• "اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أي عاقل وأي قلب مؤمن يرضى لنفسه التيه بعدما رأى هلاك فرعون وهوانه وعاين عناية الله بموسى؟؟ وأي قلب هذا الذي يرضى بعبادة عجل بعدما أنزل الله إليهم التوراة فيها الهدى والنور.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 212

• تقاعس المنافقين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  في أوقات الشدائد ومحنة الدين يدافع المؤمن عن دينه بكل مايملك ويستطيع، وهنا يظهر معدنه بوضوحٍ كما يظهر وجه المنافق المماطل المُتَلًوِن و المتكاسل المتقاعس بكل وضوح أيضاً

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 216

• تسلح بالتقوى قبل عض الأسنان

  أبو الهيثم محمد درويش

  التقوى سلاح المؤمن، يتقي غضب الله بدرع الطاعات والانتهاء عن المحرمات.. فجند الله يسارعون لطاعة الأمر وأدائه، ويبتعدون عن النهي وينأون عن فعله ما استطاعوا..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 650

• إلى متى ننتظر وقوع المظالم؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال ابن بطال: "نَصْر المظْلوم فرض واجب على المؤمنين على الكِفَاية، فمن قام به، سقط عن الباقين، ويتعيَّن فرض ذلك على السُّلطان، ثمَّ على كلِّ من له قُدْرة على نُصْرته، إذا لم يكن هناك من ينصره غيره، من سلطان وشبهه"

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1691

• مِن مَعاني المُوالاة للكافرين

  من: مِن أقوال المُفسِّرين .. في مُوالاةِ المُشركين

  أبو فهر المسلم

  مِن مَعاني المُوالاة للكافرين.. "لاتتَّخذُوا الكافرين أولياء"، من خلال قول اللهِ الكريم: {لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ}...

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1032

• َبشّروا المغلوبين من أهل الحقّ بالغلَبة والتمكين ولو بعد حين

  أبو فهر المسلم

  قال ابن عاشور رحمه الله: "{وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ}، بشارة للمؤمنين، فإن المؤمنين جُند الله، أي أنصاره، لأنهم نصروا دينه وتلقّوا كلامه {لَهُمُ الْغَالِبُونَ}: يشمل علوّهم على عدوّهم في مقام الحِجاج، وملاحم القتال في الدنيا، وعلوّهم عليهم في الآخرة..

  تاريخ النشر: 15 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 676

• فائدة في تشميت العاطس

  أبو فهر المسلم

  الترحُّم يقع من الإنس، وحاضري الملائكة، ومؤمني الجنّ، فلذلك ينبغي أن يُجاب بالجمع: «يهديكم الله ويصلح بالكم»، وإن كان الإنسان المترحَّم واحدًا لأن معه مَنْ ذُكِر، فأمّا العاطس فلا يُمكن أن يقال: إذا عطس؛ عطس معه الحاضرون من الملائكة، ومؤمني الجنّ"

  تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 839

• يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا  } [الأحزاب 50]

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 757

• (48) نماذج من كلمة حقٍّ، عند سلطانٍ جائر، وكيف كانُوا، وكيف صِرنا

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  فاعْرِض كتابَ أمير المؤمنين على كتاب الله عز وجل؛ فإن وجدته موافقًا لكتاب الله؛ فخُذ به، وإن وجدتَه مخالفًا لكتاب الله؛ فانبذه

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2960

• وقفات مع كتاب نهج البلاغة

  أحمد علوان

  والشِّيَعة تقول بنسبته للرضي، فيصفونه بأنه: مجموع ما اختاره الشريف الرضي من كلام سيدنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام . وكذلك أيضاً، ما جاء في تأكيد نسبة الكتاب للشريف الرضي، ما قاله بعض من اهتموا بتراث الشِّيَعة

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 5134

• سمعنا.. وأطعنا

  سهام عبيد

  (سمعنا وأطعنا).. هذا هو قول المؤمنين المفلحين؛ يأمرهم الله تعالى فيأتمرون بأمره، وينهاهم فينتهون؛ يقفون عند حدود الله ويعظمونها؛ لا يترددون ولا يتلكأون ولا يعرضون الأمر أولا على عقولهم وأهوائهم ثم إن وافق الأمر هواهم تقبلوه وإن لم يتماشى مع عقولهم ضربوا به عرض الحائط.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6546

• المفاهيم العقدية في أحداث غزة بين الثبات والضياع

  علوي عبد القادر السقاف

  لقد أظهرت أحداث غزة المؤمنة، غزة الصابرة، كثيراً من المعاني والمفاهيم العقدية التي تكلم عنها العلماء قديماً وحديثاً، فكانت ابتلاءً وامتحاناً للمسلمين وتمحيصاً لهم: {وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ} [العنكبوت:11]، فأظهر الله حقائق الإيمان وأثرها على أرض الواقع وهذا مما يزيد المؤمن يقيناً ويزيد أهل هذه المعاني ثباتاً على دينهم وجهادهم.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1236