• الاستعانة بالله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  قد جعل سبحانه نجاح الكافر في الأخذ بالأسباب، والوصول لحظوظ الدنيا فتنة واختبار للمؤمنين، ولولا أن الله تعالى رحم عباده المؤمنين لجعل الدنيا كلها في أيدي الكفار، فكانوا فيها كالملوك وادخر الآخرة لعباده المؤمنين..

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1104

• لماذا نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم؟

  الإسلام سؤال وجواب

  إنَّ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل العبادات وأجل القربات، فقد أمر الله تعالى بها عباده المؤمنين، فقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}

  تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2947

• جزاء المعاندين وثواب المؤمنين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ضلوا بأنفسهم وسعوا في إضلال غيرهم بسبب بغضهم للحق ونفورهم عنه

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 730

• لا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهَا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  قد تجد منهم الصد عن سبيل الله بالقوة تارة و بالشبهات تارة و بالتشويه أخرى و بالسخرية من الرسالة و أهلها تارات و تارات أخرى بالإغراء ببهرج الشهوات . و في النهاية : سبيل الله واضح و سبيل الشيطان واضح و أنت من تختار . { فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى} [ طه 16] .

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1904

• قصة الإنسان

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ * وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ * فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ *وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ فَأُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ

  تاريخ النشر: 21 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 516

• روح وريحان: استشارة قرآنية (2)

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  وكذلك الحال مع القرآن، فعقلك غير معتاد على كثرة ترديده وتلاوته، وبالتالي تجدين نفسك أحيانًا لا تستوعبين الآيات رغم كثرة ترديدك لها، فهي تمر مرورًا عابرًا ولا تتعمق في عقلك لتثبت فيها ولذلك تحتاجين لكثرة التدريب على الحفظ والترديد بتركيز - على مدار الأيام - حتى تتمرن عضلة المخ على ذلك.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 850

• عمارة المساجد

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ } [ النور 36]

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 420

• "لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  صنف من الناس بين الله تعالى و أوضح مدى غرقهم في مستنقع العناد والاستكبار حتى لا يصاب الداعية باليأس أو أدنى إحباط لو قابل هذا الصنف

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 598

• "كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  هكذا أعمال المعاندين للرسل ورسالاتهم الرافضين للشرائع إيماناً وتطبيقاً ودعوة .

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 453

• "سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تكبر على من تشاء وتجبر كما تشاء فإنما هو غباء، كما هو جهل بقدرك وقدر خالقك، كل ما تعلنه من أفعال وكل ما أسررت من أسرار يحصيها عليك، إلى متى وإلى أين الفرار إن لم يكن إليه ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 548

• فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ * فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ} [ المؤمنون 101 - 114] .

  تاريخ النشر: 29 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 2464

• الشريعة على فهم مَن؟

  فهد بن صالح العجلان

  هذا السؤال له حضور مدهش، وتبنى عليه تصورات ضخمة، وأصبح عامل تشكيك في كثير من الأحكام الشرعية، وأقوى ما فيه هو لغته السهلة السطحية التي تنساب إلى النفوس فتقف حائلاً صلباً دون التسليم لكثير من الأحكام الشرعية، وربما يصل الأمر لترك التسليم لأصل الشريعة.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1783