• لا تطفيء نور قلبك

  محسن العزازي

  لا تطفيء نور قلبك، ولا تذهب ضياء وجهك؛ فالمعاصي تورث ذُلَّك وتأرق أمنك.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 8882

• (2) حكم وشروط الاعتكاف

  من: الخلاصة في أحكام الاعتكاف

  عبد السلام حمود غالب الأنسي

  متابعة لما نشرنا سابقًا حول مفهوم الاعتكاف وزمانه ومكانه نواصل بقية أحكامه.. المبحث (الثاني والثالث).

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5379

• صحابي يسبق الخيل 2/1

  سهام عبيد

  هو الصحابي سلمة بن الأكوع رضي الله عنه.. فتعالوا بنا نتعرف على سيرته الطيبة.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4623

• عندما يكون الكلام استثنائيًا

  ملفات متنوعة

  تعجَّبتُ كثيرًا كيف يكون سِحر الكلام الجميل وتحويره ليناسِب المقام وتأثيره في كوامن النَّفس البشريَّة، وإطلاق ما تحويه من قدراتٍ وملَكات، ثمَّ وقع بين يديَّ قولٌ شهير للصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما وهو يصف صحابةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال: "لقد خالطتُ قومًا يَنتقون الكلامَ كما يُنتقى أطايب الثمر"

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 923

• حل الشفرة الأسرية طريق السعادة

  عبد اللطيف البريجاوي

  التآلف والتفاهم أساس الحياة الأسرية السعيدة، وأي بيت غاب عنه هذان المفهومان فقد اتبع السبل التي تتفرق عن سبيل الله، وأصبح بيته كبيت العنكبوت تحركه النسمة، وتتلفه القطرة، وتخترقه الحشرة.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1208

• أين زادك للرحيل

  أبو الحسن بن محمد الفقيه

  ما أحوجنا إلى وقفة متأملة.. مع حقيقة الموت.. تلك الحقيقة المرّة التي يرحل بها الإنسان من حياة إلى أخرى.. ومن دار إلى دار، تلك الحقيقة التي حيّرت العقول.. وحطّمت أماني الخلود.. وأجبرت الناس على اختلاف منازلهم أن يروا الحياة محطة عابرة.. لا خلود فيها ولا قرار.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1532

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113

• الصدق 2/2

  محسن العزازي

  الإسلام يربى أبناءه على الفضائل ومكارم الأخلاق فيعود الصغار على الصدق حتى يشبوا له حافظين وللكذب كارهين

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3440

• وقفة مع الطب البديل

  فوز كردي

  رغب الناس في الاستشفاء بعيدًا عن ويلات الكيماويات فاتسع باب الطب البديل كثيرًا، وتنوعت ضروبه لابسة زِي العلم والحكمة بعد أن كان طابعها الشعبية والبساطة، بل ربما الجهل والدجل والشعوذة مما كان يحصر مشجعيه في دائرة البسطاء من العامة...

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4246

• أمين الأمة

  سهام عبيد

  هو: عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، القرشي الفهري المكي.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1702

• المعية الإلهية لأصحاب المنهج الإسلامي

  أحمد المسلمي

  فالإيمان قائم على ثلاثة أركان رئيسية: الاعتقاد القلبي، والنطق القولي -إلا بحالات الضرورة- والعمل، فإذا لزم المسلم وصاحب المنهج جانب واحد وأهمل الركنين الآَخرَين كان إيمانه منقوص إلا من أُكرِه وقلبه مطمئن بالإيمان.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1793

• السفياني أسطورة لا أصل لها

  رمضان الغنام

  السفياني بحسب عدد من الأحاديث الضعيفة والموضوعة رجل من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان، ضخم الهامة، بوجهه آثار جدري، وبعينيه نكتة بياض، ويكون في آخر الزمان، يخرج من ناحية دمشق في وادٍ يقال له اليابس، وقت ظهور المهدي، يرسل إليه المهدي جيشاً فيهزمه السفياني، ثم يسير إليه السفياني في ثمانين ألفاً من قومه، وعامتهم من قبيلة تُسمَّى "كلب"، يقصدون الكعبة ليخربوها، حتى إذا كان ببيداء من الأرض خسف به وبمن معه، فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 31886