• (8) مصطلح: الإسلام السياسي

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  "أول من استخدم هذا المصطلح هو هتلر، حين التقى الشيخ أمين الحسيني مفتي فلسطين آنذاك، إذ قال له: إنني لا أخشى من اليهود ولا من الشيوعية، بل إنني أخشى الإسلام السياسي!".

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1425

• الصدق في الإخلاص

  أبو محمد بن عبد الله

  فمن أراد أن يكون لإخلاصه نفعٌ وديمومة، ومصداقية عليه أن يصدق في إخلاصه، لا أن يخادع الله تعالى، وهو لا يُخادَع فإنه ولا يتم الإخلاص إلا بالصدق ولا الصدق إلا بالإخلاص. وقد جاء من  كلمة الصدق ومشتقاتهافي القرآن نحوٌ من مائة وخمسين مرة (150 مرة)، بينما جاء في الإخلاص نحو الواحد والأربعين مرة (41) فقط

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4563

• لمحات عن العلاقة بين الرجل والمرأة

  أحمد البراء الأميري

  فهذه السطور محاولة لإلقاء بعض الضوء على موضوع العلاقة بين الرجل والمرأة، الذي كثر الحديث فيه، وسيستمر الاختلاف حوله ما دام في الحياة رجال ونساء، وما دام الهوى والتحيّز يتغلغلان في نفوس أكثر الذين يخوضون فيه، وأنا أكتب في هذا الموضوع استجابةً لطلب ابنة فاضلة تلقيته منها عبر شبكة الإنترنت، وجّهت لي فيه بعض الأسئلة، تريد (أن يطمئنَّ قلبها) على بعض الأفكار التي تختلج في خاطرها، وأجعل جوابي على شكل نقاط، بعضها في منهج البحث، وبعضها في صلب الموضوع:

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 7208

• الخطوبة الطويلة

  سارة بنت محمد حسن

  الخطوبة الطويلة لمدة 3 سنوات مثلا؛ تمشي صح ازاي طول المدة دي ياريت؟ الاجابة بتوسع وبالتفصيل للعلم لسة فاضل سنة ونص ع الاقل والوضع مش حلو خالص عايزة ابدأ من اول وجديد .. ارجو الافادة.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 733

• خطورة التحرش، وأهمية توعية الأبناء.

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  وعادة يكون التحرش عن طريق كَسْب ثقة الطفل أو تخويفه وتهديده، أو تعلُّق الطفل به بحيث يَقبل منه أيَّ تصرف، وهذا غالبًا يتم من شخص قريب للعائلة، ولدَيه إدراكٌ بحالة الطفل النفسية، فقد يكون أحدَ الأقارب، أو المدرِّبَ بالنادي، أو المعلِّم بالمدرسة، أو الخادمَ أو...

  تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3762

• 31 طريقة للنَّجاة من فتنة التعرِّي

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3191

• (2) شخصية جلال الدين الرومي

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  شخصية جلال الدين الرومي في التاريخ وحقيقة معتقده وإيمانه بوحدة الوجود- -نبذة عن الفكر الباطني- سبب التجاء المتصوفة إلى ما يسمى بعلم الباطن.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 11423

• (8): الرواية و وصف الله تعالى بما ليس صفته.

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية الجزء السادس: من المعلوم أن صفات الله تعالى توقيفية لا تثبت إلا بنص شرعي ودليل من الكتاب والسنة؛ إلا أن الرواية مليئة بالكثير من الصفات والأفعال التي تنسبها الكاتبة لله تعالى ولم تنص عليها النصوص الشرعية؛ مما أوقعها في الإلحاد في أسمائه وصفاته -سبحانه وتعالى- وذلك حين تنسب له عز وجل ما لا يليق بكماله وجلاله وعظمته وجماله.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1472

• لماذا أشتاق إلى الجنة؟

  سهام علي

  وصفت لنا الجنة فى القرآن الكريم وفى السنة المطهرة بأروع الأوصاف ففيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، فالدنيا بكل نقائصها وكدرها قد فتنت الغالبية العظمى من البشر ومن لم يصل إلى درجة الافتتان بها فهو بفطرته يتوق إلى الكثير من مباهجها المنقوصة مما أباحه الله، فكيف لا نشتاق إلى الجنة التى حباها الله من المزايا ما يجعل المرء لا يبغى عنها حولا؟

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 788

• أنفقوا يا عباد الله تعالى

  دار الوطن

  العاقل يغبط من أنفق ماله في سبيل الخيرات ونيل علو المدرجات، والجاهل يغبط من أنفق ماله في الشهوات، وتوصل إلى اللذات والمحرمات.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2047

• الحث على الخلق الحسن

  عبد الله بن صالح القصير

  كثيرًا ما يَرِدُ في الكتاب والسنَّة الجمعُ بين تقوى الله وحسْن الخلق، وذلك والله أعلم للتنبيه على أنهما متلازمان لا ينفكُّ أحدُهما عن الآخَر، فتقوى الله شجرةٌ وحسن الخلق ثمرةٌ، وهي أساس وهو بناء، وهي سرٌّ وهو علانية، وحيث انتَفَى حسن الخلق انتَفَت التقوى، وضعفُه دليلٌ على ضعفِها، فهو برهانها والدليل عليها، والشاهد الصادق لها، يذكر الله تعالى المتقين في مواضع من كتابه فيصفهم بأحسن الأخلاق، ويُبَرِّئ ساحتهم من النِّفاق وسيِّئ الأخلاق، ويذكر سبحانه أهلَ البر والإحسان، فيصفهم بالتقوى وعظيم الخشية من الملك الأعلى، ويبيِّن ما لهم عندَه من الخير في الآخرة والأولى.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1163

• من روائع ابن القيم في الأدب وحسن الخلق

  من: روائع

  ابن قيم الجوزية

  علي حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء، وقلة الحياء من موت القلب والروح، فكلما كان القلب أحي كان الحياء أتم.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 7950