• ولاية الفقيه

  محمد بن إبراهيم الحمد

  الشيعة الإثنا عشرية تعتقد أن الولاية العامة على المسلمين منوطة بأشخاص معينين بأسمائهم، وعددهم، وقد اختارهم الله كما يختار أنبياءه، وهؤلاء هم الأئمة الاثنا عشر، وهؤلاء الأئمة أمرهم كأمر الله، وعصمتهم كعصمة رسل الله أو أعظم، وفضلهم فوق فضل أنبياء الله. ولكن آخر هؤلاء الأئمة – حسب اعتقادهم – غائب منذ سنة (260هـ).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3964

• كتاب هدى القرآن فى السياسة والحكم بين الحقيقة والافتراء

  عبد المنعم منيب

  ثم ألم يأت المؤلف نبأ أن الحداثة انتهت ونعيش الآن فى عصر مذهب ما بعد الحداثة؟؟ فهل سيؤلف كتابا آخر ليوائم بين الإسلام (بمزيد من التحريف) و"ما بعد الحداثة"؟؟

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 85

• القلم .. رسول ضمائرنا

  خالد سعد النجار

  لاشك أن الكتابة مهمة جليل أثرها وعظيم قدرها، فهي قناة لا يستهان بها في توجيه الرأي العام، والتأثير على العقول والمفاهيم، وهي سلاح ذو حدين.. الكلمة الطيبة التي ترفع صاحبها وأيضا الكلمة الخبيثة التي توبق كاتبها.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1274

• (18) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062

• (2) تعريف الجهاد وحقيقته وما يتفرّع عنه

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  يدور المعنى الشرعي عند أغلب الفقهاء: على قتال المسلمين للكفار، بعد دعوتهم إلى الإسلام، أو الجزية؛ فيَمتنعون، وكذلك دفع الكفار عن حُرمات المسلمين وبلادهم، كلّ ذلك إعلاءً لكلمة الله.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3748

• معارك وهمية

  أبو فهر المسلم

  كلما تعمَّقت المعركة بيننا وبين أعداء ديننا، وطال أمدُها، واستطال زمنُها؛ اجتهدوا هم في ابتداع وسائل إلهائية، وافتعال معارك وهميّة، وشغلونا عن أصل العراك، ورحاها الحقيقة التي حولها ندور ونُدندن!

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 560

• حب الصحابة (3)

  خالد سعد النجار

  عرف رتبة الأنصار، وما كان منهم في نصرة الإسلام والسعي في إظهاره، وإيواء المسلمين وقيامهم في مهمات الإسلام حق القيام وحبهم للنبي -صلى الله عليه وسلم- وحبه إياهم وبذلهم أموالهم، وأنفسهم بين يديه، وقتالهم معه، ومعاداتهم سائر الناس من غير المسلمين إيثارا للإسلام.. أحب الأنصار، وهذا من دلائل صحة إيمانه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 152

• موقف الشيعة الرافضة الزائفة تجاه من ثبت كفرهم!!

  خباب الحمد

  الشيعي الرافضي لا يُمكن أن يقف موقفاً نزيهاً تجاه من ثبت كفره بيقين ويبقى ثابتاً عليه؛ فتراه وإن حزن على استشهاد الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه وعليه السلام - ومعلوم أنّ من قتله عبد الرحمن بن مُلجم؛ إلاّ أنّه يضع يده في يد الطائفة النصيريّة التي تُقدّس وتعظّم عبد الرحمن بن مُلجم؛ والسبب في ذلك وقوفهم تجاه أهل السنّة جمعاء.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2233

• من هم الذين لا ينظر الله إليهم يوم القيامة؟

  مَن هُم الذين لا ينظرُ اللهُ عز وجل إليهم يوم القيامة؟!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 15157

• استفهامات حول مصطلح «الإرهاب»

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 17 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 639

• قلبُ الأدلةِ على الطوائفِ المخالفةِ

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  ومهما كان الواقع قاتماً ومتردياً جرَّاء تلك البحوث، إلا أن ثمة بحوثًا على النقيض من ذلك؛ إذ تجد في هذه البحوث الجادة عمقًا علميًا، وتحريرًا متينًا، وسَعةً في الاطلاع، وابتكارًا في التصنيف، وجزالةً في الأسلوب، ورسوخًا في التحقيق، ودرايةً فائقةً في التخصص.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1297

• (1) الشرك في عبادة الله (3)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  الشرك الأصغر: وهو ما ورد في الشرع أنه شرك ولم يصل إلى الشرك الأكبر، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر وهو بلا شك ينقص التوحيد ولا يخرج مرتكبه من الإسلام فلا يخلد في النار.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4023