• كلنا مصابون بالـ(إسلاموفوبيا)

  كم منا -وأولهم أنا كاتب هذه الكلمات- من يخجل أحيانًا أو يؤخر مسألة ما لحرجه منها لأنها متعلقة بدينه؟ وكم منا من يفكر كثيرًا قبل اتخاذ قرار ما يترتب عليه لوم شديد من المجتمع بسبب الدين؟ أنا أزعم أن ارتفاع أو انخفاض نسبة (الإسلامو فوبيا) لدى الأشخاص تخضع للحالة الإيمانية اللحظية التي يعيشها الفرد المسلم ولها علاقة طردية باليقين الذي كلما زاد قضى على هذه الفوبيا، وكلما قل تملكته بالتدريج حتى تسيطر عليه تمامًا.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1376

• تغريدات: لا يكفي إطفاء الحرائق.. فيستمر ذبح أمتنا!

  مهدي بن علي قاضي

  لا يكفي أن نناشد أمتنا بتضميد جراح المنكوبين والدعاء لهم بدون أن نوجه للحل الحقيقي لعجزنا، الحل الجذري والعلاج الأساس عودتنا لله والصدق في تطبيق شرعه أفرادًا وجماعات، حكامًا ومحكومين، لا يليق بنا وحرام أن تكون أمتنا وهي أمة الحق بمثل هذا الذل والهوان والعجز عن إنقاذ إخواننا..

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1637

• لماذا لا نحتفل برأس السنة

  أبو عبد الرحمن

  وإذا علمنا أننا لن نرجع يوماً فات من العمر و لو أنفقنا ما في الأرض جميعاً فحق لنا أن نحزن 360 مرة في رأس السنة بدل أن نحتفل، وإذا تذكرنا خطايانا التي ارتكبناها في الأيام الماضية حق لنا أن نتوب إلى الله ونخضع لأمره ونبتغى رضاه بكل ما نملك من حول وقوة عسى أن نكفر عن شيء مما سطر في كتابنا في السنة الماضية وليس أن نحتفل (فنزيد الطين بلة) ونخالف أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي أمرنا بمخالفة اليهود والنصارى ونهانا عن الاحتفال بأعيادهم وممارسة طقوسهم (الغبية) وأفراحهم (الدنية).

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1717

• الإسلام والدولة

  لا تنتظم حياة الناس، ولا تكون السعادة إلا بالعودة إلى الوحي، وتربية الناس عليه شيئًا فشيئًا، وبيان أنه ما فرط في شيء مما يحتاجه الناس في معاشهم ومعادهم، وقد كانت له جولة ودولة أسسها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وأقاموا فيها العدل وغيره من القيم حين كان الغرب يتخبط في ظلمات الجهل.. ولن تقوم للمسلمين قائمة إلا بسلوك نفس طريقهم، والسير على منهجهم.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1021

• من يجوز له الفطر في رمضان؟

  من: من أحكام الصيام

  فهد بن مبارك الوهبي

  الذي يتناول المفطر في رمضان له ثلاث حالات: إما أن يكون ناسياً وإما أن يكون متعمداً غير معذور أو متعمداً معذوراً . فالأول وهو الناسي: فإنه لا يبطل صومه ولا يجب عليه القضاء ، فإن الله سبحانه هو الذي أطعمه وسقاه ، فليس هذا الأكل والشرب يضاف إليه فيفطر ، وإنما يفطر بما فعله ، وهذا بمنزلة أكله وشربه في نومه إذ لا تكليف بفعل النائم ولا بفعل الناسي.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 16150

• سمعنا.. وأطعنا

  سهام عبيد

  (سمعنا وأطعنا).. هذا هو قول المؤمنين المفلحين؛ يأمرهم الله تعالى فيأتمرون بأمره، وينهاهم فينتهون؛ يقفون عند حدود الله ويعظمونها؛ لا يترددون ولا يتلكأون ولا يعرضون الأمر أولا على عقولهم وأهوائهم ثم إن وافق الأمر هواهم تقبلوه وإن لم يتماشى مع عقولهم ضربوا به عرض الحائط.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6546

• مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 550

• [02] بين الثبات والتجديد

  من: بين الثبات والتجديد

  سلمان بن فهد العودة

  فالغايات متفقة، دعوة الناس إلى رب العالمين وتعبيدهم لله عز وجل بالعمل بالكتاب والسنة وطلب الجنة طلب الرضوان، لكن الوسائل إلى ذلك تختلف

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 539

• تنبيه على كذب الوصية المنسوبة لخادم الحرم النبوي

  عبد العزيز بن باز

  كثيرة هي تلك الرسائل التي تردنا بشأن هذه الورقة المزعومة ... لذا كان هذا المقال..

  تاريخ النشر: 7 محرم 1423 | عدد المشاهدات: 19493

• (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (3)

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 17 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 762

• الوحي الإلهي والانزلاقات الحداثية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  تقوم الأديان السماوية المنزَّلة من عند الله على ركيزة أساسية تعد المكون الصلب لجوهرها وروحها، وهي قضية الوحي الإلهي؛ فالمعنى الأصلي لكونها أدياناً إلهية أن الله هو الذي أنزلها وأوحاها إلى أشخاص من البشر ليبلغها إلى بني جنسهم، وأن البشر ليس لهم أثر في هذه الديانة إلا في التلقي والعمل فقط.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 13230

• سفهاء الصحفيين وورقة التوت

  سليمان بن أحمد بن عبد العزيز الدويش

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1393