• معارك وهمية

  أبو فهر المسلم

  كلما تعمَّقت المعركة بيننا وبين أعداء ديننا، وطال أمدُها، واستطال زمنُها؛ اجتهدوا هم في ابتداع وسائل إلهائية، وافتعال معارك وهميّة، وشغلونا عن أصل العراك، ورحاها الحقيقة التي حولها ندور ونُدندن!

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 560

• حب الصحابة (3)

  خالد سعد النجار

  عرف رتبة الأنصار، وما كان منهم في نصرة الإسلام والسعي في إظهاره، وإيواء المسلمين وقيامهم في مهمات الإسلام حق القيام وحبهم للنبي -صلى الله عليه وسلم- وحبه إياهم وبذلهم أموالهم، وأنفسهم بين يديه، وقتالهم معه، ومعاداتهم سائر الناس من غير المسلمين إيثارا للإسلام.. أحب الأنصار، وهذا من دلائل صحة إيمانه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 152

• كتاب هدى القرآن فى السياسة والحكم بين الحقيقة والافتراء

  عبد المنعم منيب

  ثم ألم يأت المؤلف نبأ أن الحداثة انتهت ونعيش الآن فى عصر مذهب ما بعد الحداثة؟؟ فهل سيؤلف كتابا آخر ليوائم بين الإسلام (بمزيد من التحريف) و"ما بعد الحداثة"؟؟

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 85

• موقف الشيعة الرافضة الزائفة تجاه من ثبت كفرهم!!

  خباب الحمد

  الشيعي الرافضي لا يُمكن أن يقف موقفاً نزيهاً تجاه من ثبت كفره بيقين ويبقى ثابتاً عليه؛ فتراه وإن حزن على استشهاد الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه وعليه السلام - ومعلوم أنّ من قتله عبد الرحمن بن مُلجم؛ إلاّ أنّه يضع يده في يد الطائفة النصيريّة التي تُقدّس وتعظّم عبد الرحمن بن مُلجم؛ والسبب في ذلك وقوفهم تجاه أهل السنّة جمعاء.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2233

• من هم الذين لا ينظر الله إليهم يوم القيامة؟

  مَن هُم الذين لا ينظرُ اللهُ عز وجل إليهم يوم القيامة؟!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 15157

• استفهامات حول مصطلح «الإرهاب»

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 17 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 639

• قلبُ الأدلةِ على الطوائفِ المخالفةِ

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  ومهما كان الواقع قاتماً ومتردياً جرَّاء تلك البحوث، إلا أن ثمة بحوثًا على النقيض من ذلك؛ إذ تجد في هذه البحوث الجادة عمقًا علميًا، وتحريرًا متينًا، وسَعةً في الاطلاع، وابتكارًا في التصنيف، وجزالةً في الأسلوب، ورسوخًا في التحقيق، ودرايةً فائقةً في التخصص.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1297

• مفهوم العبادة

  أحمد كمال قاسم

  فالغرض الأساسي إذًا من الشعائر ليس هو ذات الشعائر، بل هو ذكر الله المتولد تلقائيا عن تقوى الله، فمن غير المتصور أن تكون وظيفتنا في الكون هي القيام بالشعائر وحسب، بل وظيفتنا هي الخلافة في الأرض وإعمارها في ظل تقوى الله وذكره

  تاريخ النشر: 27 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 247

• (1) الشرك في عبادة الله (3)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  الشرك الأصغر: وهو ما ورد في الشرع أنه شرك ولم يصل إلى الشرك الأكبر، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر وهو بلا شك ينقص التوحيد ولا يخرج مرتكبه من الإسلام فلا يخلد في النار.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4023

• 6- الحرص على أداء صلاة العشاء ولو في عرفة

  من: تنبيه اللبيب وتذكير الأريب بمسائل قد تغيب عن حجاج البيت الحبيب

  أم هانئ

  ويبقى السؤال:ماذا لو لم يصل الحاج إلى مزدلفة قبل منتصف الليل -آخر وقت العشاء كما تقدم- أين وكيف يصلي العشاءين ؟

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 3009

• (1) فوائد عن أحاديث الرسول (الصلاة - طلب العلم)

  من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان

  عبد الله بن حمود الفريح

  أسوق لك يا خليل العلم، فوائد قيَّدتها أثناء زياراتي للشيخ المحدِّث سليمان العلوان، وفيها من مُتَعِ العلم ما يُفيد ويُمتع القارئ، ويستحثه على نقلها لمن وراءه ناشراً بذلك الخير، والخُلَّان جمع خليل، وهي في الأصل تقال لمن له أصفى مودة وأصحها، وقد تطلق على عموم الصديق لاسيما ما كان في الله ولله تعالى، ففي لسان العرب: "والخَلِيل الصَّدِيق؛ وإِنما قال ذلك لأَن خُلَّتَه كانت مقصورة على حب الله تعالى، فليس فيها لغيره مُتَّسَع ولا شَرِكة من مَحابِّ الدنيا والآخرة، والجمع أَخِلاّء وخُلاّن".

  تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4455

• العقيدة والتفكير؛ بين التوافق والتعارض

  أحمد كمال قاسم

  إن العقيدة تُسْتَنْبَط بشكلٍ غير مباشر من دائرة المعقولات عن طريق تصديق موثوق به ثقة تامَّة منتمي إلى دائرة المحسوسات أو المعقولات. ومن أمثلة الموثوق به ثقة تامة في دائرة المعقولات،بل هو الوحيد فيها، هو الله سبحانه وتعالى...

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2401