يوجد 10894 نتيجة بحث عن: "النار"?
  • الحلقة(29): السيرة (9): هجـرة النبـي صلى الله عليه وسلم
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    بعد أن وطأ مصعب المدينة لمقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصبحت وكل دورها قد دخله الإسلام ومع اشتداد عناد المعاندين من كفار قريش والذي وصل بهم إلى وضع الخطة لقتل النبي صلى الله عليه وسلم على أيدي شباب بطون قريش مجتمعين وحددوا الموعد.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 796
  • [5] لماذا لا نتدبر القرآن؟
    من: لماذا نتدبر القرآن؟
    ناصر بن سليمان العمر
    عن حذيفة رضي الله عنه قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المئة، ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلًا، إذا مرَّ بآية فيها تسبيح سبَّح، وإذا مرَّ بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ" (رواه مسلم).
    تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 542
  • (5) مدح الاختلاف بين المسلمين وتسويغه!!
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    الاختلاف بين الناس أمر واقع ومشاهد، لا يستطيع أن ينكره عاقل، إنما يأتي التلبيس عندما يزعم البعض أن هذا الاختلاف أمر يرضاه الله عز وجل ويحبه
    تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1585
  • [4] أذكار الصلاة - الاستعاذة
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    «الرجيم»: وصف له، وهو مفعول في معناه على وزن فعيل، قيل: سُمِّي بالرجيم لأنه أتى إبراهيم عليه السلام وهاجر وإسماعيل في منى، فاستعطف إبراهيمَ حتى لا يذبح ولده، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه، ثم استعطف هاجر على ولدها فقالت: "أعوذ بالله منك" فرجمته، ثم استعطف إسماعيل عليه السلام على نفسه، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه"، فصار الرجم من مناسك الحج إلى يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 539
  • وجوب حفظ الأولاد عن البدايات المضلة
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    الأوليات المضلة التي يواجهها الأطفال، الذين بلغوا مرحلة التمييز بين الأشياء بالتفريق بين النافع والضار، والتمييز يختلف باختلاف قدرات الأطفال، وهي تلك البدايات التي يتساهل فيها في تربية الذرية بدافع العاطفة والوجدان.
    تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1685
  • الدعايا السوداء والحرب على الإسلام - (3)
    رحاب حسَّان
    إنَّ الحرية الإعلاميَّة والفكريَّة يُمكننا أن نعتبرها أحَدَ الأساطير التي تفرضها علينا سياسة التَّلاعُب بالعقول.
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 888
  • الدعوة إلى الله (1)
    عبد الملك القاسم
    الدعوة إلى الله عز وجل هي مهمة الأنبياء والمرسلين ومن سار على دربهم إلى يوم الدين من الدعاة والمصلحين قال تعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ}.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 878
  • جريمة قتل النفس المسلمة
    عبد الله عزام
    لقد عظم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حرمة انتهاك حرمة المسلم خاصة دمه، ولم يفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الذي ينتهك حرمة المسجد الحرام وبين الذي ينتهك حرمة المسلم..
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 18883
  • حرية المرأة ومساواة المرأة والرجل
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    ليُعلم أن النداء بتحرير المرأة تحت هاتين النظريتين: حرية المرأة و مساواة المرأة بالرجل، إنما ولدتا على أرض أوربة النصرانية في فرنسا، التي كانت ترى أن المرأة مصدر المعاصي، ومكمن السيئات والفجور.
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3233
  • كُتِبَ عليكَ الصيام.. فلا تأكُلْ..!
    أسماء محمد لبيب
    لا تأكل من الربا بكل أنواعها، فأنت صائم: "لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ".. لا تأكل مال أحد بالباطل، فأنت صائ: "لَا *تَأكُلُوا* أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالبَاطِلِ" "وَ *أكْلِهِمْ* أَمْوَالَ النَّاسِ بِالبَاطِلِ"
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 490
  • [28] أذكار الصباح والمساء (6)
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    شروط قبول كلمة "لا إله إلا الله" مع الأدلة، مجموعة في بيتين من الشعر وهي: علمٌ يقينٌ وإخلاصٌ وصدقكَ معْ محبة وانقياد والقبول لها وزيْدَ ثامنها الكفران منك بمـا سوى الإله من الأشياء قد ألها
    تاريخ النشر: 28 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 328
  • الأشهر الحُرم.. أَحْكَامٌ وحِكَم
    أبو محمد بن عبد الله
    لو أنه سبحانه ضاعف الوزر كامل السنة لربما هلك الصالحون بمضاعفة ما قد يأتون من معصيتهم وظلمهم لأنفسهم؛ إذْ أنه ليسوا بمعصومين. ولا حرمة للزمان ولا المكان إذا تعارضت مع حرمة الإنسان، لذلك اتفق العلماء على أنه يجوز القتال فيها، بل يجب لحماية أرواح الناس، حتى فسّر بعض العلماء كابن حجر قوله تعالى: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}، أي: بأن تتركوا قتال من استجوب القتال، لذلك قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}[البقرة: 217]، فلا بد من دفع الفساد بدفع المفسدين، ولو بقتالهم، وإلا فسدت الأرض ومن عليها: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ}[البقرة:251]..
    تاريخ النشر: 9 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 441358

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً