يوجد 4416 نتيجة بحث عن: الذنب
  • الإيمان والاحتساب
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    ثلاثة أحاديث صحيحة جليلة من أحاديث الفضائل في رمضان كلها جاءت على نسق واحد ومعلقة على شرط بعينه وهو الإيمان والاحتساب
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 224
  • رضيت بالله ربًا
    أحمد كمال قاسم
    فعن رجل من الصحابة رضي الله عنه مرفوعًا: «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ، وَحِينَ يُمْسِي: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ -صلَّى الله عليه وسلَّم- نَبِيًّا، كَانَ حَقّاً عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَة» (صححه لغيره محقق العمل للنسائي، ومحقق صحيح الأذكار وضعيفة).
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 17313
  • (7) أنواع الجهاد والقتال في الإسلام
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    هذه الأنواع من القتال قد يُطلق العلماء عليها جهادًا كذلك، لأنها إنما تكون: إعلاءً لكلمة الله، وردّ المظالم، واستقرار أمن المسلمين، ووأد الفتن بينهم، لكن يَلزم أولو الأمر في صورٍ منها، مثل قتال البغاة؛ نصيحتهم، وإزالة شُبههم، فإن فاءُوا إلى أمر الله، وإلا فالقتال.
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5703
  • أين نضع خلافاتنا؟
    مدحت القصراوي
    إن العفو عز، وإن الصفح علوّ درجة، وإن الستر لزين تستر به يوم القيامة، ومن يغفر للخلق يغفر الله له، وفي الحديث «من غفر غفر الله له»، ومن اتسع لإخوانه وسعته رحمة الله.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 356
  • إِن يُرِيدُونَ إِلاَّ فِرَارًا
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 479
  • استقبال رمضان (4)
    مدحت القصراوي
    فلا بد من مراقبته وانتظاره والعمل له وترقب لقاء الله، ليكون التائب على وجل ومراقبة وإعداد دائم لا ينسى ذلك اليوم ولا العمل من أجله..
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 236
  • لم تخسر الحرب بعد!
    محمد علي يوسف
    حين تكون تلك الشهوة والنزوة والهفوة عوامل إحباط تفقدك ثقتك بنفسك، وتثنيك عن الإكمال في طريق الطاعة الذي بدأته في رمضان، وإن هذا هو مراده منك حقًا!
    تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 653
  • صفاء الأنبجانية
    إبراهيم السكران
    كثير من الناس إذا سمع السكينة والخشوع في الصلاة لا يقع في خاطره إلا تخيل الخشوع في القيام والتقيد بعدم الحركة... ويغفل عن لحظات من أكثر هيئات الخشوع بهاء وجلالًا... وهي التي تنفح هالة الإيمان حول المصلي... وفيها من ذوق الأدب أمام الله ما تتطامن له القلوب... وهي (لحظات الانتقالات بين الأركان) رفعًا وخفضًا بتمهّل وتؤدة ووقار... فما أكثر ما ترى مصليًا يهجم مبعثرة أطرافه إلى السجود... كأنما يرتمي منهكًا... ويتقافز قائمًا كأنما هو محلول من عقال... ويركع كجارح يخطف طعامه مستوفزًا عجلان ...
    تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4516
  • إكمال التفكير يريك الحقيقة
    مدحت القصراوي
    أكمل التفكر لتعرف حقيقة ما تقدم عليه، بل لتتذوق الحقيقة، وعندها ثق أنه سيتغير موقفك.
    تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 283
  • رسائل البحر
    مدحت القصراوي
    عزيزي مؤيد القهر والظلم والعلمانية، عزيزي مؤيد الكذب والزور والبهتان، ما دمت ستشرب من (مجاري الصرف)، أنت وأولادك، وأنت ساكت وراضٍ؛ إذن فلا تتكلم عن الأطهار والشرفاء والأُباة، فعارٌ عليك، وعيبٌ، أن تعيبهم ما دمت رضيت أن تعيش في ذلٍ ناقعٍ قد طفح كيله؛ بل قد طفح ريحه!
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 406
  • حقوق الإنسان.. ممن، ولمن؟ (خطبة عيد الأضحى المبارك)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن مصدر حقوق الإنسان التي أعلنت في المواثيق الدولية والمعاهدات الأوربية هو أهواء من صاغوا تلك الإعلانات من الغربيين، ثم فرضوها بقوتهم على البشر أجمعين، وصارت أديان الناس وشرائعهم وأخلاقهم تحاكم إليها، ويقضى عليها بها، والتدخلات السافرة في شئون الدول، وفرض التغريب على المجتمعات المسلمة ينطلق من هذه الحقوق الوضعية الطاغوتية التي وضعوها بأهوائهم، وقسروا الناس عليها.
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4023
  • (1) رسالة إلى المنتسب لتنظيم الدولة
    من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة
    إبراهيم السكران
    إذا كان ابن تيمية يعتبر أن من صار يوالي ويعادي على جماعة قتالية معينة مجاهدًا في سبيل الشيطان، فماذا كان سيقول عن من يرى أن من قاتل جماعته وحزبه فهو مرتد عن الإسلام؟ ماذا كان سيقول أبو العباس ابن تيمية لو سمع تنظيم الدولة وهو يقول: "فاحذر فإنك بقتال الدولة الإسلامية تقع بالكفر، من حيث تدري أو لا تدري".؟!
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3844

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً