-
- قواعد في الحب والبغض في الله
- عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
- علينا أن نفرق بين بغض الكفار ومعاداتهم، وبين البرِ والإقساط، فبعض الناس يخلطُ بين الأمرين، فيجعل البرَ والعدل مع الكفار محبةً لهم، وعكسَ بعضُ الناس المسألة، فربما ظلمَ الكافر باسم العداوة له.
- تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2244
-
- [5] عبادته رحمه الله وزهده في الدنيا
- من: سلسلة إمام أهل السنة
- سلمان بن فهد العودة
- قال عبد الله بن الإمام أحمد: "كان أبي يصلي في كل يوم وليلة ثلاثمائة ركعة، فلما مرض من تلك الأسواط أضعفته، فكان يصلي في كل يوم وليلة مائة وخمسين ركعة، وقد كان قرب من الثمانين، وكان يقرأ في كل يوم سُبْعًا ؛ يختم في كل سبعة أيام، وكانت له ختمة في كل سبع ليال سوى صلاة النهار، وكان ساعة يصلي عشاء الآخرة ينام نومة خفيفة، ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو"
- تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1128
-
- الجوع جند من جنود الله
- إن جنود الله لا عد لها ولا حصر {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]، {وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} [الفتح: 4]، ومن تلك الجنود (الجوع) يسلطه الله تعالى على من يشاء من عباده.
- تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5270
-
- التَّقوى: وصيَّة اللهِ للأوَّلين والآخِرين!
- ناصر بن سليمان العمر
- تقوى الله عزّ وجلّ إنما تكونُ باتِّباع ما أمر به، والانتهاء عما نهى عنه.
- تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1439
-
- إذا سألت فاسأل الله
- إياك أن تطلب حوائجك ممن أغلق دونك بابه وجعل دونها حجابه، وعليك بمن بابه مفتوح إلى يوم القيامة، أمرَكَ أن تسأله ووعدك أن يجيبك سبحانه وتعالى.
- تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 13570
-
- يَومَ يَميزُ اللهَ الخبيثَ من الطَّيِّب
- بسمة موسى
- أظَلَّتنا وتُظِلّنا .. أيام اختباراتٍ ومِحَن.. هُنّ الكاشفات حَقا.. هُنّ الفاضحات حَقا.. هُن المُفَرِّقات حَقّا.. بين الذين وَقَر في قُلوبهم الإيمان.. وصَدَّقه القولُ والعَمَل.. وبَين الذين يَمُنّونَ على الله إسلامهم.. أَشِحّة على أنفسهم.. يخلِطون عملاً صالِحاً وآخر سَيئا.. ويَحسبون ما هُم فيه هَيِّنٌ.. وهو عند الله عَظيم..
- تاريخ النشر: 20 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 713
-
- وعد الله تعالى
- إبراهيم بن محمد الحقيل
- إنك أيها الإنسان خلقت ورزقت وعشت وتموت ثم تبعث ليتحقق فيك وعد الله تعالى، فأهم شيء يجب أن تعتني به هو معرفة هذا الوعد؛ ليقينك بوقوعه وتحققه؛ لأن الله تعالى هو الذي وعدك به. لقد وعد الله تعالى كل الخلق بالبعث بعد الموت، والجزاء على الأعمال: خيرها وشرها، كبيرها وصغيرها، جليلها وحقيرها: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: 47].
- تاريخ النشر: 7 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1703
-
- إن الله يمهل ولا يهمل
- رب العالمين لا يهمل أحداً، ولا يحنث في وعده، ولا يتخلى عن المظلومين أياً كانت ملتهم..
- تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 49848
-
- الغَيرة على دين الله (1-2)
- ناصر بن سليمان العمر
- ليس من المستغرب أن يغار المؤمن على دين الله سبحانه وتعالى وعلى حرماته أن تنتهك، بل إنه إن لم يفعل كان إيمانه موضع شك، لأن غضب القلب وإنكاره هو أضعف الإيمان.
- تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1037
-
- [28] الأدب مع الله تعالى
- من: خطب مختارة
- ينظر المسلم إلى علمه تعالى به واطلاعه على جميع أحواله فيمتلئ قلبُه مهابةً ووقارًا وتعظيمًا لربه العظيم، فيخجل من معصيته، ويستحي من مخالفته والخروج عن طاعته، فيكون هذا أدبًا منه مع الله تعالى، فليس من الأدب في شيء أن يجاهرَ العبدُ سيدَه بالمعاصي، أو يعمل القبائح والرذائل؛ وهو يؤمن بأنه مطلع عليه دائمًا.
- تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2205
-
- [06] ذكر الله الحصن الحصين
- من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
- خالد أبو شادي
- قال بعض أهل العلم: "من اشتغل قلبه ولسانه بذكر الله قذف في قلبه نورًا واشتياقًا إلى لقائه عز وجل". وقال الحسن البصري رحمه الله: "أحب العباد إلى الله أكثرهم له ذكرًا و اتقاهم له قلبًا". وقال أبو الدرداء رضى الله عنه: "الذي لا يزال لسانه رطباً بذكر الله يدخل الجنة وهو يضحك". وقال أبو الدرداء رضى الله عنه: "لكل شيء جلاء وإن جلاء القلوب ذكر الله".
- تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6163
-
- ذكر الله تعالى
- قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "الذكر للقلب كالماء للسمك، فكيف يكون حال السمك إذا أخرج من الماء؟".
- تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 6390
يوجد 49321 نتيجة بحث عن: الله



