يوجد 7123 نتيجة بحث عن: "الشيطان"?
  • "لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا"
    لطيفة أسير
    إن حبَّ النبي صلى الله عليه وسلم قُربةٌ نتقرَّب بها إلى ربنا، والذّود عنه في ظل الهجمات الشرسة من أعداء الدِّين لا ينبغي أن يبقى ردَّ فعلٍ يستفيق كلما جدَّ فِعلٌ من العدو، بل ينبغي أن نُفَعِّلَ هذا الحب فنُحييَ سُنة نبينا في كل أمور حياتناـ في سلوكنا ومعاملاتنا، في بيوتنا وشوارعنا وأماكن عملنا، في إعلامنا وكتاباتنا وكل نبض في حياتنا، حينها سيعلَمُ العالَم من هو قدوتُنا، ومن هو معلِّمنا، ومن هو حبيبنا بعد ربِّنا سبحانه.
    تاريخ النشر: 25 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 940
  • لماذا لا نتأثر بقرآن رمضان؟
    خالد بهاء الدين
    مهما استمعتَ إلى القرآن أو قرأتَه فأنتَ آخذ في الاهتداءِ بتنقية المحل، وتبديد ظلمته واستبدال النور به، وتخليته من الران الذي أكسبتَه إياه بنفسك! حتى إذا نقَّيتَ المحل وطهّرتَه؛ كان الاهتداء بالقرآن بزيادة نور القلب، فيحصل التلذُّذ التام بحصول النور التام، ويحصل الاهتداء التام بعد زوال أثر المعصية زوالا تامًّا!
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1700
  • عملي في هذه السلسلة
    من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة
    أحمد الجابري
    دراسة حديثية لمناقب عليٍّ – رضي الله عنه – من المُستَدرَك، وتحقيقها، لتبيين صحة حكم الحاكم عليها من خطئه، وتبيين من وافقه ومن خالفه، حتى يكون في ذلك إنصافٌ للحاكم نفسه من جهة، بتبيين أنه في بعض التصحيحات لم ينفرد، بل وافقه بعض من سبقه من الأئمة، ومن جهة أخرى: الذبُّ عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتبيين ما وَهِم فيه الحاكم – رحمه الله – من مخالفة للأئمة في تصحيح ما ليس بصحيح.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 396
  • براءة أهل السنة من الغلو
    ناصر بن عبد الله القفاري
    إن الخوارج غايتهم تكفير عثمان وعلي وشيعتهما، والرافضة تكفر أبا بكر وعمر وعثمان وجمهور السابقين الأولين، وتجحد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم مما جحد به الخوارج.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 504
  • لقد حجرت واسعا (2)
    خالد سعد النجار
    قوله -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث الجليل (حجّرت) أي ضيقت وزنا ومعنى، ورحمة الله واسعة كما قال تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} [الأعراف:156]، فأنكر -صلى الله عليه وسلم-  على الأعرابي لكونه بخل برحمة الله على خلقه.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 304
  • [324] سورة سبأ (4)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    أن يكون المرء عند ظن عدوه به..! أن تقرّ بأفعاله عين خصمه الأزلي..! يا له من خزيٍ وعار..! يكفي بالعصيان خزيًا والفجور عارًا والظلم شنارًا أن كانوا سببًا في ذلك التقرير القرآني بأن ظن إبليس قد صدَّق في مقترفهم..! {وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ}..
    تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 594
  • تقارب الأديان والتقارب مع الشيعة
    علي بن عبد الرحمن الحذيفي
    يسوؤنا نحن المسلمين الدعوة التي تنادي بالتقريب بين الأديان من جهة، والتقريب بين أهل السنة والشيعة من جهة أخرى، والذي ينادي به بعض المفكرين الذي تنقصهم أولويات وأساسيات في العقيدة ويزداد الأمر خطورة في هذا العصر الذي صارت فيه الصراعات دينية ومصالح ترتكز
    تاريخ النشر: 22 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 12184
  • بيان خطأ من جعل جدة ميقاتاً لحجاج الجو والبحر
    عبد العزيز بن باز
    قد اطلعت على ما كتب في التقويم القطري بإملاء فضيلة الشيخ عبد الله بن إبراهيم الأنصاري صفحة (95، 96) حول المواقيت للوافدين إلى مكة بنية الحج أو العمرة فألفيته قد أصاب في مواضع وأخطأ في مواضع خطأً كبيراً...
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 2174
  • [194] سورة مريم (6)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 491
  • [148] سورة الحجر (1)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    ثمة قارق بين المخلِص (بكسر اللام) والمخلَص (بفتحها).. فالمخلِص بالكسر هو ذلك الذي يبتغي وجه الله في أعماله، وخصَّ البعض تلك الأعمال بحال عبادته؛ لا يريد بها إلا الله ولا يبتغي جزاءً ولا شكورًا إلا منه.. أما المخلَص بالفتح فهو أعلى درجة ومنزلة، حيث إنه هو من استخلصه مولاه استخلاصًا، فصار في حياته، وسائر حالاته، مع الله، وبالله، ولله..
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 525
  • (18) ألوان من الشرك
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    من ألوان الشرك الأكبر - أيضًا -: النذر للقبور والصالحين والجن؛ قال -تعالى-: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ﴾ [البقرة: 270]، فالنذر عبادة كما سبق، وصرْفُها لغير الله تعالى..
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 779
  • وفجأة انقطع الأمل
    أبو الهيثم محمد درويش
    امتد الأمل والتخطيط وفجأة قطع الأجل كل هذا الأمل؛ {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: 19]. وهكذا انقضت الدنيا وما فيها وانقطت بها الصلة؛ لم يبق إلا العمل.
    تاريخ النشر: 2 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1359

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً