• الظن بالله تعالى (2)

  أبو محمد بن عبد الله

  في كل زمان يوجد من الناس من يظن السوء بالله؛ في أمره  القدري فيعترضون على قضائه وقدرة، وفي أمره الشرعي..

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4558

• داعش والحرب العالمية الأولى!

  أبو محمد بن عبد الله

  لقد قامت حروب كثيرة في بقاع وقارَّات، ولكنها أخذت في السنوات الأخيرة صُوَرَ تحالفات دولية؛ تُحقِّق الصفة العَالمية لها، كما أنها كانت حربًا صليبية تختفي وراء حرب الإرهاب! وإن أخطاء بعض المسلمين، وبعض الجهاديين منهم خاصة، تجلب على الأمة الويلات، وتثير عليها حربًا لا طاقة لهم بها ولا استعداد لها، لا شك أنه ينبغي رفض أخطاء المسلمين دينًا لله وحسبة، ولو لم يكن هناك غَرْبٌ أو حَرْبٌ. ولكن لو لم يكن هناك أخطاء من مسلمين؛ فهل يعني هذا أن الحرب الصليبية تنتهي؟ وهل يعني أن يحل السلام العالمي في العالم، وفي بلاد المسلمين خاصة؟!

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 13906

• تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (2-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  ينبغي أن نعلم أن مثل هذه الفتنة -الإعلام- ومنها فتنة الإنترنت لا يمكن أن تكون فتنة شرًا محضًا بل سيكون فيها خير، وهذا الذي قصدت أن ينطلق طالب العلم من الخير الذي يكون في مثل هذه الفتنة أو الشر التي أطلت علينا به

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4221

• التعليق على الأحداث الساخنة في مخيم نهـر البارد

  حامد بن عبد الله العلي

  لا أحسب ثمة شك في أنّ المشهد اللبناني هـو حامل لقب (الأشدّ تعقيدا في التوازنات السياسيـة ) بإمتياز ، وقـد تـولّدت تداخلاتـه المتناقضة والفوضوية ـ بطبيعة الحـال ـ من أسباب عديدة من أهـمّها كونه (دول داخل دولة ) على حدود الكيان الصهيوني

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 15053

• [02] الطاعات القلبية: حكمها وأمثلتها

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  الطاعات القلبية منها ما هو واجب باتفاق العلماء، ومنها ما هو مستحب، ومنها ما اختلف في وجوبه.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 949

• حكم أخذ الأجرة على الرقية

  أبو حاتم سعيد القاضي

  الراقي والله أعلم يشبه الطبيب شيئًا ما؛ فالطبيب يداوي المريض على أجرٍ معلوم، وكذلك يجوز للراقي أن يرقي المريض على أجرٍ معلوم، وهذا يكون إجارةً. ويفترق الطبيب والراقي في أن المريض يجوز له أن يشترط على الراقي الشفاء على الأجر، ويكون هذا من باب الجعالة، لكنه لا يجوز أن يشترط الشفاء على الطبيب.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2367

• رسالة هامَّة إليك

  أبو محمد بن عبد الله

  الإسلام كلها رسالة، يختار الله سبحانه من عباده من ينزلها عليهم.. لكن ينزلها إلى كل الناس، وأنت واحدٌ من الناس، أنت معني بكل آية من هذا القرآن؛ فهي رسالة إليك.. أخي المسلم.. اختى المسلمة.. هيَّا بنا نغيِّر طريقتنا لقراءة القرآن، لأنه نزل في أجواء ليست متوفرة لنا دائمًا، ولا أن قلوبنا تتهيأ لها دائمًا، إلا تحت مطراق الشدائد، فلنستغلها قبل أن تخمد جذوتها، ولنجعل منها مُفسِّرًا لها يخاطب العقل والوجدان، ويُغِّر السلوك، ولنجعل محنها مِنحًا.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2096

• [16] أذكار بعد السلام من الصلاة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  بالدرجات العلا: إنهم حصَّلُوا الدرجات العلا، والنعيم المقيم وهو الجنة، بسبب حجهم وعمرتهم وجهادهم وصدقاتهم، وذلك كله بسبب قدرتهم على الدنيا، ونحن ما لنا دنيا!! فكيف نعمل حتى ندركهم؟ فقال لهم رسول الله: «ألا أعلمكم» إلى آخره؛ يعني: متى قلتم هذا القول تدركونهم وتشاركونهم فيما أوتوا به، وتسبقون به من بعدكم.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 455

• التجارب السياسية المعاصرة وتاريخها

  عبد المنعم منيب

  أبرز الحركات الناجحة -أيًا كانت عقيدتها- هي تاريخ ملك لكل الدراسين، وينبغي مواصلة دراسته للاستفادة من إيجابيات تجاربها وتجنب سلبياتها، ولا يملك صاحب تاريخ أن يقول هذه حركتي وهذا تاريخي، فلا تتعرض له.. وتجربة الإخوان المسلمون -في مصر وتونس وليبيا واليمن وكل مكان- ليست استثناء، فسوف يواصل الدارسون والباحثون دراستها وتقيمها والاستفادة منها، ولا يحق لأي أحد -بما في ذلك الإخوان- أن يقول لا تدرسوا ولا تتعلموا من هذه التجربة لأنها ملكنا، أو لأن وقت الدراسة لا يناسبنا وهي ملكنا..!

  تاريخ النشر: 6 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 948

• الأمن الإسلامي، وتيار الجهاد العالمي!

  عبد المنعم منيب

  الأمن الإسلامي هو النظير لمصطلح الأمن القومي المعروف حاليًا، لكنه عندهم قومي باعتبار تحديده بالقوم أو الوطن، لكنه عندنا إسلامي باعتبار تحديده بالإسلام وشرعته.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 606

• عيادة المريض

  محمد سلامة الغنيمي

  قال الصنعاني في سبل السلام : أما قوله "إذا مرض فعده" ففيه دليل على وجوب عيادة المسلم للمسلم وجزم البخاري بوجوبها فقيل يحتمل إنها فرض كفاية، وذهب الجمهور إلى أنها مندوبة، ونقل النووي الإجماع على عدم الوجوب.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 950

• رضيتُ بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً

  ناصر بن سليمان العمر

  إن الرضا بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً من متطلبات صحة الإيمان، فلا بد ليصح إيمان العبد من التسليم بأن محمَّدَ بنَ عبدِ الله بنِ عبد المطلب بن هاشم القرشيَّ صلى الله عليه وسلم، مبعوث من الله تعالى برسالة إلى الثقلين، والقناعة بذلك، والاكتفاء به، والسكون إليه وحمده، دون تسخُّط لذلك أو تحسُّر عليه أو حزن...

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 983