• أواخر النمل وأوائل القصص

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  لا ريب أن فهم العلاقة التناسبية والروابط المتناسقة بين كل سورة قرآنية وما قبلها وما بعدها مما يعين على فهم أدق لجوهر السورة نفسها إذا ما أخذنا بالرأي الراجح القائل إن الصحابة لم يضعوا سورة معينة في موضع إلا بإشارة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. والرسول صلى الله عليه وسلم لم يضعها إلا بوحي إلهي.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2397

• أمين الأمة

  سهام عبيد

  هو: عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، القرشي الفهري المكي.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1702

• حقيقة تأثير الألوان في النفس

  فوز كردي

  الاعتقاد بتأثير الألوان على الصحة وعلى الشخصية مرتبط ارتباطًا وثيقًا بفلسفة الشاكرات الشرقية التي يعتقدون بأنها مؤثرة في جسد الإنسان ونفسه وروحه؛ إذ هي منافذ استمداده للطاقة الكونية التي يعتقدون بها وسبيل الاتحاد بالمطلق بحسب فلسفتهم...

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3582

• مقوّمات تجديد الإيمان في القلوب

  حسين بن سعيد الحسنية

  الحديث عن الإيمان حديث ذو شجون، وله طعم خاص، حديث يأخذك إلى سمو المعرفة، وعلو المكانة. تسمعه؛ فتشعر أن كل أطراف الجسد تلتف حول قائدها وهو القلب ذلك أنه محل النية ومنطلق الإيمان. تسمعه؛ فتعجز أن تمنع دموع عينيك من الإنهمار، وأعضاء بدنك من الإرتجاف، وحنين فؤادك من الإشتياق...

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4657

• لأعداء وحدة الوطن

  إبراهيم بيدون

  خرج المغاربة في أغلب المدن المغربية احتجاجًا وتنديدًا بمقتل الشاب محسن فكري رحمه الله

  تاريخ النشر: 2 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 387

• بدع الحج والعمرة والزيارة

  محمد ناصر الدين الألباني

  قال ابن مسعود رضي الله عنه: "اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم، عليكم بالأمر العتيق".

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 3408

• لولا أن قومك حديثو عهد بكفر

  فهد بن صالح العجلان

  ترك النبي صلى الله عليه وسلم لإعادة الكعبة على قواعد إبراهيم كان مراعاة لحال أهل مكة، وقرب عهدهم بالإسلام، فخشي أن يصيبهم بسبب ذلك نفور ووحشة وريبة تضر بدينهم، نظراً لما تمكن في قلوبهم من تعظيم بيت الله.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 696

• (بوكو حرام) و (جند أنصار الله)... لا تذعروهم علينا

  إيهاب إبراهيم

  لقد أمر الله بترْك شرْب الخمر برغم وجود المصلحة فيها، ولكن لَمَّا كانت المفسدةُ أعظمَ وأخطر، حَرَّمها الله على عباده، فاستنبط العلماءُ من هذه الآية وغيرها قاعدةً عامَّة وأصلاً من أصول الدين، وهو أن دَرْءَ المفاسد مقدَّم على جلب المصالح.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 893

• علاقة علي بن أبي طالب بالخلفاء الراشدين

  من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة

  أحمد الجابري

  كان أبو بكر يعرف لعلي ولآل البيت فضلهم، فينزلهم منزلتهم، ويقدرهم قدرهم، ومن ذلك: أن أبا بكر رضي الله عنه صلَّى العصر يوما، ثم خرج يمشي، فرأى الحسن يلعب مع الصبيان، فحمله على عاتقه، وقال: «بأبي، شبيه بالنبي، لا شبيه بعلي ». وعلي رضي الله عنه يضحك.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 807

• أخطاء في العقيدة

  عبد العزيز بن باز

  بلغني أنّ كثيرا من الناس يقع في أخطاء كثيرة في العقيدة، وأشياء يظنونها سنة وهي بدعة، ومن ذلك ..

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 66268

• سنن الإعداد والتدافع

  محمد أمحزون

  وهذه الطائفة المنصورة تجتمع فيها أسباب النصر المعنوية والمادية التي خلقها الله عز وجل، من علم صحيح، وسلوك مستقيم، وأخذ بالمقدمات التي جعلها الله وسيلة موصلة إلى نتائجها المرجوة؛ وإلا فإن مجرد الإيمان والالتزام بعقيدة أهل السنة والجماعة دون الأخذ بأسباب التمكين ومقدماته المادية، ودون الالتزام بسنن الله الكونية الصارمة لا يضمن النصر ولا يكفل الظهور والتمكين في الأرض الذي وعد الله به عباده الصادقين.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4642

• الانهزام الفكري

  إبراهيم محمد صديق ( الأراكاني )

  فترة المراهقة تَمُر بمراحل نفسيَّة عديدة، يتشكَّل من خلال التعامل معها هذا الإنسانُ؛ فهو في هذه الفترة يتلقَّى المعلومات، ويُحلِّل ويُعارِض، ويَفرِض رأيه، ويُصوِّب ويُخَطِّئ، ويجب أن نُوقِن أن هذا ليس بخطأ؛ فهو كائن مستقر، والإنسان أكرم ما فيه عقله، وهو مَناط التكليف، ومن الطبيعي أن يحاول الشاب -خاصة في فترة المراهقة- أن يُثبِت تفوُّقَه وثقافته وفَهْمه للحياة، وتميُّزه عن أقرانه؛ ولذلك يتباهى كثيرًا بمعرفة بعض الكتب الفلسفية أو القراءة لبعض الغربيين.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 863