• الفرق بين الخالق والمخلوق (6)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وهذا النوع الذي عليه اتباع الأنبياء هو الفناء المحمود الذي يكون صاحبه به ممن أثنى الله عليهم من أوليائه المتقين وحزبه المفلحين وجنده الغالبين.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 424

• العبادة (8)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  فإن اعترف العبد أن الله ربه وخالقه، وأنه مفتقر إليه، محتاج إليه، عرف العبودية المتعلقة بربوبية الله، وهذا العبد يسأل ربه فيتضرع إليه ويتوكل عليه، لكن قد يطيع أمره وقد يعصيه وقد يعبده مع ذلك، وقد يعبد الشيطان والأصنام.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 467

• القواعد الذهبية في أدب الخلاف (1)

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  كتاب الله، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وإجماع الصحابة، وما سوى ذلك ليس بمعصوم: الأصول التي يتطرق إليها الخلل والتي يجب الرجوع إليها عند كل خلاف هي كتاب الله سبحانه وتعالى، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم الثابتة الصحيحة، ثم ما علم يقينًا أن أمة الإسلام جميعها اجتمعت عليه، وما سوى هذه الأصول الثلاثة فليس بمعصوم من الخطأ.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2546

• الوسائل المعينة على اكتساب سَلَامة الصَّدر

  الإخلاص لله تبارك وتعالى وهذا تصديقًا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه ابن مسعود رضي الله عنه قال: «ثلاث لا يَغِلُّ عليهنَّ قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة أئمَّة المسلمين، ولزوم جماعتهم؛ فإنَّ الدَّعوة تحيط من ورائهم»[1].

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1510

• (2) فوائد عن أحاديث الرسول (الزكاة - إنكار المنكر)

  من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان

  عبد الله بن حمود الفريح

  كثير من الناس لا يفرق بين ما أُعدَّ للبيع وما أُعدَّ للتجارة، فمثلاً: هذا البيت لو كتبت عليه للبيع، ولم يتم بيعه إلا بعد سنتين، فلا زكاة فيه وكذلك من كان عنده أرض يبيعها لزواج أو لشراء سيارة، فهذا مما أُعدَّ للبيع لا للتجارة فلا زكاة فيه.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2996

• سلوك المسلم بين التشدد والتمييع

  أبو الهيثم محمد درويش

  لأنَّ المشدد لا يأمن من الملل بخلاف المقتصد فإنه أمكن لاستمراره وخير العمل ما داوم عليه صاحبه

  تاريخ النشر: 5 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 147

• يسن لمن شتم قوله: إِني صائم

  سُنَّ لِمَنْ شُتِمَ قَوْلُهُ: إِنِّي صائِمٌ. وَذَلِكَ لِقول رَسولُ اللهِ -ﷺ-: «فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ»

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 69

• من تأليف السجون

  السجن ـ بحق أو بغير حق ـ من هذه التجارب، إذ يتوقف الزمن، وتطول الساعات، وفي كل دهر لا يسرك طول ـ

  تاريخ النشر: 26 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 269

• رفع البصر إلى السماء

  عبادة نغفل عنها كثيرا: نظر التفكر والتدبر والدعاء مع التضرع بالقلب واللسان.

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 334

• (1) تأملات في النفس والكون والواقع والحياة

  من: سؤال اللذة

  اللذة حالة وجدانية تعقب إدراك الملائم للنفس والجسد والروح والعقل، وهي نتيجة وثمرة لإدراك الشيء والشعور به ومحبته.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 135

• علاقة الذكر بالإنجاز

  وليكثر العبد من قول "لا حول ولا قوة إلا بالله" فإنه بها يحمل الأثقال، ويُكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 785

• اسم الله الأعظم

  إذا أردت لدعاءك أن يُسمع ويُستجاب فالهج بهذين الاسمين العظيمين: (الحي القيوم).

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 108