547
  • كيفية تحقيق سلامة القلب
    سعد الدين فاضل
    الأمر الذي شغلني حقيقة هو قوله تعالى: {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وكما هو معروف في اللغة أن (إلا) أداة استثناء أي لا ينفع يوم القيامة إلا صاحب القلب السليم، فلن ينفع المال بل قد يكون مضرة، ولن ينفع أقرب الناس ولو كان الابن، ولو كان هذا الابن رسولاً مقربًا من أولي العزم من الرسل كما حدث مع إبراهيم وأبيه.. فقط الذي ينفع الإنسان أن يلقى الله بقلب سليم.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4923
  • النبع الحادي عشر: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ} ​
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    سبحانه فارج الهمِّ وكشَّاف الكُرَب! هو من ساءل الكفرة.. من بارزوه بالعصيان حين عدَّد عليهم نعمه في كتابه العزيز، فقال: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ}، فسبحان من أشهد الكفار على إجابته دعوة المضطرين منهم! فما بالك بالمضطرين من عباده المؤمنين؟!
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 24584
  • وقفة مع الطب البديل
    فوز كردي
    رغب الناس في الاستشفاء بعيدًا عن ويلات الكيماويات فاتسع باب الطب البديل كثيرًا، وتنوعت ضروبه لابسة زِي العلم والحكمة بعد أن كان طابعها الشعبية والبساطة، بل ربما الجهل والدجل والشعوذة مما كان يحصر مشجعيه في دائرة البسطاء من العامة...
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4246
  • استخلاف عمر بن الخطاب
    علي بن محمد الصلابي
    كان عمر رضي الله عنه هو سد الأمة المنيع الذي حال بينها وبين أمواج الفتن..
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 15298
  • هل أجاز شيخُ الإسلام الاحتفالَ بالمَوْلِد؟
    محمد بن عبد الله المقدي
    ومع إقبالِ شهر ربيعٍ الأول من كلِّ عامٍ، تطفو على السطح قضية الاحتفال بذكرى المولد النبوي، وهي من جملة ما أحدثه الناس من البدع المنكرة المردودة؛ فهي بدعة مُحدَثة في الدين اكتمل أركان الابتداع فيها من إحداث قربة لم يشرعها الله ولا رسوله، وتخصيص يوم لإقامتها، وبها نوعُ مُشابَهةٍ للمشركين.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2650
  • تذكير الأمة المنصورة بالواجبات والسنن المهجورة
    محمود المصري
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 18428
  • عرفة: الاجتماع الأعظم لأهل التوحيد
    أبو الهيثم محمد درويش
    و ليعلم كل مسلم أنه على ثغر و يكفيه فقط ألا يكون سبباً من أسباب تفرق المسلمين , مع احتفاظه بعقيدة التوحيد بلا تحريف و لا تبديل .
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 13580
  • بم نستقبل خير أيام الدنيا؟
    سليمان بن جاسر الجاسر
    حري بالمسلم أن يستقبل هذه العشر بالتوبة الصادقة. ذلك أنه ما حُرِمَ أحد خيرًا إلا بسبب ذنوبه، سواء كان خيرًا دينيًا أم دنيويًا..ومن أعظم المصائب التي يصاب بها العبد أن يُحرَم من استغلال هذه المواسم المباركة؛ فالذنوب هي السبب في حرمان العبد فضل ربه عز وجل.
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1180

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً