• عذراً يا شيخ العبيكان

  وليد الطبطبائي

  تاريخ النشر: 24 صفر 1427 | عدد المشاهدات: 12592

• أخي الحبيب تذكر

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1424 | عدد المشاهدات: 10093

• أخي الملتزم .. احذر الوقوع في الأخطاء

  دار القاسم

  قال صلى الله عليه وسلم: « ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال ، قلنا: بلى، فقال: الشرك الخفي .. أن يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر الرجل »

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1425 | عدد المشاهدات: 15888

• كاميليا تضع النقط فوق الحروف

  حاتم أبو زيد

  الأمر ليس لأن الكنيسة وافقت على مشروع التوريث، ولا الاستحقاقات الانتخابية والحاجة لأصواتهم، ولا الضغوط الأمريكية على الحكومة المصرية، ولا أي شيء مما يروج وإنما هو ما قاله الله عز وجل في حقهم {ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 6213

• {وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا}

  جاءت هذه الآية في سياق بيان ما حرَّمه الله وما أحلَّه من نكاح النساء؛ فبعد أن بيَّن سبحانه ما حرَّمه من نكاح المحارِم، ندب سبحانه عباده إلى الزواج مما أحلَّه لهم من النساء، ثم أتبع سبحانه ذلك ببيان آخر، بين من خلاله ما فطر الله عليه الإنسان من ضعف...

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4247

• دلوني على قبرها

  أم مِحْجَن رضي الله عنها، امرأة سوداء، لم يرد لها في السيرة النبوية تسمية سوى "أم محجن، أو محجنة"، كانت من ضعفة ومساكين أهل المدينة المنورة الذين ليس لها نسب تعتز به، ولا يُفْتَقدون إذا غابوا، وكانت تقوم بتنظيف المسجد النبوي من الأذى.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 6714

• إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

  الصلاة في المحصلة هي مفتاح كل خير، ومغلاق كل شر، إذا أقيمت على الوجه المطلوب والمقصود.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6523

• اللورد كرومر وتغريب الفكر الإسلامي

  سيد حسين عبد الله العفاني

  لم يكن اللورد كرومر من رجال العلم والفلسفة ولا من رجال التأليف , إنما كان جندياً يؤمن بمجد الإمبراطورية , تعود بحكم وظيفته أن يكتب , ونظرته استعمارية تنبع من وجهة نظر سيطرة بريطانيا, وهي قائمة على كراهية الشرق والعرب والمسلمين واحتقارهم والإيمان بأن

  تاريخ النشر: 28 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 8914

• الانتفاضة فجر جديد !

  سفر بن عبد الرحمن الحوالي

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1427 | عدد المشاهدات: 9150

• الشعوب بين التدين الحقيقي و(القشري)

  تفخر كثير من الشعوب المسلمة بأنها متدينة بطبيعتها وأنها تحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وهو أمر إيجابي ويدعو حقا للفخر ولكن السؤال هو: هل هذا وحده يعد كافيًا لكي تعتبر هذه الشعوب نفسها متدينة بشكل حقيقي؟ إننا إذا دققنا قليلا لنجد أن هناك قصورا واضحا في فهم التدين ومعناه وفقًا للشريعة الإسلامية ونجد الكثير من السلبيات التي ترتبط بهذا المفهوم.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1030

• بيان للأمة من الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح بشأن الأحداث الجارية (5)

  الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح

  تحيِّي الهيئة صمود المعتصمين السلميين المدافعين عن الشرعية، وتدعو إلى استمرار الاحتشاد في الميادين لحماية الحريات والمكتسبات التي حققتها ثورة الخامس والعشرين من يناير، وترى في احتشادهم وسيلة من الوسائل السلمية التي تؤدي إلى وأد الفتنة..

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1362

• مفهوم العبادة ومقاصدها في الإسلام

  الإخلاص في العبادة جعلها لله وحده وترك الرياء فيها. والإخلاص في العمل وأداؤه متقناً بأمانة وصدق مراقبة. قال الإمام الجنيد: "الإخلاص تصفية العمل من الكدورات"، ومن هنا عرَّف العلماء الإخلاص بأنه إتقان العبادة والعمل وإحسانهما كأن العابد أو العامل يرى ربه وهو يعبده، فإن لم يكن العبد يرى ربه فإن ربه يراه. وهكذا فإن عبادة الله تحرر الإنسان من وساطة الوسطاء.

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 33047