• (50) وقاحةٌ إسرائيلية وسفاهةٌ أمريكية

  من: غزة تحت النار

  مصطفى يوسف اللداوي

  وقاحةٌ إسرائيلية فجّةٌ غريبة، ليس لها تفسير سوى أنهم أغبياء، يريدون أن يعيشوا في واقعٍ ماضي، وتاريخٍ سقيم، وجوارٍ ضعيفٍ مهزومٍ، وأن يحتكموا إلى مفاهيمهم القديمة، وأن يطبقوا سياساتهم التي اعتادوا عليها، وكأَنَّ الزمان قد جَمُد ولم يتغير، وأن معايير القوة ما زالت حكرًا عليهم، لا ينازعهم فيها أحد، ولا تنافسهم عليها أمة، وأن التفوق قد خلق لهم، وأن التميزَ علامةٌ لكيانهم، وأن عدوهم قد استناخ لهم وإلى الأبد.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 587

• (11) صور من نبض الشارع الفلسطيني

  من: غزة تحت النار

  مصطفى يوسف اللداوي

  لا أكاد أصدق ما أسمعه من المواطنين الفلسطينيين في غزة والضفة والقدس، ومن الثابتين في أرض فلسطين التاريخية والشتات، تعليقًا على العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، فقد جاءت تعبيراتهم صادقة، وتعليقاتهم رائعة، وشجاعتهم نادرة، وجرأتهم لافتة، إذ لا خوف في كلماتهم، ولا تَردُّد في مواقفهم، ولا ندم على مقاومتهم، ولا استغراب لما يفعله الإسرائيليون، ولا أمل في غير الله يرجون

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 648

• ألمُ الحُرِّ ووجعُ الشريف!

  مصطفى يوسف اللداوي

  حفظ لنا التاريخ، وبقيت بيننا العِبر والحكم، يدركها العالِمون، ويتعلَّم منها العاقلون، ويتجنّب عاقبة أمرها ذوو الأحلام والنهى.. أن الحق لا يموت، وأن الصفعة لا تُنسى، وأن الحُرّ لا يستطيب عيش العبيد، ولا يرضى برغدٍ ذليل، وعيشٍ مريرٍ، ومهانةٍ في كنف ظالمٍ لعين، وأنه إن انتقم فليس بغادرٍ، وإن ثأرَ فليس بخائنٍ، وإن استعاد حقه وردّ الصفعة بأقسى منها وأشد فليس بظالمٍ ولا معتدي...

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 668

• الجامعة العربية مكفوفة اليد مقطوعة اللسان!

  مصطفى يوسف اللداوي

  لن يطول عمر جامعة الدول العربية، ولن يستمر اسمها، أو يرفع علمها، وسيأتي اليوم الذي تنهار فيه منظومتها، وتتفكك أجهزتها، وينتهي دورها، وتصبح جزءاً من الماضي، وإرثاً ثقيلاً مُتعباً من القرن المنصرم، وحاجة قامت بوظيفتها، وأدَّت ما عليها في مراحل تاريخية مختلفة، ثم آن الأوان لحلها، والتخلص من أعبائها، والتحلُّل من التزاماتها، والتحرُّر من بعض قيودها...

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 693

• شفافية إسرائيلية وسوداوية عربية

  مصطفى يوسف اللداوي

  القضاء الإسرائيلي للأسف لا يحابي مسؤولاً، ولا يتسامح مع رئيسٍ أو وزير، ولا يغفر لضابطٍ ولا لقائدٍ، ولا يشفع عنده سنٌ ولا تاريخ، ولا تنفع معه وساطة، ولا تجدِ معه رشوة.. القاضي الإسرائيلي للأسف لا يحكم على المعارضة السياسية، ولا يحاسبها على آرائها، ولا يحاكمها على نفوذها، ولا يستهدف جمهورها.. في الوقت الذي تغيب فيه العدالة عندنا ونفتقر إلى أبسطها، ونعاني من إهدار معظمها، إذ لا يتساوى بيننا المواطنون، ولا يخضع فينا المسؤولون، ولا يحاسبون ولا يعاقبون، ولا تقو الشرطة على استجوابهم، ولا يستطيع القضاء محاكمتهم، ولا يتجرأ المواطن على أن يشكو عليهم..!

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 636

• النبع الثالث: {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ}!

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  هي سنة عظيمة رائعة من سنن الله تعالى اسمها سنة (المداولة)، وقد عرض لها أبو سفيان قبل إسلامه، ففي حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه في صحيح البخاري حول ذهاب أبي سفيان إلى هرقل، قد سأله هرقل عن حالهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "الحربُ بيننا وبينه سِجَالٌ، ينالُ منَّا وننال منه، فهي إذن سنة ربانية لا تتخلف، وحركة تاريخية لا تتوقف، فاليوم ترح وغدا فرح، اليوم عَبرة وغدا حَبرة، وهي سنة جارية على الأفراد والجماعات والدول.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4028

• المسجد الأقصى فضله ومكانته

  صالح بن محمد آل طالب

  وإن صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأنبياء في (بيت المقدس) ليلة الإسراء كانت إعلاناً بأن الإسلام هو كلمة الله الأخيرة إلى البشر، أخذت تمامها على يد محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - وأن آخر صبغة لـ (المسجد الأقصى) هي الصبغة الإسلامية، فالتصق نسب المسجد الأقصى بهذه الأمة الوارثة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1678

• إياك وترك راية الإسلام (18)

  من: راية الإسلام

  مدحت القصراوي

  وإذا توفر للمجتمع هويةٌ مستقرةٌ وقويةٌ وجامعة، متوافقةٌ مع عقيدته ورصيده التاريخي وانتمائه الحقيقي، وتوفرت له مع الهوية المشاركةُ الحقيقية والفعالة في تقرير مصيره وتحقيق النظام الذي يمثله واختيار ممثليه للرقابة واختيارهم لحكامه، واستقرت مع الهوية القيم التي يؤمن بها المجتمع؛ فمع الهوية القوية والمشاركة الحقيقية والقيم الإيجابية عندها يكون المجتمع مستقرًا وقويًا

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 939

• (26) أسباب اكتساب الهمة العالية (10)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  "..ينقل التاريخ شذرات من حوادث المنصفين لمن خالفهم في أمر، أو المعترفين لبعض خصومهم بفضيلة، فتهتز في نفوس قرائها عاطفة احترام لمن أقرّ بالخطأ، أو اعترف لخصمه بخصلة حمد. وربما كان إكبارهم لمن أقرّ بالخطأ فوق إكبارهم لمن خالفه في الرأي فأصاب. وربما كان إكبارهم لمن شهِد لخصمه بمكرمةٍ فوق إكبارهم للشخص المشهود له بتلك المكرمة. وسبب هذا الإكبار عظمة الإنصاف، وعِزَّة من يأخذ بها في كل حال".

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1218

• (6) الموالد عامة وحكم الإسلام عليها

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  قام الجميع إجلالا وتعظيما ووقفوا دقائق في إجلال وإكبار تخيلا منهم وضع آمنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يؤتى بالمجامر وطيب البخور فيتطيب الكل، ثم تدار كؤوس المشروبات الحلال فيشربون ثم تقدم قصاع الطعام فيأكلون وينصرفون، وهم معتقدون أنهم قد تقربوا إلى الله تعالى بأعظم قربة.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4091

• اللحظة الفارقة

  مدحت القصراوي

  تنافس المسلمون في معركة فاصلة في جيش (جلال الدين بن خوارزم شاه) أمام جيوش جنكيز خان، فتفرقوا بعد الانتصار عليه في معركتين، لكنهم انفضوا وانهزموا، ولولاها لما اجتاح التتار بلاد المسلمين ولما أخروهم قرونًا، ضيع المسلمون اللحظة الفارقة زمن عبد الناصر فضيعوا حريتهم، فكانت ستون سنة من المذلة والمهانة والحفاظ على الموقع المتأخر! هكذا التاريخ وهكذا الأمم، فانظروا ما تفعلون اليوم..

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 658

• شبه ضعيفة احتج بها المرخصون في الاحتفال بالمولد (3)

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  تأصلت هذه البدعة في النفوس وأصبحت جزءا من عقيدة كثير من أهل الجهل لم يجد بدا بعض أهل العلم كالسيوطي رحمه الله تعالى من محاولة تبريرها بالبحث عن شبه يمكن أن يستشهد بها على جواز بدعة المولد هذه وذلك إرضاء للعامة والخاصة أيضا من جهة وتبريرا لرضى العلماء بها وسكوتهم عنها لخوفهم من الحاكم والعوام من جهة أخرى.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1784