• يا يُوسف

  ففي القُرآن ما يُحيي نُفوسًا ؛ غَفَت في مَفرش اللهو اتكالًا يقول المُبطلونَ كفاك وهمًا ؛ تعال لمُتعة الدُنيا تعالا وما عَلِموا بأنّي في طَريقي ؛ أسيرُ بموكبِ النُّورِ اعتدالا

  تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1364

• [6] بيت الإيمان والتقوى

  من: أهمية القلب

  والقلب كذلك هو وعاء التقوى، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «التقوى ها هنا» (صحيح الجامع [6706])، وأشار إلى صدره، علامة على أن مكان التقوى هو القلب، والقلب وحده، فليست التقوى نبرة خشوع أو دمعة عين أو إطالة سجدة أو غير ذلك من المظاهر الفارغة من الروحانية والخشوع، إنما هي سر قلبي مستودع في القلب لا يطلع عليه أحد إلا الله.

  تاريخ النشر: 5 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1359

• النشيد الراحل والغناء الحاضر

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  قد لا يُستغرب أن يكون التصوف مورداً لغناء المجون والفجور؛ إذ قد شهد بذلك من عاينَ مجالس الصوفية، وتحلَّى بطرقها، كما اعترف زكي مبارك قائلاً: "قد لاحظت أن مجالس الصوفية كانت تنقلب أحياناً إلى مجالس فنية، فهي مجالس تُعقد ظاهراً لذكر الله، والغرض منها

  تاريخ النشر: 2 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 7958

• قليل في أعين الناس، عظيم عند الله!

  قيمة الأعمال في ميزان الله سبحانه ليس مرجعه إلى قدرها ولا حجمها ولا شكلها، إنما مرجعه إلى صدقها وإخلاصها ومتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم فيها.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2382

• من أسباب حسن الخاتمة التقوى والاستقامة

  والتقوى لها تعريفاتٌ كثيرة، كلها يدور حول معنى واحد فقط، وهو: أن تَجعل بينك وبَين عَذاب الله وِقاية، وذلك بِفعل المأمُور واجتناب المحظور

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3196

• كيف تحصل على رضا الله؟

  مما لاشك فيه أنه ما من مسلم رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً إلا وهو يسعى إلى تحصيل رضا الله، ويتلمس الطرق التي تقربه من ربه وتبعده عن سخطه وعقوبته. وإليك -أخي- بعض الأعمال التي تنال بها رضا الله ومغفرته ورحمته.

  تاريخ النشر: 20 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 37627

• تزكية العقل والفكر

  عرف العلماء العقل بتعريفات كثيرة، بعضها يجعل العقل هو الروح، لأن العقل لا إدراك له بلا روح، وبعضها يجعله هو القلب، لأن محل العقل القلب، وبعضها يجعله هو الإنسان لأن ما يميز الإنسان عن غيره العقل، وبعضها يجعله غريزة تعرف بها العلوم، وبعضهم يجعله ذات العلوم.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4249

• الإيمان باليوم الآخر

  تذكر اليوم الآخر يصبِّر المرضى والمقهورين والمحزونين والفقراء والبؤساء وغيرهم بانتظار ما أعد الله لهم في اليوم الآخر.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4479

• ابن تيميَّة ومقاصد شرعيَّة غائبة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  غالِب المتحدِّثين عن مقاصد الشريعة يُعوِّلون على ما كتبه الشاطبيُّ رحمه الله، ويجعل بعضُهم سائرَ العلماء تبعًا لمَا حرَّره الشاطبي في المقاصد، كما فعَلوا مع ابن تيميَّة، دون النَّظر في مواطن التميُّز والاستقلال لكلٍّ منهما. وفي تراث ابن تيميَّة معالمُ جليلةٌ، وتقريراتٌ بديعة، في شأن مقاصد الشَّريعة، تَكشف رسوخَه في التَّحقيق والتأصيل للمقاصد، وتُظهر تفرُّده ومخالفتَه الفلاسفةَ والمتكلِّمين والمتصوفة ومَن تأثَّر بهم الخائضين في هذا الباب.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1612

• واحد من البشر يحبه الله

  ينال العبد محبة الله بمحبة لقاءه والقدوم عليه والشوق لرؤيته فمن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، وهذا لا يقصد به تمني الموت، وإنما يقصد به أن لا يخاف من الموت ولا يرهبه القدوم عليه سبحانه وتعالى، وإنه ليعمل في هذه الدنيا بما أمره ربه وهو مشتاق ومستعد في لحظة من اللحظات أن ينقلب إليه، وإن الذي لا يحب لقاء الله قد غرق بالمعاصي والسيئات وقيدته ذنوبه وحرمته من هذه المنزلة العظيمة والدرجة الرفيعة..

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4030

• ما يستحب فعله لمن أدرك ليلة القدر

  يا مَن ضاع عمره بلا شيء، استدرك ما فاتك ليلة القدر، فإنها تحسب بالعمر، فبادر إلى اغتنام العمل فيما بقى من الشهر، فعسى أن تتدارك ما فاتك من ضياع العمر.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3164

• أهلاً رمضان

  دار بن خزيمة

  «كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف». قال الله عز وجل: «إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به؛ إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي»..

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 6050