• الانسحاب الفرنسي من مالي... تحقيق للأهداف أم تخوف من التداعيات

  أن الأهداف الأساسية من الحملة الفرنسية على مالي تمثلت في القضاء على الإسلاميين، الأمر الذي لم تنجح فيه القوات العسكرية الفرنسية في فترة تواجدها بمالي واكتفت بإبعاد المقاتلين الإسلاميين إلى الصحراء، ولم تستطع الانجرار معهم في حرب عصابات، فما هي الأسباب الكامنة وراء قرار باريس؟ وأي أفق للوضع في المنطقة بعد هذا الانسحاب؟

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1001

• أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ

  تاريخ النشر: 15 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 129

• (33) " آريوس أمة محمد" (محمد بن عبد الوهّاب)

  من: مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ

  " إن الذي أدعو إليه هو دين اللَّه، فلا يُدعى إلا اللَّه، ولا يُنذر إلا للَّه، ولا يُذبح القربان إلا للَّه" (محمد بن عبد الوهّاب)

  تاريخ النشر: 21 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 351

• (11) اثني عشر خليفة قرشياً سيلون أمر الأمة الإسلامية

  من: ما أخبر الرسول ﷺ بِأَنه سيقع

  ابن كثير

  وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ»

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 240

• أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} . [الشورى 21]

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 67

• أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  إِنَّ هَؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ * إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ * فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

  تاريخ النشر: 4 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 100

• (59) جيش أبي أمية للقضاء على ردة حضرموت وكندة

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  كان آخر من خرج من المدينة من الجيوش الأحد عشر جيش المهاجر بن أبي أمية وكان معه سرية من المهاجرين والأنصار، فمر على مكة فانضم إليه «خالد بن أسيد» –أخو «عتاب ابن أسيد»- أمير مكة، ومر على الطائف فلحقه عبد الرحمن بن أبي العاص ومن معه...

  تاريخ النشر: 1 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 42

• (39) "أصحاب الملابس البيضاء" (بنو أمية)

  من: مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ

  "كانت سوق الجهاد قائمة في بني أمية، ليس لهم شغل إلا ذلك، وقد أذلّوا الكفر وأهله، وامتلأت قلوب المشركين من المسلمين رعبًا. لا يتوجه المسلمون إلى قُطْرٍ من الأقطار إلا أخذوه" (الحافظ ابن كثير)

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 420

• قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمداً

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا (25) عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27) لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (28) } [الجن]

  تاريخ النشر: 25 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 174

• سبب نزول قوله تعالى: (أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل)

  من: أسباب النزول

  عبد الحي يوسف

  قال: رافع بن حريملة ووهب بن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا محمد ائتنا بكتاب ينزل عليك من السماء نقرؤه، أو فجر لنا أنهاراً؛ نتبعك ونصدقك، فأنزل الله عز وجل هذه الآية).

  تاريخ النشر: 24 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 237

• وفاة أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

  من: الموسوعة التاريخية

  خَديجةُ بنتُ خويلدِ بنِ أسدِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ قُصَيِّ بنِ كِلابٍ، مِن خيرِ نِساءِ الدُّنيا

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 291

• وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على الأمة أفراداً وجماعات

  حسن أبو الأشبال الزهيري

  «مثل القائم في حدود الله عز وجل والتارك لذلك، كمثل قوم استهموا على سفينة، فكان بعضهم أعلاها، وبعضهم أسفلها، وكان الذين في أسفلها إذا أرادوا أن يستقوا مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقاً ولم نؤذ من فوقنا»

  تاريخ النشر: 22 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 207