• فوائد الذنوب

  ابن قيم الجوزية

  مشاهدة حكمة الله في أقضيته وأقداره التي يجريها على عباده باختياراتهم وإراداتهم هي من ألطف ما تكلم فيه الناس وأدقِّهِ وأغمضِهِ. وفي ذلك حِكَمٌ لا يعلمها إلا الحكيمُ العليمُ سبحانه، ونحن نشير إلى بعضها

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 4375

• آياتٌ في السياسة

  مدحت القصراوي

  يُنكِر الخبثاء الشانؤون لدين الله، كما يُنكِر بعض الجُهَّال من الناس من جانبٍ آخر؛ دخول دين الله تعالى في مجال السياسة وحاكميته عليه من ناحية التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة، بينما هذه المجالات غطاها منهج الله تعالى تغطية كاملة، من حيث التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة. ولهذا نسوق بعض المواضع من كتاب الله تعالى لآياتٍ تنزلت بسبب موقف سياسي (بالمصطلح المعاصر) بأبعاده الاقتصادية والاجتماعية، نزلت الآيات توضح الربط بين هذه المواقف وبين العقيدة وتتنزل أحكام في شأن ذلك، دنيوية وآخروية

  تاريخ النشر: 28 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 13125

• هي ثلاث جنات

  أحمد كمال قاسم

  تاريخ النشر: 10 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 594

• كيف واجه النبي تحديات ما بعد بناء الدولة الإسلامية؟

  عبد المنعم منيب

  في المرحلة الأولي شن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سلسلة من الحملات العسكرية الصغيرة اصطلح المؤرخون على تسميتها باسم السرايا، وجاءت هذه الهجمات أشبه بمناورات حية كان المقاتل المسلم يجس عن طريقها نبض أعدائه ويختبر إمكاناتهم الحربية ماديًا ومعنويًا، ويمارس مزيدًا من التدريب وتنمية قدراته وطاقاته على الصمود..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 5345

• أَحْكَامُ الطَّعَامِ

  ابن قيم الجوزية

  أَمَرَ مَنْ شَكَوْا إِلَيْهِ أَنَّهُمْ لَا يَشْبَعُونَ أَنْ يَجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِهِمْ وَلَا يَتَفَرَّقُوا، وَأَنْ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ يُبَارَكُ لَهُمْ فِيهِ. وَصَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ يَأْكُلُ الْأَكْلَةَ يَحْمَدُهُ عَلَيْهَا، وَيَشْرَبُ الشَّرْبَةَ يَحْمَدُهُ عَلَيْهَا» وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: «أَذِيبُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلَاةِ، وَلَا تَنَامُوا عَلَيْهِ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ»، وَأَحْرَى بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا وَالْوَاقِعُ فِي التَّجْرِبَةِ يَشْهَدُ بِهِ.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1948

• [163] سورة النحل (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  سورة النحل عُنيت أساسًا بذكر النعم وتِعداد الفضائل والنعم كانت البداية بنعمة الروح..

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 639

• الاستقامة سبيل السلامة

  خالد سعد النجار

  والاستقامة من المعاني الجليلة الجامعة كالبر والمروءة والإحسان والمعروف .. لذلك نجد تعريفاتها تتنوع فقال عمر -رضي الله عنه-: "أن تستقيم على الأمر والنهي، ولا تروغ روغان الثعلب". وقال الربيع بن خيثم رحمه الله: "الإعراض عما سوى الله". ولكي لا يأخذ البعض هذه المفاهيم ويجنحوا للتكلف والتشدد نجد شيخ الإسلام الهروي رحمه الله يعرفها بقوله: "الاجتهاد في اقتصاد".

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1930

• البيوت المؤمنة.. السكن والنجاح

  خالد روشة

  إن بيوتا في شمال الأرض وجنوبها وشرقها وغربها قد حرمت نفسها من معنى الإيمان وغفلت عن رونق العبودية، لتشكو ليل نهار من قسوة الحياة، وضيق الصدر، وظلام الداخل، وقسوة نفوس أبنائها على بعضهم البعض، فنراها - برغم أموالها المتكاثرة، وإمكاناتها التكنولوجية الباهرة، وقد تفسخت أوصالها، وسكن الشيطان في صدور أفرادها، فصاروا أنماطا متفردة مستقلة متنازعة، لا رابط بينها، إلا ماديات الحياة.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 735

• وجوب الأمر بالمعروف (13)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  ومن هذا الباب قوله تعالى: {اتل ما أوحى إليك من الكتاب وأقم الصلاة}، وقوله {والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة}، وتلاوة الكتاب هي إتباعه، كما قال ابن مسعود فى قوله تعالى: {الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته}، قال يحللون حلاله ويحرمون حرامه ويؤمنون بمتشابهة ويعملون بمحكمه فاتباع الكتاب يتناول الصلاة وغيرها لكن خصها بالذكر لمزيتها وكذلك قوله لموسى: {إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري}، وإقامة الصلاة لذكره من أجل عبادته.

  تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 585

• عيد الأسبوع ... أحكام صلاة الجمعة وآدابها

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من شاهد واقع المسلمين في هذا الزمن وجد أنهم قد فرطوا في أجور عظيمة بسبب ضعف الإيمان واليقين، والكسل عن الطاعات، والإقبال على الشهوات، والسهر على الحرام وفضول الكلام؛ فجوامع المسلمين يوم الجمعة تكاد تخلو من المصلين إلى قرب دخول الخطيب.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8608

• (388) سورة محمد (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  بعض الأمر يكفي أحيانًا بعضه وليس كله، بعض الأمر يطاع فيه كارهو الوحي وأعداء التنزيل.. بعض الأمر يكون أول الهوان ومفتتح الذلة، وبعده قد ينفرط العقد، بعض الأمر هو البداية.. نعم.. الشيطان كان ينتظر ليسول لهم ويملي لهم: {إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُم}.

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 407

• في ظلال رمضان.. (27) من (30)

  من: في ظلال رمضان

  مدحت القصراوي

  فاعلم أنها تبدأ من القلب (ألا إن التقوى هاهنا..) وأشار إلى صدره صلى الله عليه وسلم.. فتقوى القلوب هي أصل التقوى ويلزم منها تقوى الجوارح..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 366