يوجد 5331 نتيجة بحث عن: موسى
  • التشبه
    خالد بن عثمان السبت
    لما استغنينا عن الناقوس والبوق شرع الله لنا الأذان، وشرع لنا صلاة الاستخارة إذا تردد المسلم في شيء هل يفعل أو لا يفع ومقابل ذلك طلب منا نبذ الاستقسام بالأزلام. كما هدانا ربنا تبارك وتعالى إلى الجمعة بدلاً من السبت والأحد الذين اتخذهما اليهود والنصارى عيداً، كما هدانا لعيد الفطر والأضحى بدلاً عن أعياد المشركين.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5226
  • حريةالرِّدَّة
    خالد عبد المنعم الرفاعي
    تاريخ النشر: 23 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 17914
  • التشديدة (5): لا تَعَدُّوا كيهود!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    هاهم إخوانهم يموتون في ساحات الاعتصام، وساحات الحرب والاحتدام، ولم يرحمهم حتى بعض دعاة الإسلام، ورمَوهم بأنهم يفعلون ذلك من أجل الصراع على الكراسي والسلطة.. هم يموتون مقبلين غير مدبرين، تاركين الكراسي وراءهم يجلس عليها من يتهمهم بحبها، ثم يرمونهم بها: نعم، وكما قيل: رمتني بدائها وانسلَّت!
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 472
  • التعلق المذموم
    أبو محمد بن عبد الله
    نقف هنا وقفة اعتبار مع آية من كتاب الله تعالى، نتفيأ ظلالها ونقتبس من نورها، ونتخذها أساساً لهذا الموضوع الخطير، فإن في الإسلام -في وحييه- دواءً لكل داء، عرفه من عرفه، وجهِله من جهله، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل داء دواء؛ فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله»
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1184
  • يريدون الدين أفيونًا للشعوب
    أبو محمد بن عبد الله
    الدِّين الصحيح بالفهم الصحيح مُعَلِّم للشعوب، ومُنيرُ عقولهم، ومحررهم من كل أشكال الاستعباد، ومُخرجهم من غفلاتهم.. وهكذا كان السلف، ولكنَّ الأمة ابتُليَت بأفانين من التَّديُّن، لم يعد له ذلك الأثر الفاعل في تغيير مجريات الحياة، بل عاد على الدين الصحيح بنقيض قصده.
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1661
  • نماذج من عزم الأنبياء والمرسلين
    لقد نال الأنبياء والمرسلين من قومهم الأذى الشديد، ولكنهم صبروا مما لاقوه من المكاره، وواصلوا مهمتهم بالعزم والإصرار..
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1444
  • وأَنتِ يا طالِبةَ وِداده..!
    من: كوني خديجية
    بسمة موسى
    اعلمي يا حبيبة.. أن الحنانَ لا يأتي إلا من الحَنان.. وأن الرحمة لا تَخرُج إلا من رَحِمِ الرَّحمة.. ولا تِضِنُّ الأشجار كَريمةَ المَرعى والمَسقى بِوافِرِ الثَّمَر..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 4224
  • نظرة القرآن للرسل والأنبياء
    راغب السرجاني
    أرسل الله نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم، وختم به رسالاته، فكانت رسالته رحمة وهدى للعالمين، فلم يَأْتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليختلف مع الآخرين، ويُثِيرُ البغضاء والشحناء، بل جاء هاديًا ومبشِّرًا ونذيرًا؛ إيمانًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أنبياء الله جميعًا عليهم صلوات الله وسلامه إنما جاءوا بنفس التعاليم التي جاء بها؛ لذلك حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم دائمًا على إظهار هذا المعنى، وآياتُ القرآن تدعوه إلى إعلان ذلك، فيقول تعالى: {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ}
    تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 2913
  • [1] الأذان
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    فالأذان تلخيصٌ لدعوة الإسلام؛ لأنه متضمن للشهادتين، والإسلام كله قام على أساسين عظيمين: أن يُعبد الله وحده، وتلك شهادة أن "لا إله إلا الله"، وأن يُعبد بما جاء به رسوله -صلى الله عليه وسلم- وتلك شهادة أن "محمداً رسول الله"، فالإسلامُ بناءٌ يقوم على أركانٍ خمسةٍ، أولها الشهادتان.
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 380
  • نماذج مِن كرم النبي صلى الله عليه وسلم وجوده
    إنَّ الرَّسول صلى الله عليه وسلم، يقدِّم بهذا النَّموذج المثالي للقدوة الحسنة، لاسيَّما حينما نلاحظ أنَّه كان في عطاءاته الفعليَّة، مطـبِّــقًا لهذه ال القوليَّة التي قالها، فقد كانت سعادته ومسرَّته عظيمتين حينما كان يبذل كلَّ ما عنده مِن مال.
    تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 36780
  • النبع التاسع عشر: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    وهذا الخير لا يراه الكثيرون لاحتجابهم بهوى النفس للعاجل وحبهم للظاهر، وأما صاحب البصيرة فلذة الإيمان الغامرة تجعله يحتقِر الشدة العابرة حين يقيسها إلى الخير الدائم واللذات الأبدية، ومن عرف أن فعل الحبيب به حبيب، وأن من ابتلاه هو طبيب رحيم يستخرج بالوقائع النازلة أدواءه، فهذا يمتلئ قلبه سكينة وأمنا.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5700
  • {لَمَّا ظَلَمُوا} (1-2)
    ناصر بن سليمان العمر
    قال الله تعالى: {وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا} [الكهف:59]، وذلك بعد أن ذكر عزَّ شأنه أنه لا أظلم ممن ذكر بآيات ربه الذي امتن عليه بأنواع النعم، ثم أعرض عنها وبيَّن أنهم بذلك قد استحقوا العذاب العاجل، لكنّ ربك الغفور ذو الرحمة جعل لهم موعدًا، وأمهلهم وأملي لهم، بيد أن موعدهم لا بد آت، كما أتى الموعد على كثير من القرى التي لم ترعوِ فكان هلاكها بظلم أهلها...
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2986

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً