يوجد 7809 نتيجة بحث عن: التفسير
  • هاجروا من بعد ما فتنوا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ } [ النحل 110 - 111] .
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 361
  • الإثبات العلمي على وجود الله
    أحمد كمال قاسم
    تساؤل: ما الإثبات العلمي على وجود الله؟ أتكلم هنا على إثبات علمي وليس كلام فلسفي يقبله البعض ويرفضه الاخر؛ وكيف تقنع أحدا بوجود الله ثم بالاسلام؟
    تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 29289
  • وقفات مع التجديد والمجدِّدين
    رمضان الغنام
    اتخذ البعض هذا المصطلح وسيلة للطعن في الدين، عن طريق الإفراط في الأمر، وتوسيع دائرة هذا التجديد إلى نطاقات المناكفة للنص الشرعي، والتعدي عليه، زاعمين: أن هذا من التجديد، وأن المعاصرة لا تتعارض مع الدين، بل الدين ملزم بمسايرة العصر! وإن عاثوا في أدوية الضلال والفساد، وإن عارضوا النصوص وما أجمعت عليه الأمة، من أمور العبادة والمعتقد والمعاملة.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1866
  • بين السراء و الضراء
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    فكان الوحي و كانت الشرائع لتدل الإنسان على إرجاع الخير للخالق و تذكر المنعم بالشكر و الثناء في غمرة النعمة , و التضرع إليه ليزيل الضر إذا ما وقع . أما النسيان عند النعمة و اليأس عند الضر فهو تصرف من لم يسعى إلا تغيير نفسه عن طريق الوحي الشافي لأمراض قلبه . { وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا } [ الإسراء 83] .
    تاريخ النشر: 17 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 304
  • أمانة العبادة
    سارة خليفة
    ضياع الأمانة كليًا، هو ترك تلك التكاليف، ولكن التقصير في تلك التكاليف أيضًا ضياع لها، ونغفل عنها لأننا لا نحاسب أنفسنا عليها وذلك لأننا نركن إلى أننا قمن بتأديتها ولكن نغفل أن تلك التأدية أبعد ما تكون عن أداء حقها، ولأننا أيضًا لا نجتهد لنعرف ما أبعاد تلك الامانة التي حُمّلنا إياها، فالإنسان كما قال عنه الله عزوجل {وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا} [الأحزاب:72]!
    تاريخ النشر: 10 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1874
  • رسالةٌ إلى المنافقين والأعداء
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    رسالةٌ واضحةٌ من القرآن إلى المنافقين والأعداء
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 274
  • ليس حسن ظن بالله
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 20 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 900
  • (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767
  • الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ}  . [الحج 56و57]
    تاريخ النشر: 14 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 231
  • رواحل تحيي الأمة (1)
    محمد المصري
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1194
  • كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
    أبو الهيثم محمد درويش
    ما أطيب هذه الآيات وأرطبها على قلوب المؤمنين، خاصة إذا كانوا في زمن فتنة وتشويه للمؤمنين واضطهاد والتقليل من شأنهم واستفزاز دائم لهم.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3182
  • وارثوا الجحيم
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 347

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً